Ода «Бог»

Ода «Бог»

(44 голоса: 4.6 из 5)

Гавриил Романович Державин (1743–1816) — русский поэт XVIII века, предшественник Пушкина. Одно из самых значительных его произведений, ода «Бог» написана им в момент духовного просветления.

Исполнитель: Константин Денисов

Державин Г.Р. Ода «Бог»

–:– 11:34
  1. 1. Ода «Бог»
    11:34
Скачать M3U плейлист для воспроизведения в плеере
Скачать M4B если m4b не воспроизводится, попробуйте другой плеер
Инструкция

Рекомендуемые аудио

Комментировать

9 комментариев

  • Алла Зорина, 10.01.2015

    Спасибо!

    Ответить »
  • Александр Мо, 28.06.2015

    Спасибо.
    Как же велик Господь!
    Какие удивительные слова автор находит что бы высказаться о Творце! Аллилуйя. Аминь

    Ответить »
  • Виктория, 24.10.2015

    Спасибо

    Ответить »
  • Елена, 27.10.2015

    БлагоДарю сердечно!!!
    Не существует более глубокого чувствования БОГА,
    выраженного в СЛОВЕ!!!
    Это моя самая любимая ода,посвящённая Всевышнему..

    Ответить »
  • Наталья, 04.03.2016

    Спасибо Вам! Действительно, только в момент просветления можно написать такое произведение!!!

    Ответить »
  • Ольга, 15.06.2016

    СпасиБо!!!!! Учить, учить, учить надо — наизусть — ВСЕМ.

    Ответить »
  • Евфимий, 05.07.2016

    Святитель Игнатий (Брянчанинов):
    Святой, смиренномудрый Исаак говорит, что видение о Боге, т.е. доставляемое уму Божественною благодатию, не подобно тому видению, которое могут иметь все вообще человеки, естественно. Последнего рода видение может со справедливостию быть названо и созерцанием, и размышлением, и мечтанием или фантазиею. Оно вполне зависит от произвола человеческого. Его часто называют вдохновением, но оно в таких случаях есть не что иное, как разгорячение. Из него написаны Ода Бог, Гимн Богу, различные преложения псалмов и другие такого рода сочинения стихами и прозою. Видение, доставляемое благодатию, отнюдь не есть произвольное созерцание, отнюдь не есть созерцание: это в точном смысла видение, подобное видению чувственных очей, которые видят не вследствие произвола человеческого, но вследствие своего естественного устройства, независимо от воли человеческой. Так и ум, прозрев от осенения его Божественною благодатию, начинает внезапно смотреть духовно на предметы отвлеченные и чувственные, соответственно произведенному в нем изменению и даровавшейся неожиданно, доселе неизвестной ему, способности, независимо от своего произволения.
    «Отечник»

    Ответить »
  • Kateryna_3ich, 20.01.2024

    Обозначьте ‚пожалуйста, кто знает, что именно из Рахманинова слышно как музыкальный фон… Как хорошо сочетаются эти два шедевра…

    Ответить »
    • _Gennadiy_, 31.01.2024

      Piano Concerto No. 2 in C Minor, Op. 18: II. Adagio Sostenuto
      (André Previn, Лондонский Симфонический Оркестр & Владимир Ашкенази)

      Ответить »