|
Cуществуют ли в
человеческой душе онтологически присущие ей нравственные
качества и устремления? Кем заложены они в природу
человека? Должен ли христианин признавать за
инаковерующим или неверующим право считаться
нравственным человеком? Можно ли говорить о
тождественности христианской и общечеловеческой этики?
Возможно ли единение нравственных учений на основе
стирания различий между ними?
Эти вопросы
сегодня как никогда волнуют людей всего мира. И особенно
волнуют они россиян, в течение долгих десятилетий
оторванных от источников духовных знаний, от церковной
жизни.
Такое внимание к духовным и нравственным
вопросам не может не радовать. Однако приходится.....
|
