|
священник Димитрий Байбаков
Наверное, будет уместно напомнить, что сам термин "вера" употребляется в Ветхом Завете в смысле "устойчивости", то есть все же передает определенное качество человека. Соответственно неверие можно определить, как противоположную установку человеческой личности, которую определяет отрицание, скепсис, сомнение. И вот эти две противоположные установки на веру или неверие формируются, как это ни странно, по двум одинаковым механизмам: рациональному - то, что принято относить к сфере разума, фактов, личного опыта; и иррациональному - то есть берущему начало не в собственном опыте, собственных чувствах, а основанному на эмоциональном подчинении чему-то внешнему...
|