Погласицы чтения

12 комментариев

• Рустик, 25.09.2018

  Вопрос по произношению погласицы. Почему вместо “е”, произносите “э” ( нэбэсный)? Чем это обоснованно?

  Ответить »
  • Анна, 28.09.2018

    всё довольно просто. “Ять” произносится как “е”, “е” произносится как “э”. Кроме этого, часто ударение переносится на предлог: [нА нэбэса], например. “Г” произносится мягко, как на украинском. Есть и другие нюансы. Интонация чтения тоже специальная, если Вы заговорили о погласицах. Это всё особенности церковно-славянского чтения. Воспринимается немного странно на современный слух, но это потому, что традиция почти утрачена. Спасибо старообрядческой церкви, что сохранили.

    Ответить »
    • Пётр, 20.02.2024

      Произношение чтеца очень и очень похоже на произношения настоятеля нашего православного храма, а он родом, дай Бог здоровья, с Украины, хоть и приехал в Сибирь давно. И уж, конечно, он не имеет никакого отношения к старообрядцам.
      Со старообрядцами общался (не интеллектуалами из крупных городов, а деревенскими мужиками). Точнее сказать с прямыми потомками старообрядцев. Потому как никто из них в скитах не живет и от мира в прямом смысле не бежит.
      Как они молятся не слышал, но говорят без г фрикативных и прочих элементов южнорусского говора. И песни аутентичные (не молитвы) слышал, там тоже ничего и близко похожего нет.
      Хотя, конечно. старообрядцы очень сильно различались между собой. Может это южнорусские?

      Ответить »
      • _Gennadiy_, 20.02.2024

        Пётр, относительно фрикативного “Г” версий много. Например, некоторые учёные полагают, что оно могло зародиться в северном Причерноморье в первые века (по Р. Х.) среди носителей так называемой Черняховской археологической культуры. Но все говорят о том, что “гэкать” начали во времена глубочайшей древности.

        Ответить »
        • Пётр, 20.02.2024

          Я это к тому, что церковнославянский язык имеет балканские, а не восточнославянские корни. Что же касается погласиц, о которых собственно речь, то не к черняховской же культуре они относятся.

          Вообще то я зашел на эту страницу послушать как правильно молитвы произносить, но не с того не с сего начал свою точку зрения проталкивать.
          Прошу простить!

• Рустик, 25.09.2018

  Вопрос по произношению погласицы. Почему вместо “е”, произносите “э” ( нэбэсный)? Чем это обоснованно? Чтец произносит памилуй, а правильно помилуй?

  Ответить »
• Рустик, 26.09.2018

  Псалом 50. Запись 5. Чтец читает : яко да оправдишися в словесех своих !!! Ну это вообще жесть, такие грубые ошибки, дальше слушать не буду. И как вы такое выкладываете я не понимаю. И вообще как он читает царэви??

  Ответить »
  • Анна, 28.09.2018

    “Царэви” прочтено по тому же принципу, см выше. “во словэсех Своих” — не стану настаивать наверняка, но, возможно, читаемо по старообрядческому тексту, таких мелких разночтений между новопечатными и старопечатными книгами великое множество.

     

    Ответить »
• Анна, 28.09.2018

  а, так это Сергей Пичугин читает! ну конечно, это всё объясняет. Головщик Рижской старообрядческой общины, один из лучших церковных чтецов, я сама у него многому научилась. Великолепное чтение!

  Ответить »
• Анна, 28.09.2018

  спасибо авторам сайта, что выложили чтение Пичугина!

  Ответить »
• Дмитрий, 08.06.2020

  Да, так в старообрядцев: своих. И таких отличий много

  Ответить »
• wan, 02.04.2022

  Масса ошибок при чтении. Возможно, конечно, что чтец, как старообрядец, читает по старопечатным книгам и эти ошибки есть в самом тексте. Тогда это не вина чтеца.
  Слушая подобное чтение, лично я понял — почему и зачем была проведена реформа Патриарха Никона.

  Ответить »