Одна из самых больших ошибок - подменять объективно религиозный, христианский смысл творчества Пушкина вопросом о его личном исповедании веры. Это случается на каждом шагу. То он у нас невер, то маловер, то - ни то, ни се... Но ведь оценка веры брата во Христе (по крайней мере если на этот счет нет соборного суждения Церкви) есть, по слову Гоголя, "дело страшное".
Пушкин вовсе не святой. Просто он от нас отличается тем, что открыто говорит о себе то, о чем мы молчим или скажем только на исповеди. Он ничего от нас не скрывает, его творчество - своего рода исповедь. Исповедь на пути.
В.С. Непомнящий