Затем епископ спускается с амвона и поднимается на Архиерейский амвон (о истории амвона советую прочитать подписи к фотоальбому «Эфес и Иераполь». «Здесь с помощью иподиаконов он облачается в священные ризы для совершения Литургии.
Обратите внимание на эту трогательную деталь, оставшуюся с древнехристианских времен. Избранный людьми на высокое святительское служение, от лица простых верующих возглавляющий битву с сатаной за души людей и за жизнь мира, епископ облачается в одежды своего сана перед прихожанами. Он – не вне их, не над ними. Он – среди них, от них и по их поручению.
На фотографии епископу надевают пояс. Пояс – когда-то элемент воинского доспеха – означает то, что священнослужение есть борьба, битва с врагом рода человеческого диаволом и его воинством.
Перед тем как надеть каждый из элементов облачения, епископ целует его в знак благодарности Богу за служение, которого Господь его удостоил.
