|
Существует некое поле благодати, куда вводится ребенок.
Но важно помнить, что это только семечко, которое посеяно
вначале. Оно может прорасти, а может остаться непророщенным,
тщетным, если крещаемый будет воспитываться вне Церкви.
У тебя есть
младенец? - Не дай времени усилиться повреждению; пусть
освящен будет в младенчестве и с юных ногтей посвящен
Духу.
Святитель Григорий Богослов
Да, ребенок не знает, что такое
Церковь и на каких принципах она строится. Но ведь Церковь
– это не философский кружок, не простое собрание единомышленников.
Церковь
– это жизнь в Боге. Отлучены ли дети от Бога? Чужды
ли они Христу? Не абсурдно ли оставлять детей вне Христа
(а крещение всеми христианами понимается как дверь,
вводящая в Церковь Христову) лишь по той причине, что
нормы римского права не видят в них признаков «дееспособности»?
Верно, нельзя насиловать
человека. Но с какой стати младенцев считать за демонов?
Какие основания считать, что они противятся соединению
со Христом? Согласны ли протестанты с суждением
Тертуллиана, что душа человеческая просто по природе
своей уже христианка? Значит, естественно для человека
стремиться ко Христу, а не противиться Ему? Значит,
лишь злая воля человека отклоняет его стремление от
Источника жизни? И что же – выходит, младенцы столь
злы, что для них нет места в Церкви и что их крещение
нельзя расценивать иначе как насилие над их волеизъявлением?..
Проф. Андрей Кураев |