Взгляните на древние роды и посмотрите: кто верил Господу – и был постыжен? или кто пребывал в страхе Его – и был оставлен? или кто взывал к Нему – и Он презрел его?

Ибо Господь сострадателен и милостив и прощает грехи, и спасает во время скорби.

Горе сердцам боязливым и рукам ослабленным и грешнику, ходящему по двум стезям!

Горе сердцу расслабленному! ибо оно не верует, и за то не будет защищено.

Горе вам, потерявшим терпение! что будете вы делать, когда Господь посетит?

Боящиеся Господа не будут недоверчивы к словам Его, и любящие Его сохранят пути Его.

Боящиеся Господа будут искать благоволения Его, и любящие Его насытятся законом.

Боящиеся Господа уготовят сердца свои и смирят пред Ним души свои, говоря:

впадем в руки Господа, а не в руки людей; ^*ибо, каково величие Его, такова и милость Его.

Сын мой! не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся;

не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудости;

не смущай сердца уже огорченного и не откладывай подавать нуждающемуся;

не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи, и не отвращай лица твоего от нищего;

не отвращай очей от просящего и не давай человеку повода проклинать тебя;

ибо, когда он в горести души своей будет проклинать тебя, Сотворивший его услышит моление его.

В собрании старайся быть приятным и пред высшим наклоняй твою голову;

приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью;

спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен, когда судишь;

сиротам будь как отец и матери их – вместо мужа:

и будешь как сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели мать твоя.

Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее:

любящий ее любит жизнь, и ищущие ее с раннего утра исполнятся радости:

обладающий ею наследует славу, и, куда бы ни пошел, Господь благословит его;

служащие ей служат Святому, и любящих ее любит Господь;

послушный ей будет судить народы, и внимающий ей будет жить надежно;

кто вверится ей, тот наследует ее, и потомки его будут обладать ею:

ибо сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь

и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами;

но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его

и откроет ему тайны свои.

Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его.

Наблюдай время и храни себя от зла –

и не постыдишься за душу твою:

есть стыд, ведущий ко греху, и есть стыд – слава и благодать.

Не будь лицеприятен против души твоей и не стыдись ко вреду твоему.

Не удерживай слова, когда оно может помочь:

ибо в слове познается мудрость и в речи языка – знание.

Не противоречь истине и стыдись твоего невежества.

Не стыдись исповедовать грехи твои и не удерживай течения реки.

Не подчиняйся человеку глупому и не смотри на сильного.

Подвизайся за истину до смерти, и Господь Бог поборет за тебя.

Не будь скор языком твоим и ленив и нерадив в делах твоих.

Не будь, как лев, в доме твоем и подозрителен к домочадцам твоим.

Да не будет рука твоя распростертою к принятию и сжатою при отдании.

Не полагайся на имущества твои и не говори: «станет на жизнь мою».

Не следуй влечению души твоей и крепости твоей, чтобы ходить в похотях сердца твоего,

и не говори: «кто властен в делах моих?», ибо Господь непременно отмстит за дерзость твою.

Не говори: «я грешил, и что мне было?», ибо Господь долготерпелив.

При мысли об умилостивлении не будь бесстрашен, чтобы прилагать грех ко грехам

и не говори: «милосердие Его велико, Он простит множество грехов моих»;

ибо милосердие и гнев у Него, и на грешниках пребывает ярость Его.

Не медли обратиться к Господу и не откладывай со дня на день:

ибо внезапно найдет гнев Господа, и ты погибнешь во время отмщения.

Не полагайся на имущества неправедные, ибо они не принесут тебе пользы в день посещения.

Не вей при всяком ветре и не ходи всякою стезею: таков двоязычный грешник.

Будь тверд в твоем убеждении, и одно да будет твое слово.

Будь скор к слушанию, и обдуманно давай ответ.

Если имеешь знание, то отвечай ближнему, а если нет, то рука твоя да будет на устах твоих.

В речах – слава и бесчестие, и язык человека бывает падением ему.

Не прослыви наушником, и не коварствуй языком твоим:

ибо на воре – стыд, и на двоязычном – злое порицание.

Не будь неразумным ни в большом ни в малом.

Не делай зла, и тебя не постигнет зло;

удаляйся от неправды, и она уклонится от тебя.

Сын мой! не сей на бороздах неправды, и не будешь в семь раз более пожинать с них.

Не проси у Господа власти, и у царя – почетного места.

Не оправдывай себя пред Господом, и не мудрствуй пред царем.

Не домогайся сделаться судьею, чтобы не оказаться тебе бессильным сокрушить неправду, чтобы не убояться когда-либо лица сильного и не положить тени на правоту твою.

Не греши против городского общества, и не роняй себя пред народом.

Не прилагай греха ко греху, ибо и за один не останешься ненаказанным.

Не говори: «Он призрит на множество даров моих, и, когда я принесу их Богу Вышнему, Он примет».

Не малодушествуй в молитве твоей и не пренебрегай подавать милостыню.

Не насмехайся над человеком, находящимся в горести души его; ибо есть Смиряющий и Возвышающий.

Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай того же против друга.

Не желай говорить какую бы то ни было ложь; ибо повторение ее не послужит ко благу.

Пред собранием старших не многословь, и не повторяй слова в прошении твоем.

Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего.

Не прилагайся ко множеству грешников.

Глубоко смири душу твою.

Помни, что гнев не замедлит,

что наказание нечестивому – огонь и червь.

Не меняй друга на сокровище, и брата однокровного – на золото Офирское.

Не оставляй умной и доброй жены, ибо достоинство ее драгоценнее золота.

Не обижай раба, трудящегося усердно, ни наемника, преданного тебе душею.

Разумного раба да любит душа твоя, и не откажи ему в свободе.

Есть у тебя скот? наблюдай за ним, и если он полезен тебе, пусть остается у тебя.

Есть у тебя сыновья? учи их и с юности нагибай шею их.

Есть у тебя дочери? имей попечение о теле их и не показывай им веселого лица твоего.

Выдай дочь в замужество, и сделаешь великое дело, и подари ее мужу разумному.

Есть у тебя жена по душе? не отгоняй ее.

Всем сердцем почитай отца твоего и не забывай родильных болезней матери твоей.

Помни, что ты рожден от них: и что можешь ты воздать им, как они тебе?

Всею душею твоею благоговей пред Господом и уважай священников Его.

Всею силою люби Творца твоего, и не оставляй служителей Его.

Бойся Господа, и почитай священника, и давай ему часть, как заповедано тебе:

начатки, и за грех, и даяние плеч, и жертву освящения, и начатки святых.

И к бедному простирай руку твою, дабы благословение твое было совершенно.

Милость даяния да будет ко всякому живущему, но и умершего не лишай милости.

Не устраняйся от плачущих, и с сетующими сетуй.

Не ленись посещать больного, ибо за это ты будешь возлюблен.

Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь.

Не ссорься с человеком сильным, чтобы когда-нибудь не впасть в его руки.

Не заводи тяжбы с человеком богатым, чтобы он не имел перевеса над тобою;

ибо золото многих погубило, и склоняло сердца царей.

Не спорь с человеком, дерзким на язык, и не подкладывай дров на огонь его.

Не шути с невеждою, чтобы не подверглись бесчестию твои предки.

Не укоряй человека, обращающегося от греха: помни, что все мы находимся под эпитимиями.

Не пренебрегай человека в старости его, ибо и мы стареем.

Не радуйся смерти человека, хотя бы он был самый враждебный тебе: помни, что все мы умрем.

Не пренебрегай повестью мудрых и упражняйся в притчах их;

ибо от них научишься ве́дению и – как служить сильным.

Не удаляйся от повести старцев, ибо и они научились от отцов своих,

и ты научишься от них рассудительности и – какой в случае надобности дать ответ.

Не разжигай углей грешника, чтобы не сгореть от пламени огня его,

и не восставай против наглеца, чтобы он не засел засадою в устах твоих.

Не давай взаймы человеку, который сильнее тебя; а если дашь, то считай себя потерявшим.

Не поручайся сверх силы твоей; а если поручишься, заботься, как обязанный заплатить.

Не судись с судьею, потому что его будут судить по его почету.

С отважным не пускайся в путь, чтобы он не был тебе в тягость; ибо он будет поступать по своему произволу, и ты можешь погибнуть от его безрассудства.

Не заводи ссоры со вспыльчивым и не проходи с ним чрез пустыню; потому что кровь – как ничто в глазах его, и где нет помощи, он поразит тебя.

Не советуйся с глупым, ибо он не может умолчать о деле.

При чужом не делай тайного, ибо не знаешь, что он сделает.

Не открывай всякому человеку твоего сердца, чтобы он дурно не отблагодарил тебя.

Мудрый правитель научит народ свой, и правление разумного будет благоустроено.

Каков правитель народа, таковы и служащие при нем; и каков начальствующий над городом, таковы и все живущие в нем.

Царь ненаученный погубит народ свой, а при благоразумии сильных устроится город.

В руке Господа власть над землею, и человека потребного Он вовремя воздвигнет на ней.

В руке Господа благоуспешность человека, и на лице книжника Он отпечатлеет славу Свою.

Не гневайся за всякое оскорбление на ближнего, и никого не оскорбляй делом.

Гордость ненавистна и Господу и людям и преступна против обоих.

Владычество переходит от народа к народу по причине несправедливости, обид и любостяжания.

Что гордится земля и пепел?

И при жизни извергаются внутренности его.

Продолжительною болезнью врач пренебрегает:

и вот, ныне царь, а завтра умирает.

Когда же человек умрет, то наследием его становятся пресмыкающиеся, звери и черви.

Начало гордости – удаление человека от Господа и отступление сердца его от Творца его;

ибо начало греха – гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость;

и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его.

Господь низвергает престолы властителей и посаждает кротких на место их.

Господь вырывает с корнем народы и насаждает вместо них смиренных.

Господь опустошает страны народов и разрушает их до оснований земли.

Он иссушает их, и погубляет людей и истребляет от земли память их.

Гордость не сотворена для людей, ни ярость гнева – для рождающихся от жен.

Семя почтенное какое? – Семя человеческое. Семя почтенное какое? – Боящиеся Господа.

Семя бесчестное какое? – Семя человеческое. Семя бесчестное какое? – Преступающие заповеди.

Старший между братьями – в почтении у них, так и боящиеся Господа – в очах Его.

Богат ли кто и славен, или беден, похвала их – страх Господень.

Несправедливо – бесчестить разумного бедного, и не должно прославлять мужа грешного.

Почтенны вельможа, судья и властелин, но нет из них больше боящегося Господа.

Рабу мудрому будут служить свободные, и разумный человек, будучи наставляем им, не будет роптать.

Не умничай много, чтобы делать дело твое, и не хвались во время нужды.

Лучше тот, кто трудится и имеет во всем достаток, нежели кто праздно ходит и хвалится, но нуждается в хлебе.

Сын мой! кротостью прославляй душу твою и воздавай ей честь по ее достоинству.

Кто будет оправдывать согрешающего против души своей? И кто будет хвалить позорящего жизнь свою?

Бедного почитают за познания его, а богатого – за его богатство:

уважаемый же в бедности насколько больше будет уважаем в богатстве? А бесславный в богатстве насколько будет бесславнее в бедности?

Мудрость смиренного вознесет голову его и посадит его среди вельмож.

Не хвали человека за красоту его, и не имей отвращения к человеку за наружность его.

Мала пчела между летающими, но плод ее – лучший из сластей.

Не хвались пышностью одежд и не превозносись в день славы: ибо дивны дела Господа, и сокровенны дела Его между людьми.

Многие из властелинов сидели на земле, тот же, о ком не думали, носил венец.

Многие из сильных подверглись крайнему бесчестию, и славные преданы были в руки других.

Прежде, нежели исследуешь, не порицай; узнай прежде, и тогда упрекай.

Прежде, нежели выслушаешь, не отвечай, и среди речи не перебивай.

Не спорь о деле, для тебя ненужном, и не сиди на суде грешников.

Сын мой! не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины. И если будешь гнаться за ними, не достигнешь, и, убегая, не уйдешь.

Иной трудится, напрягает силы, поспешает, и тем более отстает.

Иной вял, нуждается в помощи, слабосилен и изобилует нищетою;

но очи Господа призрели на него во благо ему, ^*и Он восставил его из унижения его и вознес голову его, и многие изумлялись, смотря на него.

Доброе и худое, жизнь и смерть, бедность и богатство – от Господа.

Даяние Господа предоставлено благочестивым, и благоволение Его будет благопоспешно для них вовек.

Иной делается богатым от осмотрительности и бережливости своей, и это часть награды его,

когда он скажет: «я нашел покой и теперь наслаждаюсь моими благами».

И не знает он, сколько пройдет времени до того, когда он оставит их другим и умрет.

Твердо стой в завете твоем и пребывай в нем и состарься в деле твоем.

Не удивляйся делам грешника, веруй Господу, и пребывай в труде твоем:

ибо легко в очах Господа – скоро и внезапно обогатить бедного.

Благословение Господа – награда благочестивого, и в скором времени процветает он благословением Его.

Не говори: «что мне еще нужно? и какие отныне могу иметь еще блага?»

Не говори: «довольно у меня, и какое отныне могу я потерпеть зло?»

Во дни счастья бывает забвение о несчастье, и во дни несчастья не вспомнится о счастье.

Легко для Господа – в день смерти воздать человеку по делам его.

Минутное страдание производит забвение утех, и при кончине человека открываются дела его.

Прежде смерти не называй никого блаженным; человек познается в детях своих.

Не всякого человека вводи в дом твой, ибо много козней у коварного.

Как охотничья птица в западне, таково сердце надменного: он, как лазутчик, подсматривает падение;

превращая добро во зло, он строит козни и на людей избранных кладет пятно.

От искры огня умножаются угли, и человек грешный строит козни на кровь.

Остерегайся злодея, – ибо он строит зло, – чтобы он когда-нибудь не положил на тебе пятна навек.

Посели в доме твоем чужого, и он расстроит тебя смутами и сделает тебя чужим для твоих.

Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему.

Не поднимай тяжести свыше твоей силы, и не входи в общение с тем, кто сильнее и богаче тебя.

Какое общение у горшка с котлом? Этот толкнет его, и он разобьется.

Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает.

Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя.

Если ты достаточен, он будет жить с тобою и истощит тебя, а сам не поболезнует.

Возымел он в тебе нужду, – будет льстить тебе, будет улыбаться тебе и обнадеживать тебя, ласково будет говорить с тобою и скажет: «не нужно ли тебе чего?»

Своими угощениями он будет пристыжать тебя, доколе, два или три раза ограбив тебя, не насмеется наконец над тобою.

После того он, увидев тебя, уклонится от тебя и будет кивать головою при встрече с тобою.

Наблюдай, чтобы тебе не быть обманутым

и не быть униженным в твоем веселье.

Когда сильный будет приглашать тебя, уклоняйся, и тем более он будет приглашать тебя.

Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя, и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе.

Не дозволяй себе говорить с ним, как с равным тебе, и не верь слишком многим словам его; ибо долгим разговором он будет искушать тебя и, как бы шутя, изведывать тебя.

Немилостив к себе, кто не удерживает себя в словах своих, и он не убережет себя от оскорбления и от уз.

Будь осторожен и весьма внимателен, ибо ты ходишь с падением твоим.

Услышав это во сне твоем, не засыпай.

Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоем.

Всякое животное любит подобное себе, и всякий человек – ближнего своего.

Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе.

Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника – с благочестивым.

Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным?

Ловля у львов – дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых – бедные.

Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный.

Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями.

Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его.

Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его; сказал разумно, и его не слушают.

Заговорил богатый, – и все замолчали и превознесли речь его до облаков;

заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнется, то совсем низвергнут его.

Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.

Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое.

Признак сердца в счастье – лицо веселое, а изобретение притчей соединено с напряженным размышлением.

Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им.

Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им.

Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а пред друзьями будет радоваться о нем.

Умер отец его – и как будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе;

при жизни своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не опечалился;

для врагов он оставил в нем мстителя, а для друзей – воздающего благодарность.

Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его.

Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким.

Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя.

Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими.

Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его.

Нагибай выю его в юности и сокрушай рёбра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе.

Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от непристойных поступков его.

Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с изможденным телом;

здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства;

нет богатства лучше телесного здоровья, и нет радости выше радости сердечной;

лучше смерть, нежели горестная жизнь или постоянно продолжающаяся болезнь.

Сласти, поднесенные к сомкнутым устам, то же, что снеди, поставленные на могиле.

Какая польза идолу от жертвы? он ни есть, ни обонять не может:

так преследуемый от Господа,

смотря глазами и стеная, подобен евнуху, который обнимает девицу и вздыхает.

Не предавайся печали душею твоею и не мучь себя своею мнительностью;

веселье сердца – жизнь человека, и радость мужа – долгоденствие;

люби душу твою и утешай сердце твое и удаляй от себя печаль,

ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет.

Ревность и гнев сокращают дни, а забота – прежде времени приводит старость.

Открытое и доброе сердце заботится и о снедях своих.