Цель жи́зни (смысл жизни) –
1) (смысл земной жизни человека) состоит в реализации высшего призвания и предназначения, в уподоблении Богу и единению с Ним, достижению (наследованию) Царства Славы;
2) (смысл жизни человека вообще) состоит в богопознании, богообщении и богоуподоблении, в причастности Богу как Неисчерпаемому Источнику благ, блаженстве в единстве с Богом и Его святыми.
Человек не производит смысла жизни, человек его воспринимает. Мы можем воспринять смысл жизни животного (не выходящий за пределы нескольких десятилетий); но всё же жить стоит только ради того, что не прекращается со смертью, что обращено в вечность. Воспринимая цель жизни, важно не только прислушиваться к тем, кто предлагает нам тот или иной путь, но и обращать внимание на результаты, плоды, образцы этого пути. В христианстве это святые, являющие связь с Богом в этой жизни и поддерживающие нас из вечности.
Цитаты о цели жизни
«Цель жизни – восхождение человека к богоподобию».
прп. Антоний Великий
«Цель христианской жизни – это единение человека с Духом Божиим».
прп. Макарий Египетский
«Все старание и весь подвиг его <христианина> должен быть обращен на то, чтобы стяжать Дух Христов, и таким образом приносить плоды Духа Святаго, ибо в этом и состоит духовный закон и благобытие».
прп. Симеон Новый Богослов
«Цель всех по Богу живущих есть благоугодить Христу Богу нашему и примириться с Богом Отцом чрез приятие Святаго Духа, и таким образом устроить свое спасение; ибо в этом состоит спасение всякой души».
прп. Симеон Новый Богослов
«По образу и по подобию Божию создал нас Бог; и всякий христианин обязан соблюдать себя, и хранить, и чтить в себе образ Божий, и святить делами добрыми так, чтобы мог он сказать: да святится во мне имя Твое, Господи!»
прп. Ефрем Сирин
«Христос нанял тебя в Свой виноградник; пока у тебя удобное время, делай благо».
свт. Иоанн Златоуст
«Христианин должен иметь образ мыслей, достойный небесного звания, и жить достойно Евангелия Христова».
свт. Василий Великий
«Оставив весь мир и всякое здешнее бремя, направляй парус в небесную жизнь».
свт. Григорий Богослов
«Конец нашей подвижнической жизни есть Царство Божие, а цель – чистота сердца, без которой невозможно достигнуть того конца».
прп. Иоанн Кассиан Римлянин
«Одна только главная должна быть у нас цель – это с радостию трудиться до самого гроба для славы Божией».
прп. Максим Грек
«Целью твоей и пристанищем пусть будет един Господь, надеждой же и упованием – пресвятая любовь Его».
свт. Димитрий Ростовский
«В стяжании … Духа Божия и состоит истинная цель нашей жизни христианской, а молитва, бдение, пост, милостыня и другие ради Христа делаемые добродетели суть только средства к стяжанию Духа Божьего».
прп. Серафим Саровский
«Наперсник закона Божия во всех упражнениях, во всех делах своих имеет целью богоугождение. Мир обращается для него в книгу заповедей Господних. Прочитывает он эту книгу делами, поведением, жизнью».
свт. Игнатий (Брянчанинов)
«Последняя цель человека – в Боге, в общении или живом союзе с Богом».
свт. Феофан Затворник
«Цель у всех христиан одна – быть в живом единении с Богом».
свт. Феофан Затворник
«Цель жизни точно надо определенно знать… Общее положение такое, – что как есть загробная жизнь, то цель настоящей жизни всей, без изъятия, должна быть там, а не здесь… Смотрите на небо и всякий шаг вашей жизни так соразмеряйте, чтоб он был путём туда».
свт. Феофан Затворник
«Цель человека не на земле, а в другой жизни. Если б на земле была, мы бы не умирали, а как умираем, то значит, что жизнь наша настоящая не на земле. Земная жизнь есть только приготовление к другой жизни».
свт. Феофан Затворник
«Цель нашей жизни – соединение с Богом: в этой жизни – в вере, надежде и любви, а в будущей – в любви всесовершенной».
св. праведный Иоанн Кронштадтский
«Мы живем для того, чтобы найти Господа, Который находится близ нас».
св. праведный Иоанн Кронштадтский
«Жизнь сердца – это любовь, а его смерть – это злоба и вражда. Господь для того и держит нас на земле, чтобы любовь всецело проникла наше сердце: это цель нашего существования».
св. праведный Иоанн Кронштадтский
«Братья, какая цель нашей жизни на земле? Та, чтобы по испытании нашем земными скорбями и бедствиями и после постепенного усовершенствования в добродетели при помощи благодатных дарований, преподаваемых в Таинствах, нам опочить по смерти в Боге – покое нашего духа».
св. праведный Иоанн Кронштадтский
«Главная цель наша должна быть – исполнение заповедей Божиих, которыми очищается сердце наше от страстей и исполняется плодов духовных: мира, радости, любви и прочих».
прп. Макарий Оптинский
«Пусть все твои труды, внутренние и внешние, будут направлены на возделывание души, потому что это единственное, что можно спасти от беспощадности смерти».
свт. Николай Сербский
«Друг, если бы ты хоть однажды строго спросил себя, в чем смысл твоей жизни, которая неуклонно и безостановочно мчится ко гробу, прогрессирует к смерти, то ты только в воскресшем Господе Иисусе смог бы найти правильный ответ на свой вопрос».
прп. Иустин (Попович)
«Найти Бога – вот какая главная цель должна быть у человека. Обретя Бога, он обретет истинное счастье».
прп. Иосиф Исихаст
«Одна из немощей нашего времени — понижение цели. Целью христианской жизни является обожение. Целью христианина является святость, совершенство, определенное заповедью: «Будьте святы, ибо Я свят» (еще в Ветхом Завете было сказано — Лев.11:44). Ставим ли мы себе такую цель — стать святыми? Стать святыми и действовать так, как полагается святому, каждую секунду своей жизни. Скажут: это гордость такая! Куда это? Разве можно? Нет! Такие мы все смиренные. А если дана заповедь: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»? Как мы должны к этой заповеди относиться? Или это не для нас? Мы скажем: совершенство — это для монахов, это они уходят в пустыню и там совершенствуются, а нам лишь бы покаяться в грехах. А для чего монахи уходят? Они уходят, чтобы каяться. Ведь совершенство заключается в покаянии, ни в чем другом.
Мы занижаем цели христианской жизни, а потом и этих заниженных целей не достигаем и наполовину, и вообще ползаем по земле, вместо того чтобы поставить предельную цель — обожение, усыновление Богом, богосыновство, — вот к чему призывает нас Господь».
протоиерей Владимир Цветков
«Бог есть смысл жизни, ее ценность и значение. Оставляя Бога, человек теряет смысл, теряет разум. Безбожие является безумием, болезнью духа. Вне Бога – вне смысла. Поэтому и написано издревле: «Сказал безумец в сердце своем: нет Бога»» (Пс.13:1).
В.М. Чернышев
«Современный человек живет в неких реалиях, он разговаривает по мобильнику, вынимает информацию из Интернета, расплачивается кредиткой… Но рано или поздно перед ним встает то, что было истинно – всегда, что оставалось неизменным всегда. Необходимость иметь детей, проблема взаимоотношения со смертью, с болезнью, потеря близкого человека, обретение истинной любви, тоска души по Богу… То, что является базой человеческой жизни. То, что не менялось со времен Адама и Евы. И тогда уже неважно, позвонит ли этот человек по мобильнику или отправит гонца на взмыленном коне. Антураж неважен. Фантастика – это «все то же самое, только в звездолете».
Е. Хаецкая, писатель
Литература по теме
- Раздел «О смысле жизни»
- Какая цель человека? свт. Феофан Затворник
- О цели христианской жизни прп. Серафим Саровский
- О цели жизни по Боге и об истинном подвижничестве свт. Григорий Нисский
- Цель жизни старец Иосиф Ватопедский
- Цель христианской жизни прп. Иустин (Попович)
- Цель жизни христианской и путь спасения Н.Е. Пестов
- Цель жизни Жан-Клод Ларше
- Смысл жизни проф. Е.Н. Трубецкой
- Цель и смысл жизни М.М. Тареев
- Православное понимание смысла жизни проф. А.И. Осипов
- Смысл жизни проф.-прот. М. Лисицын
- Пари Паскаля
- Цель жизни человека
Комментировать