Святитель Феофан Затворник

Содержание

• Вступительное напоминание о данном обещании вести переписку о духовной жизни. Ожидаемая от сего польза
• Отзыв о причине молчания. Необходимая откровенность и простота в переписке. Суета светской жизни
• Пустота и односторонность светской жизни
• Светская жизнь лишает свободы, и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни
• Три стороны человеческой жизни. Первая сторона: жизнь телесная, ее органы и потребности; нормальная и излишняя заботливость о теле
• Вторая сторона человеческой жизни: жизнь душевная - и три главных ее отправления. Первое отправление: сторона мыслительная с ее видами. Знание и наука. Нормальные отправления рассудка и пустое блуждание мыслей
• Желательная сторона душевной жизни. Ее отправления. Правильное и беспорядочное состояние желательной способности
• Сторона чувства - сердце. Важное значение сердца в жизни человека. Влияние страстей на сердце
• Третья сторона человеческой жизни: жизнь духовная. Главные проявления духовной жизни: страх Божий, совесть и жажда Бога. Достоинство человека
• Всеобщность веры в бытие Божие как проявление духовной жизни
• Воздействие духа на душу человека и происходящие отсюда явления в области мыслительной, деятельной (воле) и чувствующей (сердцу)
• Выводы из сказанного о трех сторонах человеческой жизни. Возможность перехода из одного состояния в другое и преобладания той или другой стороны жизни. Преобладание душевности и плотяности как греховное состояние. Господство духовной жизни как норма истинной жизни человека
• Истинное счастье человека - жизнь по духу. Тончайшая оболочка души, служащая посредницей между ею и телом и средством общения душ между собою и с миром святых и Ангелов. Светлое и темное состояние оболочки души
• Оболочка души бывает светлою или темною соответственно внутреннему настроению. Примеры. Потемненную душу видят бесы
• Как святые слышат наши молитвы. Приложение о молитве
• Истинная цель жизни. Образ жизни соответственно цели
• Вклады в небесную сокровищницу. Богоугодная жизнь. Мечтания прогрессисток о всеобщем благе человечества и их лживость
• Значение духовных потребностей в ряду других сторон человеческой жизни. Единое на потребу. Господство духа как естественная гармония всех потребностей, могущая дать мир и покой. Отсутствие этого покоя в человечестве. Всеобщая суета и крушение духа. Зародыш этого смятения получается вместе с рождением
• Первородный грех как источник внутреннего смятения и беспорядка. Возможность врачевания поврежденного грехом состояния человека
• Продолжение. Изъяснение расстройства, внесенного в природу человека грехом прародителей. Общение с Богом служило источником господства духа над душою и телом. Чрез нарушение заповеди человек отделился от Бога и потерял господствование над душою и телом и подчинился господству страстей. Изображение человека, по падении терзаемого страстями
• Необходимость воссоединения с Богом для спасения. Сам человек не в силах сделать этого. Дух Божий совершает сие в нас ради искупления, принесенного Сыном Божиим
• Продолжение о искупительном восстановлении падшего человека. Участие всея Святыя Троицы в нашем спасении. Порядок возбуждения в спасаемом человеке добрых чувств от Духа Божия. Участие в сем деле самого человека. Ревность о спасении как первое условие к достижению его
• Признаки истинной духовной ревности в отличие от ревности душевной
• Новогодние пожелания. Необходимость обновления и самоочищения. Это делает в нас ревность духовная
• Мысли в праздник Крещения Господня. Сокровенное действие благодати, получаемой нами в таинстве Крещения
• Продолжение о сокровенном действии в человеке благодати Крещения. Пояснительные уподобления благодати закваске в тесте и огню в железе. Приходя в возраст, человек должен упрочить в себе благодать Божию свободным произволением. Опасность остановиться на полудороге. Полная горячая решимость служить Богу
• Продолжение о ревности и решимости жить по благодати. Внутренняя центрособранность. Просветление оболочки души. Разные степени этого просветления
• Объяснение притчами и примерами свободной решимости жить по благодати
• Решимость жить по благодати не должна ограничиваться лишь желанием, а должна сопровождаться готовностью к трудам и борьбе, стремлением непременно достигнуть желаемого. Решившись, должно тотчас начинать дело и продолжать с терпением и постоянством
• Очерк просветленного благодатию внутреннего состояния словами Макария Великого. Способы возбуждать и усиливать решимость к доброй жизни
• Как поддерживать начавшееся стремление к доброй жизни. Духовное чтение и размышление. Записывание добрых мыслей. Как избегать блуждания мыслей при чтении и молитве. Непрестанное памятование о Боге и смерти. Самоукорение
• Решившийся стать на путь доброй жизни должен поговеть. Наставление о достодолжном говений. Поведение говеющего в церкви
• Продолжение о говений. Поведение говеющего дома
• Продолжение о говений. Приготовление к исповеди. Проверка жизни
• Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера или духа своей жизни
• Совершенное приготовление к таинству покаяния и причащения. Чувства, необходимые кающемуся. Полезное напоминание о блаженной Феодоре и хождении ее по мытарствам
• Пробудившаяся решимость быть исправным должна определиться ясно как стремление со всем поступать сообразно с волею Божиею. Мир и радость рабов Божиих. Предупреждение от неполной решимости жить по Богу. Ни теплый, ни холодный будет отвержен Богом
• Необходимая решимость говеющего посвятить себя Богу рассматривается как сознательное обновление обетов, данных за нас при крещении
• Исправление жизни состоит в переустройстве не внешних порядков, а в духе, с готовностью бороться с препятствиями. Разные способы, какими враг старается отклонить становящихся на путь истинной жизни
• Опасение охлаждения в будущем. Разные причины охлаждения к духовной жизни. Как вести себя при появляющихся охлаждениях
• Последние советы пред исповедью и причащением
• Поздравление и благожелание покаявшемуся и причастившемуся Святых Христовых Тайн. Вступившему на путь истинной жизни требуется непрестанное памятование о Боге
• Вступивший после покаяния и причащения на путь истинной жизни должен установить внутри себя мир. Правила для отогнания внутреннего нестроения: непрестанная память о Боге, решимость во всем - большом и малом - поступать по совести и терпеливое ожидание успехов
• Предосторожности вступившему на истинный путь. Взыграние жизни весною. Отчего многие постившиеся не исправляются совершенно
• Главное занятие вступившего на истинный путь - молитва. Наставление о нерассеянной молитве
• Общие правила для стоящего на пути истинной жизни
• Молитвенное правило для стоящего на пути богоугодной жизни. Заучивание псалмов. Замена длинныхмолитвословий краткими. Четки
• Как достигнуть надлежащей нерассеянной молитвы. Приготовление к должному отправлению молитвы
• Житейские дела. Как относиться к делам житейским, чтобы они не отвлекали, а совмещались со служением Богу
• Продолжение. Какими способами можно возбуждать в себе непрестанное памятование о Боге с любовью
• Как обращать житейские дела и вещи на духовную пользу
• Памятование о Боге должно доводить до чувства теплоты или горячей любви к Богу
• Страсти как помеха духу возгореться любовью к Богу. Они должны быть изгнаны
• О борьбе со страстями
• Продолжение о борьбе со страстями
• Должно изгонять и малейшие движения страстей... Позволительный гнев
• Разные степени развития страсти: страстные мысли, чувства, желания и действия. Борьба с ними
• Значение молитвы в деле борьбы со страстными помыслами. Примеры
• Выдержка из преподобного Исихия о борьбе со страстями
• Как поступать, если и при борьбе со страстями проторгаются в нас страстные мысли и желания. Очищение сердца
• Блюдение слуха и зрения. Как уничтожать худые впечатления видимого и слышимого
• После руководства к мысленной борьбе со страстями предлагается наставление о деятельной борьбе с ними. Наиудобнейший внешний вид жизни для борьбы со страстями. Заключение беседы о борьбе со страстями
• Хлопоты по дому. Пение и музыка
• Одиночество. Как избегать скуки. Чтение и изучение наук
• Извлечение из преподобного Пимена о богоугодной жизни, побеждении страстей и насаждении добродетелей
• Путешествие в Сергиеву Лавру. Наставление богомольцам
• Утешение богомольца. Наставление о тщательной исповеди. Краткие молитовки и непрестанное внимание к Богу
• Молва и речи человеческие. Нужда в добром советнике. Постоянная опасность со стороны врага
• Тоска и страхования. Невинные развлечения. Разобщение с людьми дурными. Английский апостол из секты духоносцев. Его лживость
• О чтении духовных и светских книг
• Охлаждение к молитве. Небрежная и спешная молитва. Как избегать этого. Чтение молитв на память
• Обет отречения от мира. Как вести себя по изречении обета до его исполнения
• Продолжение. Раз данный обет безбрачия должно держать твердо. Высота девства
• Наставление для рвущихся к монастырской жизни. Разные виды подвига безбрачной жизни. Терпеливое ожидание и домашнее подготовление к монастырской жизни
• Ухищрения врага отклонить от мироотречной жизни. Как отражать их
• Искушения со стороны неверов. Опровержение их суемудрых рассуждений
• Искушения со стороны домашних неприятностей. Покорность родителям как приготовление к монастырскому послушанию
• Искушение со стороны несправедливости и напраслин от посторонних. Терпение их. Предупреждение желающим уйти из дома родителей на свободу
• Последние тревоги и беспокойства. Предание своей участи в руки Божий с молитвой и мужеством против врага, наводящего искушения
• Успокоение после воздвигнутой врагом бури искушений. Сборы на родину. Последний совет