Тропари преподобным

Нестору Летописцу, Печерскому, в Ближних пещерах, глас 4:

Великих князей русских деяния/ и преподобных отец Печерских жития и чудеса написавый,/ свое же, Богомудре Несторе, многих ти ради добродетелей имя/ написано на небеси стяжавый,/ моли и нам написатися в Книги Животныя.

Нестору Некнижному, Печерскому, в Дальних пещерах, глас 2:

Чист и прав сый сердцем,/ и свят, преподобне Несторе, душею,/ прост же паки и не умея сам чести книг,/ сего ради чтущим я прилежне внимал еси/ и, оная в себе соблюдая, спешно тщался еси исправляти,/ яже яко разумен исполнив, обрел еси Царствие Небесное.

Никандру пустынножителю, Псковскому чдтв.,
глас 6:

Светило незаходимаго света стране нашей явился еси, Богоблаженне,/ доблественне претерпев вражия озлобления,/ биение и раны яко одежда нетления вменишася тебе,/ со зверьми бо брався, и от человек злых прободения прияв,/ о тех молился еси, не постави им греха сего, глаголя;/ темже Владыце Христу уподобился еси, достохвальне Никандре, отче наш,/ молися о душах наших.

Никите, столпнику Переславльскому,
глас 4:

Православным смыслом юношская возжеления возненавидев/ и доблественныя нравы восприим, врага победил еси,/ и во благоразумии Богу угодил еси, / и свыше от Него прием дар чудес,/ бесы прогоняти, недуги исцеляти, / Никито преславне,/ моли Христа Бога, да спасет души наша.

Никите, Кириллу, Никифору, Клименту и Исаакию, братьям Алфановым (Сокольницким) в Новгороде, глас 1:

Послушаша Господня гласа,/ добрии рачители бывше,/ благий Его ярем на ся вземше,/ усердно понесосте/ и постничества путь достигше,/ преподобнии отцы, святии чудотворцы,/ воини Небеснаго Царя Христа, / Никито, Кирилле, Никифоре, Клименте и Исаакие,/ сего ради от Вседержительныя десницы венцы неувядаемыми увязостеся,/ и Небесною славою одеястеся, / и чудотворении обогатистеся,/ темже и о нас молите не престайте, / да получим вечных благ,/ мы же сице взываем:/ слава Давшему вам к подвигу крепость,/ слава Венчавшему вас,/ слава Дающему вами всем исцеления.

Никодиму Кожеезерскому,
глас 8:

От царствующаго града пресельник явися/ и яже в нем великия обители / и, промышлением Божественнаго разума окормляемь,/ к морским странам устремися,/ вселися же в пустыню, уклоняяся мирския молвы,/ и силою Святаго Духа вооружился еси,/ крестным оружием враги своя прогоняя, / постом и непрестанною молитвою жизнь свою совершая,/ сревнуя великим отцем Антонию, и Онуфрию, и Павлу Фивейскому,/ с нимиже Господеви молися, отче Никодиме,/ спастися душам нашим.

Никодиму Святогорцу,
глас 3:

Мудрости благодатию, отче, украшенный,/ труба богогласная показался еси Духа/ и добродетелей наставник, Никодиме Богоглаголивый,/ всем бо подаеши спасительная учения,/ жития чистаго показуя сияние/ богатством Божественных твоих словес,/ имиже, яко свет, мирови возсиял еси.

Николе Святоше, князю Черниговскому, Печерскому чудотворцу, в Ближних пещерах,
глас 2:

Отечество и славу княжения твоего оставил,/ Князю смирения, Христови, усердно последовал еси,/ преподобне отче наш Николо;/ тем приял еси от Него вечное царство и славу на Небеси,/ идеже ликуя, поминай нас чтущих память твою верно.

Никону, игумену Киево-Печерскому, в Ближних пещерах, глас 5:

Христова винограда лоза явился еси, Богоблаженне Никоне,/ гроздие принося Ему - добродетели твоя,/ и прочиих, к темже наставляя,/ приводил еси Христу Богу,/ Емуже, молим тя, молися за души наша.

Никону, игумену Радонежскому,
глас 1:

Послушания добрый рачитель быв,/ преподобне Никоне приснопамятне, / Церковь бо прекрасну Святыя Троицы/ в похвалу отцу твоему воздвигл еси./ Тем же и мы, чада твоя, любовию вопием ти:/ слава Давшему ти крепость,/ слава Венчавшему тя,/ слава Действующему тобою всем исцеления.

Никону Сухому, Печерскому, в Ближних пещерах, глас 8:

Бога Благаго возлюбив,/ иноческое приял еси житие/ и, добре в нем подвизався,/ пленен был еси половцы,/ имиже много мучим, крепкодушне Никоне,/ благодатию Христовою свободился еси от них невидимо,/ и ныне во Свете пребывая неприступном,/ моли спастися нам, твою память почитающим.

Нилу Мироточивому, Афонскому,
глас 1:

Монашествовав Богоугодно в Горе Афонстей,/ в молитвах и постах Бога взыскал еси/ и стал еси приятелище чистое Духа,/ облиставая верным добродетелей лучи,/ имиже осияваеши, Ниле, вопиющих тебе:/ слава прославльшему тя Богу,/ слава Венчавшему тя,/ слава Действующему тобою всем исцеления.

Нилу Постнику, Синайскому,
глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси,/ и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси,/ и был еси светильник вселенней, сияя чудесы, Ниле, отче наш,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Нилу Сорскому,
глас 4:

Удалився бегая Давидски мира,/ и вся яже в нем яко уметы вменив,/ и в месте безмолвне вселився,/ духовныя радости исполнился еси, отче наш Ниле:/ и Единому Богу изволив служити,/ процвел еси яко финикс, / и яко лоза благоплодна умножил еси чада пустыни./ Темже благодарственно вопием:/ слава Укрепившему тя в подвизе пустынножительства,/ слава Избравшему тя в России отшельником уставоположника изрядна,/ слава молитвами твоими и нас Спасающему.

Нилу Столобенскому,
глас 4:

Яко светильник всесветел,/ явился еси во острове Селигера езера,/ преподобне отче Ниле,/ ты бо, крест Христов от юности своея на рамо взем,/ усердно Тому последовал еси,/ чистотою Богови приближився, / отонудуже и чудес дарованием обогатился еси./ Тем и мы, притекающе к раце мощей твоих, умильно глаголем:/ отче преподобне,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Олегу Брянскому, блгв. кн.,
глас 8:

От юности возлюбив Христа всем сердцем, преподобне/ славу земную, яко преходящу, оставил еси/ и царство земное в ничтоже вменивше,/ лику инок радостно причелся еси/ и труды многими град Брянск, аки солнце пресветло, озарил еси:/ тем, быв Троицы украшение, моли, княже Олеже, Христа Бога, спастися душам нашим.

Величание:

Ублажаем тя,/ благоверне княже Олеже,/ и чтим святую память твою, / ты бо молиши за нас/ Христа Бога нашего

Онуфрию Великому,
глас 1:

Желанием духовным пустыни достигл еси, богомудре Онуфрие,/ и яко безплотен в ней многолетне подвизался еси трудолюбне,/ соревнуя пророкам Илии и Крестителю:/ и от руку ангельску таин божественных насладився,/ ныне во свете Святыя Троицы купно с ними веселишеся./ Моли спастися нам, твою память почитающим.

Онуфрию и Авксентию Вологодским,
глас 8:

Православия наставницы,/ благочестия и чистоты учителие,/ Церкви Вологодстей Богодарованное украшение,/ преподобнии отцы наши Онуфрие и Авксентие,/ молите милостиваго Бога,/ да вашим предстательством подаст благодать и мир стране нашей/ и душам нашим спасение.

Онуфрию молчаливому и Онисиму затворнику, Печерским, в Ближних пещерах,
глас 3:

Преблаженнии и Богоноснии отцы наши Онуфрие и Онисиме,/ яко стяжавшии дерзновение ко Господу/ равноангельным своим житием,/ егоже ради обогати Христос нетлением и чудесы мощи ваша,/ молим вас прилежно:/ испросите душам нашим очищение/ и велию и богатую милость.

Павлу Комельскому (Обнорскому),
глас 1:

Божественною любовию от юности распалаемь, Павле преподобне,/ вся, яже в мире красная, возненавидев,/ Христа единаго возлюбил еси/ и сего ради во внутреннюю пустыню вселился еси,/ со зверьми жити весь Христу./ Отонудуже и Всевидящее Око, твоя труды видев,/ даром чудес и по преставлении обогати тя./ Темже вопием ти:/ моли непрестанно о всех нас,/ честную память твою присно в песнех почитающих.

Павлу Латрийскому,
глас 4:

Яко Безплотных единовсельника/ и всем преподобным сообщника,/ всеславне Павле, поем тя и молим тя:/ молися всегда о нас,/ яко да обрящем милость.

Павлу Послушливому, Печерскому, в Дальних пещерах, глас 3:

Послушанию Христову подражавый,/ и Имени Его ради во всяком послушании, терпеливне, даже до смерти, Павле всечестне, потрудивыйся,/ мзду же ныне послушания своего трудолюбно от Господа прием,/ к Нему всегда молися о нас, поющих тя.

Паисию Великому,
глас 2:

Божественною любовию от юности распалаемь, преподобне,/ вся красная, яже в мире, возненавиде,/ Христа единаго возлюбил еси,/ сего ради в пустыню вселися,/ идеже сподобися Божественнаго посещения,/ Егоже неудобь зрети и ангельскима очима,/ паде, поклонися./ Великий же Дародатель, яко Человеколюбец рече к тебе:/ не ужасайся, возлюбленный Мой,/ дела твоя угодна Мне./ Се даю тебе дар:/ о коем-либо грешнице помолишися, / отпустятся ему греси./ Ты же в чистоте сердца твоего возгореся,/ прием воду и прикоснуся Неприкосновенному,/ умы нозе Его/ и, воду пив, даром чудес обогатися,/ болящия исцеляти, бесы от человек отгоняти / и грешники от муки молитвою своею избавляти./ О преподобне отче Паисие, / молю тя, да умолиши и о мне,/ якоже тебе Бог обетова,/ ибо от сих грешник первый аз есмь,/ да даст ми Господь время покаяния/ и простит мое согрешение,/ яко Благий и Человеколюбец,/ да со всеми и аз воспою Ему: аллилуия.

Паисию Величковскому,
глас 2:

Странен быв на земли,/ Небеснаго Отечества достигл еси/ преподобне отче Паисие,/ добротолюбия подвижниче,/ верных научил ум к Богу возводити / и сердцем к Нему взывати:/ Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,/ помилуй мя, грешнаго.

Паисию Галичскому,
глас 8:

Днесь возсия нам память твоя, славне Паисие,/ яко солнце светозарное, лучами озаряющи весь мир,/ тако и ты, преподобне,/ чудесы своими тьму нощи злых духов от нас отгоняя;/ днесь Небесныя силы, и святых Ангел, / и души праведных мысленно торжествуют, радующеся;/ днесь и мы, грешнии, припадающе честному твоему образу молимся:/ о, преподобне Паисие,/ Христа Бога моли непрестанно/ спасти град и люди, иже тебе почитающия.

Паисию Печерскому, в Дальних пещерах,
глас 4:

Великаго во отцех подражая Паисия,/ якоже он в пустыню, тако и ты в пещеру вселился еси,/ идеже труды прилагая, блаженне, ко трудом, / и псаломскому пению выну прилежал еси,/ моли о нас, поющих тя.

Паисию Угличскому,
глас 8:

Христовы ради любве отечество и род оставил еси,/ и, ангельскому житию поревновав,/ в пустыню вселился еси,/ в нейже многотрудное житие явил еси/ и чудес дарования от Бога приял еси,/ Паисие преподобне,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Паисию Хилендарскому (Болг.),
глас 4:

Кирилла равноапостольнаго язык,/ защитив обновил еси/ и Патриарха Евфимия благословение Тройческое, предначав,/ исполнил еси./ Твоим бо трудом болгаром/ паки внятным их языком благочестие воспроповедася, / и тобою первее начат Промысл Тройческий -/ дело освобождения рода Болгарскаго./ Сего ради тя почитаем,/ Паисие блаженне,/ и любовию совершаем честную память твою.

Палладию Александрийскому,
глас 1:

Монашествовав Богоугодно, Богоносне отче наш,/ молитвою и постом Бога взыскал еси/ и был еси приятелище чисто Духа,/ блистая верным добродетельныя зари,/ имиже просвещаеши вся чтущия тя./ Слава прославльшему тя Христу, / слава Укрепльшему тя,/ слава Действующему тобою всем исцеление.

Памве, пустыннику Нитрийскому,
глас 5:

В пустыни живый в толстинных и многошвенных твоих ризах,/ и без тщеславия и мятежа внутрь поя Богови,/ и человеча деяния собою прообразовав в наказание, отче Памво,/ моли Христа Бога,/ да спасет души наша.

Памве, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Неленостным послушанием/ и отвержением воли своея/ крепко себе обуздав, / вдался еси за Христа Бога на муки и раны,/ от Негоже сугубо, всечестне отче Памво, венчався,/ молися о душах наших.

Панкратию Печерскому, в Дальних пещерах,
глас 2:

Панкратие Богомудре,/ священниче Господень изрядне,/ и чудес многих самодетелю,/ молися Господеви,/ во еже спасти души наша.

Параскеве Сербской,
глас 4:

Пустынное и безмолвное житие возлюбивши,/ и во след Христа, Жениха твоего, усердно потекши,/ и Того благое иго во юности твоей вземши, / Крестным знамением к мысленным врагом мужески вооружившися,/ постническими подвиги, постом, и молитвами, и слезными каплями/ углие страстей угасила еси, достославная Параскево:/ и ныне в Небеснем чертозе/ с мудрыми девами предстоящи Христу,/ моли о нас почитающих честную память твою.

Пафнутию Боровскому,
глас 4:

Жития светлостию просветив твое отечество,/ в молитвах и постех дарований Божественнаго Духа исполнился еси,/ и, во временней сей жизни добре подвизався,/ милость благоутробия всем скорбящим отверзл еси,/ и нищим был еси заступник./ Тем молим тя, отче Пафнутие,/ моли Христа Бога, да спасет души наша.

Пафнутию, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 2:

Велия веры исправления,/ в пещернем затворе, яко на воде упокоения, / преподобне отче Пафнутие, радовался еси,/ огнем бо любве Божественныя распаляемь,/ бдением и молитвою безстрастия достигл еси/ и явился еси равноангельный на земли,/ того молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

Пахомию Великому,
глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси,/ и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси,/ и был еси светильник вселенней, сияя чудесы, Пахомие отче наш,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Пахомию Нерехтскому,
глас 1:

Житейских молв, преподобне, отвергся/ и, яко птищ, обрете себе в пустыни безмолвие,/ в молитвах и бдении прилежа Богови,/ преподобне отче Пахомие, / и остави древнее пребывание,/ и отыде в пустыню, и в ней водворися, / и состави обитель во Имя Пресвятыя Троицы,/ и процвел еси, аки финикс, / и бысть образ утешения духовнаго./ Темже, преподобне Пахомие,/ моли Пресвятую Троицу/ спастися душам нашим.

Петру Афонскому,
глас 4:

Мир оставил еси, Петре, Господа ради своего/ и крест восприим на рамо свое,/ на гору достигл еси Афонскую,/ якоже древле фесвитянин Илия. / И в ней пребыв пощением, и молитвами, и бдением,/ Бога милостива творя,/ и Пречистую Богородицу Молебницу предлагая,/ сего ради вопием ти:/ моли Христа Бога, да спасет души наша.

Петру Коришскому, Сербскому,
глас 4:

Любовию Христовою просвещен,/ измлада возлюбил еси монашеское житие / и, возненавидев всякое плотское наслаждение,/ житие твое исполнил еси терпением, постом и молитвами,/ просиял бо еси добродетельми, яко светлое светило,/ и ныне, усердно молим тя:/ моли Христа Бога/ сохранити отечество наше и весь крестоносный народ сербский/ и всем даровати велию милость.

Петру, царевичу Ордынскому (Ростовскому),
глас 8:

Отечества своего, блаженне Петре, удалився,/ и богомерзкую веру отнюд возненавидев,/ от тьмы во свет пришел еси/ и вселился еси во славный и многонародный град Ростов,/ в немже житие честно пожив,/ церковь во имя святых апостол Петра и Павла воздвигл еси Христовою благодатию, / и сию чудными иконами, яко невесту, украсив,/ святителя же, и князя, и вся люди житием своим удивил еси,/ темже и по смерти твоей Христос даром чудес обогати тя./ Поминай нас, чтущих пресветлую память твою, преподобне отче Петре,/ и моли Христа Бога спастися душам нашим.

Пимену Великому,
глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси,/ и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси,/ и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Пимене, отче наш,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Пимену Многоболезненному, Печерскому, в Ближних пещерах, глас 5:

Богоноснаго Антония смиренномудрием подражая,/ терпением Иову подобяся, / не исцеления от болезни, но паче протяжения тоя/ желал еси себе, терпеливодушне Пимене,/ да не како, здрав быв/ и от места сего родительми исторжен,/ сожития преподобных и чина их лишишися,/ тем паче надежды от самих Ангел пострижен был еси,/ с нимиже моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Пимену, постунику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 8:

Постом душу твою просветил еси,/ молитвами непрестанными сердце твое сосуд Духа Святаго соделал еси,/ преподобне отче наш Пимене;/ темже вся вражия ополчения крепко посрамил еси/ и, яко победоносец истинный, / воздаяние получил еси от Христа Бога./ Тому помолися о душах наших.

Пиору, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 5:

Затворивыйся в месте темне, Богоблаженне Пиоре,/ и отнюд света сего и всяких прелестей в нем сущих зрети нехотевый,/ Света же днесь Невечерняго сподоблься,/ моли и нам Светом темже озаритися.

Поликарпу Брянскому,
глас 1:

Ветрилом креста душевный корабль окормив,/ житейская красная оставил еси,/ и от мирскаго мятежа изшед,/ плотския похоти воздержанием многим, отче, умертвил еси,/ пощением и слезами, молитвами и песньми непрестанно прилепляяся Богу:/ темже и жилище достойно Духа Пресвятаго показался еси./ Моли, Поликарпе преподобне, Христа Бога/ оставление прегрешений даровати нам и велию милость.

Поликарпу, архим. Печерскому, в Ближних пещерах, глас 4:

Тезоименит званию твоему,/ яко многоплодное древо,/ насажден сый во обители Божия Матере,/ многая и чудная тщанием твоим исправления показавый,/ мудре Поликарпе,/ моли Христа Бога о нас,/ яко да и мы, многия плоды добродетелей Ему принесше, спасемся.

Прокопию Декаполиту, исп.,
глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси,/ и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси,/ и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Прокопие отче наш./ Моли Христа Бога спастися душам нашим.

Прохору Печерскому, в Ближних пещерах,
глас 4:

Преподобне и чудотворче, отче Прохоре,/ препитавый во гладе алчущия хлебом от былия и солию от пепела,/ напитай и нас пищею духовною, / моля Христа Бога/ о душах наших.

Роману Киржачскому,
глас 4:

От юности горячим желанием Божественныя любве разжигаемь,/ житейския молвы оставль, преподобне,/ ученик великого Сергия был еси,/ безмолвием и жестоким пребыванием,/ бдением и молитвою, постом последуя Христу; / сего ради избранием учителя твоего/ священства сподобляешися от руки блаженнаго Алексия/ и пастырь поставляешися обители, яже на Киржаче, / в нейже трудолюбно пожив, ко Господу отходиши,/ Романе преподобне, / моли о нас Христа Бога,/ со учителем твоим преподобным Сергием,/ спастися душам нашим.

Руфу, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 8:

Послушание святое, нарицающееся живот,/ преподобне отче Руфе, прием, / живот вечный оным постигл еси,/ идеже живя, не забуди и нас, хвалящих тя.

Савве Вишерскому, Новгородскому,
глас 4:

От юности твоея весь Богу поработился еси, блаженне,/ и Того ради любве отечество и род оставил еси,/ в пустыню вселився/ и в ней жестокое житие показав,/ чудес дарования от Господа приял еси,/ Савво преподобне, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

Савве Крыпецкому, Псковскому,
глас 8:

Пустыни явился еси доброе насаждение, преподобне,/ от юности бо и в мире изволил еси чистое житие;/ ревнуя же большему, и дом отеческий оставил еси,/ и, вся красная мира сего презрев,/ от чуждых стран пришел еси/ во обители Богоспасаемаго града Пскова,/ и послушанию преподобнаго Евфросина предался еси;/ таже простираяся умом еще к вящшему,/ вселился еси в пустыню,/ в нейже обитель пречестну воздвигл еси,/ и множество инок собрал еси,/ и их наставил еси на путь истинный./ Темже и Христос, Емуже в жертву себе принесл еси,/ видев твоя благия труды,/ яко пресветла тя светильника,/ и по преставлении чудесы обогати, Савво, отче наш. / Молися убо присно Ему о стране нашей,/ еже дароватися ей на враги победам,/ стаду же твоему от враг ненаветну пребыти,/ и всем нам спастися.

Савве Освященному,
глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси,/ и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси,/ и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Савво, отче наш,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Савве Сторожевскому, Звенигородскому,
глас 8:

От юности божественною распаляемь ревностию,/ возлюбил еси чистое житие,/ презрев мира сего красная и суетная,/ последовал еси твоему Богомудрому учителю, преблаженному Сергию,/ в труде и бдении, в посте и подвизе:/ на Сторожи явлься безмолвия ради и стражи духовныя,/ недремленным на Божественней стражи предстоянием/ стяжал еси ум, зряй к Богу,/ и демонския козни и обстояния прозираяй:/ озарение Пресвятаго Духа в себе восприем,/ яко звезда пресветлая возсиял еси верным./ Темже и премудр и светозарен предстоятель/ и пастырь стаду твоему явился еси,/ светом твоим просвещаяй и всех,/ приходящих тебе верою, отче наш Савво,/ и моли Христа Бога, да спасет души наша.

Савве и Алексию затворнику, Печерским, в Ближних пещерах, глас 3:

Преблаженнии и Богоноснии отцы наши Савво и Алексие,/ яко стяжавшии дерзновение ко Господу/ равноангельным своим житием,/ егоже ради обогати Христос/ нетлением и чудесы мощи ваша,/ молим вас прилежно:/ испросите душам нашим очищение/ и велию и богатую милость.

Савватию Соловецкому,
глас 3:

Удалився мира и водворися в пустыни,/ добрым подвигом подвизався, злостраданием, и вниманием, и молитвами./ Отнудуже и по смерти источаеши исцеления, Савватие отче наш,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Сампсону странноприимцу,
глас 4:

В терпении твоем стяжал еси мзду твою, отче преподобне,/ в молитвах непрестанно терпевый,/ нищия возлюбивый и сия удовливый,/ но молися Христу Богу, Сампсоне милостиве блаженне,/ спастися душам нашим.

Севастиану Карагандинскому, исп.,
глас 3:

Троицы Святыя служителю,/ земне ангеле и небесне человече,/ духовнаго Оптинскаго старчества преемниче,/ Христов священнотаинниче и исповедниче, / Духа Святаго обитель всечестная,/ преподобне отче Севастиане, досточтиме, / испроси мирови мир/ и душам нашим велию милость.

Севастиану Сохотскому, Пошехонскому,
глас 4:

Удалився мира и водворився в пустыни,/ добрым подвигом подвизася, / злостраданием, и вниманием, и молитвами,/ отонюдуже и по смерти источаеши исцеления,/ Севастиане, отче наш,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Серапиону Псковскому,
глас 8:

Изрядством жития чистоту девства приим, Серапионе,/ и вся красная мира сего возненавидев,/ Христа Единаго возлюбил еси./ Сего ради во внутреннюю пустыню вселився и со зверьми живый,/ весь Христов спостник и друг Евфросина учителя твоего был еси,/ тем же и молим тя, поминай нас, чтущих святую память твою, да зовем ти:/ радуйся, пустынныя похвало, преподобне отче наш.

Серафиму, Саровскому чдтв.,
глас 4:

От юности Христа возлюбил еси, преподобне,/ и Тому Единому поработати пламенне вожделел еси,/ в пустыннем житии твоем непрестанною молитвою и трудом подвизался еси,/ умиленным сердцем любовь Христову стяжав, / Небесным Серафимом в песнословии споборниче,/ в любви притекающим к тебе Христу подражателю,/ темже избранник возлюблен Божия Матере явился еси,/ сего ради вопием ти:/ спасай нас молитвами твоими, радосте наша,/ теплый пред Богом заступниче,/ Серафиме блаженне.

Сергию Нуромскому (Вологодскому),
глас 8:

Желанием духовным разгарашеся, пребогате,/ слез твоих течением душу свою напоил еси/ и еже из глубины воздыханьми уязвляше сердце свое, / и бодренными молитвами, и всенощным предстоянием Владыце Христу/ многодобродетелен плод принесе сам себе./ И сего ради яко Божий угодник светло миру показася,/ сияя чудесы, Сергие отче наш,/ теплый молитвенниче к Богу, всегда о нас Того моли,/ да спасет души наша.

Сергию, игумену Радонежскому, всея России чудотворцу, глас 4:

Иже добродетелей подвижник,/ яко истинный воин Христа Бога,/ на страсти вельми подвизался еси в жизни временней,/ в пениих, бдениих же и пощениих образ быв твоим учеником;/ темже и вселися в тя Пресвятый Дух,/ Егоже действием светло украшен еси./ Но яко имея дерзновение ко Святей Троице, / поминай стадо, еже собрал еси, мудре,/ и не забуди, якоже обещался еси,/ посещая чад твоих,/ Сергие преподобне, отче наш.

Тому же святому (Обретение мощей),
глас 4:

Днесь пресветло красуется царствующий град Москва,/ яко светолучными зарями, молниями чудес твоих осияемь,/ всю вселенную созывает/ похвалити тя, Богомудре Сергие;/ пречестная же и славная обитель твоя,/ юже во Имя Святыя Троицы многими труды твоими создал еси, отче,/ имущи в себе стада ученик твоих,/ веселия и радости исполняется./ Мы же, празднующе преславное обретение честных мощей твоих, в земли сокровенных, / яко цвет благоуханен и кадило благовонно,/любезно я лобызающе, различная исцеления приемлем/ и твоими молитвами грехов прощения сподобляемся, / отче преподобне Сергие,/ моли Святую Троицу/ спасти души наша.

Сергию и Никону, Радонежским,
глас 8:

Яко трисветлаго солнца светозарныя звезды,/ Тройческим светом озаряете сердца верных,/ сосуды Света Пресвятыя Троицы явльшеся,/ и предивным вашим житием иноком бысте твердии законоположителие,/ и церквам благолепие, и благоверным, и святителем, и всем людем,/ вся бо демонския скверны отгнавше отсюду/ вашими чистыми учении и делы,/ добре упасосте стадо, собранное вами,/ но и ныне молим вас: посещайте чад своих,/ яко имущие дерзновение ко Святей Троице/, Богомудре, Сергие с чудным учеником своим Никоном,/ и молите Христа Бога да спасет души наша.

Сергию Шухтомскому,
глас 8:

Бденными молитвами и потоки слезными пустыню напоил еси/ и из глубины воздыханьми ю расплодил еси/ и бысть постнически равно Ангелом житие твое;/ страдальчески бореньми, яже от бесов и от ненаказанных человек, претерпел еси/ и Ангелом собеседник явися,/ Божественнаго винограда насеятель быв;/ и, оставив временное житие, преселился еси в жилище Небесное./ Темже тя почитаем, преподобне отче наш Сергие,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Сергию и Герману, Валаамским чдтвв.,
глас 4:

Евангелия Христова истиннии послушницы явистеся, преподобнии,/ мир и вся яже в нем, яко не сущая преобидевше любве ради Христовы,/ и в морский остров вселистеся,/ и трудолюбно в нем противу козней невидимых врагов подвизастеся,/ постом, бдением же и всенощным стоянием/ плоти своя духу мудре повинули есте./ Сего ради от вседержительныя десницы / достойныя венцы прияли есте./ И ныне Пресвятей Троице предстояще, / молитеся, всеблаженнии отцы Сергие и Германе,/ сохранитися в мире отечеству нашему, и спастися душам нашим.

Силуану Афонскому,
глас 2:

Серафимския любве ко Господу пламенный ревнителю,/ и Иеремии, о народе плачущему, усердный подражателю,/ всеблаженне отче Силуане,/ ты зову Матери Господа сил внемляй,/змия греховнаго мужемудренно изрыгнул еси, / и в гору Афонскую от суеты мира удалился еси,/ идеже в трудех и молитвах со слезами Святаго Духа обильно стяжа./ Еюже сердца наша вспламени и с тобою умильно взывати укрепи:/ Господи мой, жизнь моя и радосте святая,/ спаси мир и нас от всяких лютых.

Силуану, схимнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 3:

Многаго ти ради воздержания и безмернаго пощения/ приемый свыше благодать чудотворения/ и к Богу велие дерзновение стяжавый,/ постником удобрение, Силуане,/ Тому молися,/ да подаст нам мир и велию милость.

Сильвестру Обнорскому,
глас 6:

Иже измлада Христа возлюбив/ и верою к Нему приближся,/ изнурил еси, в пустыни живый, многострадальное тело твое./ Тем, блаженне Сильвестре, со Ангелы ликовствуя,/ моли Христа Бога мир мирови даровати/ и буди помощник верою призывающим тя на помощь/ и чтущим святую память твою.

Симеону Новому Богослову,
глас 3:

Божественное озарение, Симеоне отче,/ восприяв в души твоей,/ светило в мире показался еси светлейшее,/ разгоняя того мракобесие/ и всех уверяя искати, юже погубиша, благодать Духа,/ Егоже прилежно моли/ даровати нам велию милость.

Симеону Столпнику,
глас 1:

Терпения столп был еси,/ ревновавый праотцем, преподобне,/ Иову во страстех, Иосифу во искушениих,/ и безплотных жительству, сый в телеси, / Симеоне отче наш,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Симеону Столпнику Дивногорцу,
глас 1:

Пустынный житель, и в телеси Ангел,/ и чудотворец явился еси, Богоносе, отче наш Симеоне,/ постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти./ Слава Давшему тебе крепость,/ слава Венчавшему тя,/ слава Действующему тобою всем исцеления.

Симону Воломскому,
глас 4:

От юности твоея вперив ум твой к Богу, блаженне Симоне,/ мира же отвергся, вселился еси в пустыню непроходимую,/ и тамо, от Господа укрепляемь, / в молитвах и пощениих доблественне пожил еси,/ и жизнь твою страдальчески / убиением от сынов противления скончал еси./ Сего ради со преподобными и мученики венчался еси,/ с ними же и ныне предстоиши Престолу Пресвятыя Троицы./ Сию моли, молим тя,/ оставление подати согрешений наших / и даровати нам велию милость.

Симону Радонежскому,
глас 5:

Радуйся, пустыне Радонежская,/ израстившая крин духовный,/ в вертограде преподобнаго Сергия:/ Симона, архимандрита Смоленскаго,/ познавшаго светлость послушания/ и дивнаго птиц видения сподобившагося,/ сего воспоминающе, Бога прославляем.

Сисою Великому,
глас 2:

Плотския страсти умертвив воздержанием,/ миру распялся еси и, в пустыни живый,/ всех похотей отсечением/ Ангел земный и Небесный человек показался еси,/ сего ради тя, яко наставника иноком,/ поем, Сисое отче наш, и просим:/ моли Христа Бога, да спасет души наша.

Сисою, схимнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Пустынный житель, и в телеси Ангел,/ и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Сисое,/ постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти./ Слава Давшему тебе крепость,/ слава Венчавшему тя,/ слава Действующему тобою всем исцеления.

Софии Суздальской,
глас 4:

Вышняго красотою явственно украшаяся,/ постническими бо труды подвизася преподобная София,/ и бысть наследница Небесному Царствию,/ и вниде в Небесный Чертог насладитися Христовы красоты,/ Его же моли спастися граду Суждалю/ от поганых нахождений и междоусобныя брани/ и подаждь душам нашим велию милость.

Софронию, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Пространна пути, ведуща в пагубу,/ блаженне Софроние, угонзая,/ затворился еси в темне месте пещернем,/ идеже день и нощь в молитвах и слезах / и в ручном деле подвизаяся,/ обрел еси вечный живот и наслаждение.

Спиридону и Никодиму, просфорникам Печерским, в Ближних пещерах, глас 4:

Хлебы приносныя руками своими творя,/ псалмопение непрестанное усты своими/ яко жертву хвалы приношаше Господеви,/ со честным Никодимом, блаженне Спиридоне,/ с нимже молися Христу Богу о душах наших.

Стефану Махрищскому,
глас 8:

Православия ревнителю,/ благочестия наставниче и чистоты,/ ищущим спасения путеводительный светильниче,/ монашествующих Богодухновенное удобрение,/ преподобнаго Сергия духовный собеседниче,/ Стефане премудре, / ученьми и добродеяньми твоими души просветил еси/ и пустыни населил еси,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Стефану, игумену Печерскому, епископу Владимиро-Волынскому, глас 8:

Учению повинуяся Богоноснаго Феодосия,/ поставлен бысть от него вождь быти святому его стаду, еже добре пасый,/ церковь Богородицы,/ волею Тоя основанную чудне,/ совершил еси благолепно,/ приснопамятне Стефане, /в нейже нам, молящимся, испроси от Христа Бога велию милость.

Стефану Савваиту,
глас 5:

Воздержанием житие украси и страсти умертвив,/ посрамил еси вражия прилоги, отче Стефане,/ и преложися к Богу, чудотворец показася,/ в вечней славе со Ангелы ликуя,/ с ними же моли помиловати души наша.

Стефану, в иночестве Симеону, царю Сербскому, Мироточивому, глас 3:

Божественною благодатию просветився,/ и по смерти показуеши светлость жития твоего,/ источаеши бо миро благоухания/ притекающим к раце мощей твоих,/ и люди твоя наставил еси к свету Богоразумия,/ Симеоне отче наш,/ Христа Бога моли/ даровати нам велию милость.

Стефану, в иночестве Симеону, царю Сербскому, Мироточивому и святителю Савве I, архиеп. Сербскому, глас 1:

Обители Хиландарския священных строителей/ и Афона светильники, Сербии похвалу,/ Симеона величайшаго, преподобных лепоту,/ и род его чудный, святителя, - глаголю, - Савву,/ приидите согласно почтим, глаголя: / молите Христа Бога/ о пастве вашей, блаженнии,/ и о еже Церкви свободней быти от обстояний.

Титу, пресвитеру Печерскому, в Ближних пещерах, глас 1:

Братолюбне тя живуща видев любве ненавистник,/ победил тя во гнев, / но, ведый твоя прежния труды любве источник - Господь,/ преложи тя паки на братолюбие,/ в немже ты прочее пожив Богоугодне,/ молися о нас, яко да поживем братолюбне.

Титу Печерскому, бывшему воину, в Дальних пещерах, глас 3:

Воинство тленное оставль,/ в нетленном ввоенился еси Христови,/ и оружием его крестным победив подземных ефиопов,/ победы венец от Христа, Тите, славно приял еси,/ Емуже молися даровати нам мир и велию милость.

Тихону Луховскому, Костромскому чдтв.,
глас 4:

Желанием духовным в пустыню вселился еси/ и, тамо невозвратно шествовав Божественными стезями,/ достигл еси в Небесныя обители,/ и ныне со Ангелы предстоиши/ у Престола всех Царя Христа Бога,/ Емуже прилежно молися/ помиловати град сей и люди,/ верою празднующия пречестную память твою,/ Тихоне преподобне, отче наш.

Тихону Медынскому, Калужскому,
глас 4:

Яко светильник пресветлый,/ явился еси в Российстей земли,/ преподобне отче наш Тихоне,/ в пустыни вселився,/ в нейже преходя жестокое жительство, / яко безплотен, пожил еси,/ сего ради и чудес дарованием обогати тя Бог./ Тем и мы, притекающе к мощем твоим, умильно глаголем:/ отче преподобне,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Трифону, архим. Вятскому,
глас 4:

Яко светозарная звезда,/ возсиял еси от востока до запада,/ оставль бо свое отечество,/ дошел еси Вятския страны и Богоспасаемаго града Хлынова,/ в немже обитель во славу Пресвятыя Богородицы создав,/ и, тамо на добродетель вперився,/ собрал еси иночествующих множество, / и, сих наставляя на путь спасения,/ был еси Ангелом собеседник,/ и постником сопричастник, Трифоне преподобне,/ с ними Христа Бога моли спастися душам нашим.

Трифону Печенгскому, Кольскому,
глас 8:

Пути, вводящаго в жизнь, наставник и учитель был еси:/ первее бо, преподобне отче наш Трифоне,/ пришел еси в часть Норвегския земли / и в последних концех северныя страны языки просветил еси,/ породив водою и Духом Святым,/ и священная твоя чада в безплодней пустыни, / яко древа масличная, насадил еси,/ велию обитель Святыя и Живоначальныя, Единосущныя и Нераздельныя Троицы создал еси/ и монахов множество собрав./ Тем, яко апостолом и пустынножителем равночестна чтуще тя, / прилежно припадающе, вопием:/ моли всех Бога за Русскую землю, за область твою и за вся люди,/ почитающия память твою.

Феодору Начертанному, исп.,
глас 8:

Православия наставниче,/ благочестия учителю и чистоты,/ вселенныя светильниче,/ монашествующих Богодухновенное удобрение,/ Феодоре премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная;/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Феодору Освященному,
глас 1:

Пустынный житель, и в телеси Ангел,/ и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Феодоре:/ постом, бдением, молитвою небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти./ Слава Давшему тебе крепость,/ слава Венчавшему тя,/ слава Действующему тобою всем исцеления.

Феодору, кн. Острожскому, Печерскому, в Дальних пещерах, глас 7:

Преобразил еси земнаго княжения славу/ во иночества образ смиренный, / и вместо врагов видимых/ на невидимыя ополчился еси,/ и, обою победитель красен являяся,/ един от чудотворец Печерских показался еси;/ темже и нам ревности Божия дар испроси,/ братолюбием сердца наша просвети / и ко спасению вечному стези наша, Феодоре блаженне, направи.

Феодору Сикеоту, еп. Анастасиупольскому,
глас 2:

Познан быв от пелен освящен/ и явлься благодатей исполнен,/ чудесы мир озарил еси/ и демонов множество отгнал еси,/ священнодетелю Феодоре, / темже о нас молися Господеви.

Феодору Студиту, исп.,
глас 8:

Православия наставниче,/ благочестия учителю и чистоты,/ вселенныя светильниче,/ монашествующих Богодухновенное удобрение,/ Феодоре премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Феодору и Павлу Ростовским,
глас 8:

Звездам заря послушания жизнь лучших показа,/ яко два светила сияюще нам,/ Феодор и Павел Богомудрии, Ростовская похвало,/ житием чистым Богу присвоишася.

Феодосию Великому, общих житий начальнику, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси,/ и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси,/ и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Феодосие отче наш,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Феодосию Едесскому, Столпнику,
глас 3:

Прежде запенся богатственною сетию, яко человек,/ но последи нищетою нестяжания посрамил еси врага/ и молитвами твоими, честный Феодосие, / прият от Бога прозрения дар./ Тем и честному епископу Феодору прорече о Святей Церкви,/ еже на враги одоление,/ и ныне молися Христови за чтущих тя.

Феодосию Кавказскому,
глас 4:

От юности Христа возлюбил еси, блаженне,/ и Его ради на Святой Афон и ко Гробу Господню удалился еси,/ и тамо благодатию и даром чудес обогатився,/ в страну Российскую к людем своим возвратился еси./ Народы Кавказа в годину гонений молитвами,/ подвигом юродства и чудесы многими во Православии укрепивый,/ преподобне отче Феодосие,/ моли Христа Бога,/ да укрепит Господь люди, зде живущия, во Православии,/ и оградит землю нашу миром,/ и спасет всех, яко милосерд.

Феодосию, игумену Киево-Печерскому,
глас 8:

Возвысився на добродетель,/ измлада возлюбив монашеское житие,/ к желанию доблественне достиг, вселился еси в пещеру,/ и украсив житие твое пощением и светлостию,/ в молитвах яко безплотен пребывал еси, / в Российстей земли яко светлое светило просияв отче Феодосие:/ моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Феодосию Терновскому,
глас 3:

В блаженнем безмолвии пустыннем/ и на соборех, любовию к Богу горя, / посрамил еси лукавых бесов и еретик злочестивых./ На молитве же стоя, огня светлостию просиял еси/ и преставлением твоим Ангелов поющих обвеселил еси,/ Феодосие, отче наш,/ сего ради молим тя: молися о душах наших.

Феодосию Тотемскому,
глас 1:

От юности, преподобне Феодосие,/ желание твое ко Христу Богу вперил еси,/ егоже ради град и отечество оставль/ и славу суетную, яко прах вменив,/ последовал еси преподобному Димитрию/ и обители его сожитель был еси,/ преселився ко граду Тотьме/ и в междоречие вселився,/ постом и бдением, и власяным одеянием,/ и веригами тело твое удручил еси. / Сего ради Бог, видев твоя труды,/ по преставлении твоем чудесы обогати тя:/ бесы изгоняеши и слепыя просвещаеши,/ от всяких недуг и бед избавляеши приходящия к тебе с верою и вопиющия:/ слава Давшему ти крепость,/ слава Венчавшему тя,/ слава Дающему тобою всем исцеление.

Феоктисту Палестинскому,
глас 8:

Слез твоих теченьми, пустыни без плодное возделал еси,/ и иже из глубины воздыханьми, во сто трудов уплодоносил еси,/ и был еси светильник вселенней, сияя чудесы; Феоктисте отче наш,/ моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Феоктисту, бывшему Драгутину, ко ролю Сербскому, глас 4:

Божественнаго страха огнем душу свою распалил еси,/ очистився покаянием и украсився кротостию и смирением, востекл еси к невечернему Свету - Христу,/ преподобне отче Феоктисте,/ и ныне, трисолнечным светом озаряемь, / на Небеси ликуеши,/ моли о нас, верою почитающих честную память твою.

Феофану, исп., еп. Никейскому,
глас 8:

Православия наставниче,/ благочестия учителю и чистоты,/ вселенныя светильниче, архиереов Богодухновенное удобрение,/ Феофане премудре, / ученьми твоими вся просветил еси,/ цевнице духовная,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Феофану исп., Сигрианскому,
глас 5:

Воздержанием житие украсил/ и, уды умертвив,/ победил еси вражия козни, отче Феофане,/ преставился еси к Богу в вечную жизнь,/ яко достоин причастник,/ моляся непрестанно/ помиловати души наша.

Феофилу, архиеп. Новгородскому, в Дальних пещерах, глас 4:

Правило веры, и образ кротости,/ и воздержания известный учитель Христову стаду воистину был еси,/ уча е выну смирению,/ не мудрствовати еже высокая,/ сего ради стяжал, яже желаше,/ отче святителю Феофиле,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Феофилакту исп., еп. Никомидийскому,
глас 6:

Таяся, пожил еси, прехвальне,/ но Христос тя показа,/ яко светило на свещнице мысленнем,/ и скрижали ти вручи учений духовных,/ имиже, святителю Феофилакте,/ и нас озари.

Ферапонту Белоезерскому, Можайскому,
глас 4:

Житием чистым просветився,/ в молитвах и постех пустыни явился еси доброе прозябение/ и, духовному твоему учителю последствуя,/ ум свой к Небесным управль,/ стаду твоему наставник был еси,/ тем тя молим, отче Ферапонте:/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Ферапонту Монзенскому,
глас 8:

Любовию Христовою, Богомудре, просветився и добродетельми,/ сожительствовал еси Василию блаженному,/ и, всякое наслаждение плотское возненавидев, / в пустыню вселился еси,/ в ней же вельми подвизался еси в жизни сей временней,/ плоть умершвляя свою в пениих, и во бдениих, и в пощениих. / Темже и Христос даром чудес обогати тя,/ но поминай убо нас, чтущих пресветлую память твою,/ преподобне отче Ферапонте,/ и моли Христа Бога спастися душам нашим.

Филиппу Ирапскому,
глас 4:

Яко кедр, в пустыни давидски растущ, и яко финикс, благоуханен цветущ, / ревнитель учителю твоему был еси, преподобному отцу Корнилию,/ стопам бо его последовал еси/ и, святое иго взем,/ светлым житием просиял еси, яко солнце,/ явлься мирови многими чудесы, отче Филиппе!/ И ныне на Небесех предстоиши Престолу Пресвятыя Троицы/ и, яко великое имея дерзновение,/ преподобнии свой руце воздев,/ моли от враг сохранитися градом нашим/ и спастися душам нашим.

Фоме Малеину и Акакию Синайскому,
глас 1:

Светила богосиянная миру/ и иноков одушевленныя зари,/ Фома чудесы, Акакий же послушанием,/ возсиясте светло;/ сих, яко имущих дерзновение к Богу,/ молитвами во бранех пособствовати молим,/ да просят от Христа Бога даровати прощение согрешений/ чтущим их святую память.

Харитону Исповеднику,
глас 8:

Слез твоих теченьми, пустыни безплодное возделал еси,/ и иже из глубины воздыханьми, во сто трудов уплодоносил еси,/ и был еси светильник вселенныя, / сияя чудесы Харитоне отче наш,/ моли Христа Бога, спастися душам нашим.