有福的，是谦卑的人，因为天国是属他们。
有福的，是悲伤的人，因为他们是要得安慰。
有福的，是温柔的人，因为他们要接续土地。
有福的，是为义德受饥渴的人，因为他们将要得饱足。
有福的，是哀矜的人，因为他们将要得哀矜。
有福的，是心净的人，因为他们将要得见上帝。
有福的，是为人解和的人，因为他们将得称为上帝子。
有福的，是为义德被赶罗的人，因为因为天国是属于他们。
有福的，是你们有时候人要咒骂你们，赶罗你们用各样恶话诬赖你们，是为我的缘故，应当大喜欢乐因为你们在天上赏赐是重大。
注解：这真福九端是主伊伊苏斯合利斯托斯亲自给了自己的门徒，显示他们是奉教人如何当有行为，为是得上帝报答和天国。
这个福诚有9端
第1端论的是如何阿达木因为傲骄丢了地堂福乐，现今谁要愿意进天国总的是谦卑。
第2端论的是人心里头要像上帝是怎么爱咱们和我们怎么辜负他，所以心中要发出伤感来，这样人一定得著称意受安慰。
第3端论的是谦让的人，用自己的爱胜过人的恶，故这样人在今时一定得著很多的益处，还必定得接续天国新地。
第4端论的是人好义如同饥渴一样。他是很愿意在各处有公道。他自己得著公道，又盼望普天下全有上帝的公义，所以这人好义，是如同吃饱一样。
第5端论人应当可怜和饶恕人的，自己也是在上帝前得著可怜和饶恕。
第6端论的是，就是用自己心眼得见神灵和不可见的事情，所以在心里，就是一点恶念私欲都当没有。这样的人才能得见上帝。
第7端论的是，因为上帝子降在地上，为得是教人彼此和睦，还教人体合上帝，谁要能作说合事，一定要真得称呼为上帝子。
第8端论的是，如宗徒葩韦泐说，谁愿意虔诚过日子，必得受逼迫，因为他们被人赶罗，失落所有的家业。他们将来一定是接续天国。
第9端论的是，在奉教人极大的功劳，就是致命的功劳，所以古时的好奉教人都愿意受这个苦难，还是不能自找受苦难，是上帝所定下，是谁配得他，这致命的赏赐，再没有比他大的。教会称呼致命的人为圣人，所以在堂里行圣体礼仪时候，也有他们一分记念。