| Проблемы
библейского перевода проф.-архим. Ианнуарий
(Ивлиев)
Герменевтика (греч. ρμηνευτική
- искусство толкования от греч. ρμηνεύω
- толкую) раздел богословия, занимающийся раскрытием основных принципов
истолкования Священного
Писания. Герменевтика ставит своей задачей раскрытие базовых принципов
истолкования Священного Писания, как с теоретической точки зрения, так
и в исторической практике. Предмет исследования герменевтики — метод (способ,
прием) толкования текста Священного Писания.
Основополагающим принципом толкования Священного Писания
в Православной Церкви является догмат о его Богодухновенности, то есть
его написания по внушению Святого Духа избранным Богом человеком. В церковной
истории сохранилась богатая традиция толкования Священного Писания, разработанная
Самим Господом и святыми мужами (пророками, апостолами, святыми отцами),
а также авторитетными церковными учителями, разъяснявшими сочинения друг
друга. Исследование этой традиции позволяет выделить основные приемы толкования
Священного Писания. К ним могут быть отнесены буквально-исторический метод,
символический метод, типологический (прообразовательный) метод, аллегорический
метод и др. Изучение этих методов и их взаимодействия в процессе истолкования
- предмет герменевтики. Герменевтика также призвана изучить историческое
возникновение методов истолкования Священного Писания и проследить их
использование в истории Церкви. В связи с этим предметом герменевтики
может быть, например, возникновение аллегорического толкования у иудеев
диаспоры, развитие аллегорического объяснения Ветхого Завета у Филона
Александрийского, крайних и умеренных аллегористов (терапевты), аллегорический
метод толкования Александрийской школы экзегезы. Предметом исследования
также могут быть толкование Священного Писания Ветхого Завета Господом
Иисусом Христом, толкование ветхозаветных Писаний апостолами, святоотеческие
методы толкования: толкования Писания у мужей апостольских, толкования
Писания у апологетов, принципы толкования Писания Оригеном, принципы толкования
антиохийской школы, Иоанна Златоуста, египетских подвижников (например.
прп. Иоанна Кассиана Римлянина), эдесско-низибийская школы и др. Содержательно-смысловой
аспект толкований Священного Писания изучает ЭКЗЕГЕТИКА.
В тоже время важно подчеркнуть, что грань между библейской
герменевтикой и экзегетикой очень тонка, что ведет к частичному отождествлению
этих наук.
«В системе Христианского Богословия учение о способе
толкования Священного Писания составляет особую науку, в которой преподаются
правила как узнавать и изъяснять подлинный смысл Священного Писания. Эта
наука известна у богословов под различными наименованиями. Обыкновенно
называют ее Священною или Библейскою Герменевтикой. Название Герменевтики
взято от греческого слова толковать, изъяснять что-нибудь или
посредством простого перевода с одного языка на другой или подробнейшего
раскрытия предлагаемой мысли; а Священною или Библейскою она называется
в отличие от герменевтики общей. – Другие дают этой науке название Экзегетики,
потому что слова διερμήνευσεν
и ρμηνεύω употребляются
в Священном Писании как тождественные, в одинаковом значении (Лук. 24,
27. Иоанн. 1, 18). – Некоторые называют ее Богословием Толковательным
или Сказательным, по ее предмету, по отношению к составу богословских
наук».
Православное учение о способе толкования Священного Писания.
Профессор П. Савваитов
|
