И ве́сь Изра́иль сочте́нъ е́сть: и се́, су́ть пи́саны въ кни́зѣ царе́й Изра́илевыхъ и Иу́диныхъ со пресели́вшимися въ Вавило́нъ за беззако́нiя своя́, и́миже беззако́нноваша.

И и́же обита́ша пе́рвѣе во одержа́нiихъ свои́хъ во градѣ́хъ Изра́илевыхъ, свяще́нницы и леви́ти и вда́ннiи [на служе́нiе].

И во Иерусали́мѣ обита́ша от сыно́въ Иу́диныхъ и от сыно́въ Венiами́нихъ и от сыно́въ Ефре́млихъ и Манассі́иныхъ:

уѳі́й сы́нъ Амiу́ды сы́на Амврі́ина, сы́на Амвраи́мова, сы́на вані́ина, сы́на сыно́въ Фаре́са сы́на Иу́дина:

и от Сило́на Асаі́а пе́рвенецъ его́ и сы́нове его́:

от сыно́въ же За́ры Иеи́лъ и бра́тiя и́хъ ше́сть со́тъ и де́вятьдесятъ.

И от сыно́въ Венiами́нихъ: сахо́мъ сы́нъ Васолла́ма, сы́на одуі́ева, сы́на сану́ина:

и Иевнаа́ сы́нъ иеровоа́мовъ и Ела́въ: и сі́и сы́нове Озі́и сы́на Махи́рова: и мосолла́мъ сы́нъ Сафаті́и, сы́на Рагуи́лева, сы́на Иева́ня.

Бра́тiя же и́хъ по родо́мъ и́хъ де́вять со́тъ пятьдеся́тъ ше́сть, вси́ му́жiе кня́зи племене́мъ по домо́мъ оте́чествъ свои́хъ.

От свяще́нникъ же Иода́iа и Иоари́мъ, и Иоаки́мъ

и аза́рiа сы́нъ хелкі́и, сы́на мосолла́мова, сы́на садо́кова, сы́на марарiо́ѳова, сы́на Ахито́ва нача́лника до́му Бо́жiя:

и Адiа́мъ сы́нъ иероа́мль, сы́на фасго́ра, сы́на Мелхiа́ева, и маасі́й сы́нъ Адiи́ла, сы́на ези́рова, сы́на мосолла́мля, сы́на Маселимо́ѳова, сы́на Емма́рова.

Бра́тiя же и́хъ кня́зи по домо́въ оте́чествъ свои́хъ, ты́сяща и се́дмь со́тъ и шестьдеся́тъ, си́льни крѣ́постiю къ дѣ́ланiю служе́нiя въ дому́ Бо́жiи.

От Леви́тъ же саме́iа сы́нъ Асу́вовъ, сы́на езрика́мова, сы́на Саві́ева от сыно́въ Мера́риныхъ,

ваквака́ръ же и Ари́съ, и гаре́а и маѳані́а сы́нъ Миха́евъ, сы́на зехри́, сы́на Аса́фова:

и Авді́а сы́нъ саме́а, сы́на Гали́лова, сы́на Идиѳу́ня, и Варахі́а сы́нъ а́ссы, сы́на Елка́нова, и́же обита́ во дво́рѣхъ нетофа́ѳовыхъ.

Две́рницы же: Селлу́мъ и аку́мъ, и телмо́нъ и Емма́нъ, и бра́тiя и́хъ: Селлу́мъ кня́зь.

И да́же досе́лѣ во вратѣ́хъ ца́рскихъ къ восто́ку: сiя́ врата́ на ополче́нiя сыно́въ Леві́иныхъ.

И Селлу́мъ сы́нъ Коре́а, сы́на Авiаса́фова, сы́на Коре́ова: и бра́тiя его́ по до́му оте́чествъ и́хъ, Коре́ане надъ дѣла́ми служе́нiя стрегу́ще стражбы́ ски́нiи: а отцы́ и́хъ надъ полко́мъ Госпо́днимъ, стрегу́ще вхо́да.

Финее́съ же сы́нъ Елеаза́ровъ бы́сть во́ждь и́хъ предъ Го́сподемъ, и сі́и съ ни́мъ.

Заха́рiа сы́нъ мосолла́мовъ, две́рникъ вра́тъ ски́нiи свидѣ́нiя.

Вси́ избра́ннiи две́рницы надъ враты́ двѣ́сти двана́десять, сі́и въ се́лѣхъ свои́хъ сочте́ни: си́хъ поста́ви дави́дъ и самуи́лъ прови́децъ въ вѣ́рѣ и́хъ.

И сі́и и сы́нове и́хъ [бы́ша] при вратѣ́хъ до́му Госпо́дня и въ дому́ ски́нiи стрещи́ почере́дно.

По четы́ремъ вѣ́тромъ бы́ша две́ри къ восто́ку, къ за́паду, къ сѣ́веру, къ ю́гу.

Бра́тiя же и́хъ, и́же живя́ху въ се́лѣхъ свои́хъ, прихожда́ху по седми́ дне́хъ от вре́мене да́же до вре́мене [на премѣ́ну тѣ́мъ]:

поне́же четы́ремъ две́рникомъ си́льнымъ ввѣ́рени бы́ша две́ри: и леви́ти бы́ша надъ храни́лищи, и надъ сокро́вищи до́му Бо́жiя ополча́хуся,

и о́крестъ до́му Бо́жiя живя́ху: я́ко на ни́хъ бѣ́ стражба́ и́хъ: и сі́и надъ ключа́ми, е́же у́тро у́тро отверза́ти две́ри святи́лища.

От тѣ́хъ же [бя́ху] надъ сосу́ды служе́нiя, по числу́ бо вноша́ху сосу́ды и по числу́ изноша́ху я́.

От тѣ́хъ же поста́влени надъ сосу́ды и надъ всѣ́ми сосу́ды святы́ми, и надъ муко́ю пшени́чною и вино́мъ и еле́емъ, и ѳимiа́момъ и арома́ты.

От сыно́въ же свяще́нническихъ бѣ́ша мирова́рцы, ми́ро содѣ́ловаху изъ арома́тъ.

И маттаѳі́а от Леви́тъ, се́й пе́рвенецъ Селлу́му Коре́анину, ему́же ввѣ́рена дѣла́ же́ртвы сковра́дныя вели́каго жерца́:

и ване́а Кааѳи́тянинъ от бра́тiй и́хъ надъ хлѣ́бы предложе́нiя, е́же уготовля́ти въ суббо́ты и суббо́ты.

И сі́и псалмопѣ́вцы кня́зи оте́чествъ леви́тскихъ, опредѣле́ни почере́дно во хра́минахъ, повседне́вно, я́ко да де́нь и но́щь свое́ служе́нiе отслу́живаютъ.

Сі́и кня́зи оте́чествъ леви́тскихъ по племене́мъ свои́мъ, нача́лницы сі́и пребыва́ху во Иерусали́мѣ.

Въ гавао́нѣ же живя́ше оте́цъ гавао́нь Иеи́ль: и и́мя женѣ́ его́ мааха́:

и сы́нъ пе́рвенецъ его́ Авдо́нъ, и Су́ръ и ки́съ, и ва́ель и ни́ръ, и Нада́въ

и гедо́ръ, и бра́тiя его́ Аiу́нъ и зехрі́а и макело́ѳъ.

Макело́ѳъ же роди́ саму́: и сі́и всели́шася посредѣ́ бра́тiй свои́хъ во Иерусали́мѣ съ бра́тiями свои́ми.

Ни́ръ же роди́ ки́са, и ки́съ роди́ Сау́ла, и Сау́лъ роди́ Ионаѳа́на и Мелхису́а, и Аминада́ва и Иесваа́ла.

Сы́нъ же Ионаѳа́нь мемфиваа́лъ: и мемфиваа́лъ роди́ ми́ху.

Сы́нове же ми́хи: фило́ѳъ и Мелхiи́лъ, и Ѳараа́ и хаа́зъ.

Хаа́зъ же роди́ Иа́ду, Иа́да же роди́ Але́ѳа и Асмо́ѳа и замврі́а: замврі́й же роди́ ме́су,

ме́са же роди́ Ваа́ну: Рафе́а сы́нъ его́, Ела́са сы́нъ его́, Асаи́лъ сы́нъ его́.

Асаи́лу же [бы́ша] ше́сть сыно́въ, и сiя́ имена́ и́хъ: езрика́мъ пе́рвенецъ его́, и Исма́илъ и аза́рiа, и Авді́а и Ана́нъ и а́са: сі́и сы́нове Асаи́ловы.

Украинский (Огієнко)

А ввесь Ізраїль був переписаний, й ось вони були записані в книзі Ізраїлевих царів.
А Юда був переселений до Вавилону за своє спроневірення.

А перші мешканці, що сиділи в своїй посілості, по своїх містах, були: Ізраїль, священики, Левити та слуги храму.

А в Єрусалимі сиділи з Юдиних синів, і з Веніяминових синів, і з синів Єфремових та Манасіїних:

Утай, син Аммігуда, сина Омрі, сина Імрі, сина Бані, з синів Переца, Юдиного сина.

А з шілонян: первороджений Асая та сини його.

А з синів Зерахових: Єуїл, та брати їх, шість сотень і дев́ятдесят.

А з синів Веніяминових: Саллу, син Мешуллама, сина Годавії, сина Сенуї,

і Ївнея, син Єрохамів;
і Ела, син Уззі, сина Міхрі, і Мешуллам, син Шефатії, сина Реуїла, сина Ївнійї,

і брати їхні за їхніми нащадками, дев́ять сотень і п́ятдесят і шість.
Усі ці мужі голови батьків, дому батьків своїх.

А із священиків: Єдая, і Єгоярів, і Яхін.

А Азарія, син Хілкійї, сина Мешуллама, сина Садока, сина Мерайота, сина Ахітава, управитель Божого дому;

і Адая, син Єрохама, сина Пашхура, сина Малкійї;
і Масай, син Адіїла, сина Яхзери, сина Мешуллама, сина Мешіллеміта, сина Іммера;

і брати їх, голови дому своїх батьків тисяча й сім сотень і шістдесят, дуже добрі мужі на працю в ділі Божого дому.

А з Левитів: Шемая, син Хассува, сина Азрікама, сина Хашав́ї, з синів Мерарі;

і Бакбаккар, Хереш, і Балал, і Маттанія, син Міхи, сина Зіхрі, сина Асафа;

і Авадія, син Шемаї, сина Ґалала, сина Єдутуна;
і Берехія, син Аси, сина Елкани, що сидів в осадах нетоф́ян.

А придверні: Шаллум, і Аккув, і Талмон, і Ахіман, і брати їхні;
Шаллум був голова.

І аж дотепер вони в царській брамі на схід, вони придверні таборів Левієвих синів.

А Шаллум, син Коре, сина Ев́ясафа, сина Кораха, і брати його з дому його батька, корахівці, на праці служби, стерегли пороги скинії, а їхні батьки були над Господнім табором, стерегли вхід.

І Пінхас, син Елеазарів, був над ними колись зверхником, і Господь був із ним.

Захарій, син Мешелемії, був придверний при вході скинії заповіту.

Усіх їх, вибраних на придверних при порогах, було двісті й дванадцять.
Вони переписані по своїх осадах.
Їх поставив Давид та прозорливець Самуїл за їх вірність.

І вони та їхні сини були при брамах Господнього дому, дому скинії, за вартами.

На чотири боки були придверні: на схід, на захід, на північ, на південь.

А брати їхні були по селах, мусіли приходити на сім день, від часу до часу, щоб бути з ними на службі,

бо в службі були чотири перші придверні, вони Левити;
вони ж доглядали помешкань та скарбів Божого дому.

І вони всю ніч перебували навколо Божого дому, бо на них був обов́язок варти, і вона щоранку відмикали двері.

І з них були дехто коло службового посуду, бо за числом його приносили, і за числом його виносили.

І з них дехто були призначені до посуду та до всяких святих речей: і над пшеничною мукою, і над вином, і над оливою, і над ладаном, і над пахощами.

А з священичих синів були ті, що мішали запашне на кадило.

А Маттітія з Левитів, він первороджений корахівця Шаллума, був у службі над справою сковорід.

А з синів кегатівців, з їхніх братів, були над хлібом показним, щоб приготовляти щосуботи.

А оце співаки, голови батьківських домів Левитів, по кімнатах, були вільні від іншої праці, бо вдень та вночі були вони при своїй роботі.

Оце голови батьківських домів Левитів за їхніми нащадками, голови, що сиділи в Єрусалимі.

А в Ґів́оні сиділи: батько Ґів́ону Єіїл, а ім́я його жінці Мааха,

і первороджений син його Авдон, і Цур, і Кіш, і Баал, і Нер, і Надав,

і Ґедор, і Ахйо, і Захарій, і Міклот.

А Міклот породив Шім́ама.
І вони теж сиділи в Єрусалимі при братах своїх, зо своїми братами.

А Нер породив Кіша, а Кіш породив Саула, а Саул породив Йонатана, і Малкі-Шую, і Авінадава, і Ешбаала.

А син Йонатанів Мерів-Баал, а Мерів-Баал породив Міху.

А сини Міхи: Пітон, і Мелех, і Тахрея.

А Ахаз породив Яру, а Яра породив Алмета, і Азмавета, і Зімрі.
А Зімрі породив Моцу.

А Моца породив Бін́ю, його син Рефая, його син Ел́аса, його син Ацел.

А в Ацела було шестеро синів, а оце їхні імена: Азрікам, Бохеру, і Ізмаїл, і Шеар́я, і Овадія, і Ханан, оце сини Ацелові.

Синодальный

1 Поселившиеся в Иерусалиме после возвращения народа из плена Вавилонского: 10 из священников, 14 из левитов; 17 местожительство левитов, служивших привратниками, служителями в святилище и певцами; 35 мужи Гаваона в колене Вениаминовом.

Так были перечислены по родам своим все Израильтяне, и вот они записаны в книге царей Израильских. Иудеи же за беззакония свои переселены в Вавилон.

Первые жители, которые жили во владениях своих, по городам Израильским, были Израильтяне, священники, левиты и нефинеи.

В Иерусалиме жили некоторые из сынов Иудиных и из сынов Вениаминовых, и из сынов Ефремовых и Манассииных:

Уфай, сын Аммиуда, сын Омри, сын Имрия, сын Вания, – из сыновей Фареса, сына Иудина;

из сыновей Шилона – Асаия первенец и сыновья его;

из сыновей Зары – Иеуил и братья их, – шестьсот девяносто;

из сыновей Вениаминовых Саллу, сын Мешуллама, сын Годавии, сын Гассенуи;

и Ивния, сын Иерохама, и Эла, сын Уззия, сына Михриева, и Мешуллам, сын Шефатии, сына Регуила, сына Ивнии,

и братья их, по родам их: девятьсот пятьдесят шесть, – все сии мужи были главы родов в поколениях своих.

А из священников: Иедаия, Иоиарив, Иахин,

и Азария, сын Хелкии, сын Мешуллама, сын Садока, сын Мераиофа, сын Ахитува, начальствующий в доме Божием;

и Адаия, сын Иерохама, сын Пашхура, сын Малхии; и Маасай, сын Адиела, сын Иахзера, сын Мешуллама, сын Мешиллемифа, сын Иммера;

и братья их, главы родов своих: тысяча семьсот шестьдесят, – люди отличные в деле служения в доме Божием.

А из левитов: Шемаия, сын Хашува, сын Азрикама, сын Хашавии, – из сыновей Мерариных;

и Вакбакар, Хереш, Галал, и Матфания, сын Михи, сын Зихрия, сын Асафа;

и Овадия, сын Шемаии, сын Галала, сын Идифуна, и Берехия, сын Асы, сын Елканы, живший в селениях Нетофафских.

А привратники: Шаллум, Аккуб, Талмон и Ахиман, и братья их; Шаллум был главным.

И доныне сии привратники у ворот царских, к востоку, содержат стражу сынов Левииных.

Шаллум, сын Коре, сын Евиасафа, сын Корея, и братья его из рода его, Кореяне, по делу служения своего, были стражами у порогов скинии, а отцы их охраняли вход в стан Господень.

Финеес, сын Елеазаров, был прежде начальником над ними, и Господь был с ним.

Захария, сын Мешелемии, был привратником у дверей скинии собрания.

Всех их, выбранных в привратники к порогам, было двести двенадцать. Они внесены в список по селениям своим. Их поставил Давид и Самуил-прозорливец за верность их.

И они и сыновья их были на страже у ворот дома Господня, при доме скинии.

На четырех сторонах находились привратники: на восточной, западной, северной и южной.

Братья же их жили в селениях своих, приходя к ним от времени до времени на семь дней.

Сии четыре начальника привратников, левиты, были в доверенности; они же были приставлены к жилищам и к сокровищам дома Божия.

Вокруг дома Божия они и ночь проводили, потому что на них лежало охранение, и они должны были каждое утро отпирать двери.

Одни из них были приставлены к служебным сосудам, так что счетом принимали их и счетом выдавали.

Другим из них поручена была прочая утварь и все священные потребности: мука лучшая, и вино, и елей, и ладан, и благовония.

А из сыновей священнических некоторые составляли миро из веществ благовонных.

Маттафии из левитов, – он первенец Селлума Кореянина, – вверено было приготовляемое на сковородах.

Некоторым из братьев их, из сынов Каафовых, поручено было заготовление хлебов предложения, чтобы представлять их каждую субботу.

Певцы же, главные в поколениях левитских, в комнатах храма свободны были от занятий, потому что день и ночь они обязаны были заниматься искусством своим.

Это главы поколений левитских, в родах своих главные. Они жили в Иерусалиме.

В Гаваоне жили: отец Гаваонитян Иеил, – имя жены его Мааха,

и сын его первенец Авдон, за ним Цур, Кис, Ваал, Нер, Надав,

Гедор, Ахио, Захария и Миклоф.

Миклоф родил Шимеама. И они подле братьев своих жили в Иерусалиме вместе с братьями своими.

Нер родил Киса, Кис родил Саула, Саул родил Ионафана, Мелхисуя, Авинадава и Ешбаала.

Сын Ионафана Мериббаал; Мериббаал родил Миху.

Сыновья Михи: Пифон, Мелех, Фарей [и Ахаз].

Ахаз родил Иаеру; Иаера родил Алемефа, Азмавефа и Замврия; Замврий родил Моцу;

Моца родил Бинею: Рефаия, сын его; Елеаса, сын его; Ацел, сын его.

У Ацела шесть сыновей, и вот имена их: Азрикам, Бохру, Исмаил, Шеария, Овадия и Ханан. Это сыновья Ацела.

Французский (LSG)

Языки

Tout Israël est enregistré dans les généalogies et inscrit dans le livre des rois d'Israël. Et Juda fut emmené captif à Babylone, à cause de ses infidélités.

Les premiers habitants qui demeuraient dans leurs possessions, dans leurs villes, étaient les Israélites, les sacrificateurs, les Lévites, et les Néthiniens.

A Jérusalem habitaient des fils de Juda, des fils de Benjamin, et des fils d'Éphraïm et de Manassé. -

Des fils de Pérets, fils de Juda: Uthaï, fils d'Ammihud, fils d'Omri, fils d'Imri, fils de Bani.

Des Schilonites: Asaja, le premier-né, et ses fils.

Des fils de Zérach: Jeuel, et ses frères, six cent quatre-vingt-dix. -

Des fils de Benjamin: Sallu, fils de Meschullam, fils d'Hodavia, fils d'Assenua;

Jibneja, fils de Jerocham; Éla, fils d'Uzzi, fils de Micri; Meschullam, fils de Schephathia, fils de Reuel, fils de Jibnija;

et leurs frères, selon leurs générations, neuf cent cinquante-six. Tous ces hommes étaient chefs de famille dans les maisons de leurs pères.

Des sacrificateurs: Jedaeja; Jehojarib; Jakin;

Azaria, fils de Hilkija, fils de Meschullam, fils de Tsadok, fils de Merajoth, fils d'Achithub, prince de la maison de Dieu;

Adaja, fils de Jerocham, fils de Paschhur, fils de Malkija; Maesaï, fils d'Adiel, fils de Jachzéra, fils de Meschullam, fils de Meschillémith, fils d'Immer;

et leurs frères, chefs des maisons de leurs pères, mille sept cent soixante, hommes vaillants, occupés au service de la maison de Dieu.

Des Lévites: Schemaeja, fils de Haschub, fils d'Azrikam, fils de Haschabia, des fils de Merari;

Bakbakkar; Héresch; Galal; Matthania, fils de Michée, fils de Zicri, fils d'Asaph;

Abdias, fils de Schemaeja, fils de Galal, fils de Jeduthun; Bérékia, fils d'Asa, fils d'Elkana, qui habitait dans les villages des Nethophathiens.

Et les portiers: Schallum, Akkub, Thalmon, Achiman, et leurs frères; Schallum était le chef,

et jusqu'à présent il est à la porte du roi, à l'orient. Ce sont là les portiers pour le camp des fils de Lévi.

Schallum, fils de Koré, fils d'Ébiasaph, fils de Koré, et ses frères de la maison de son père, les Koréites, remplissaient les fonctions de gardiens des seuils de la tente; leurs pères avaient gardé l'entrée du camp de l'Éternel,

et Phinées, fils d'Éléazar, avait été autrefois leur chef, et l'Éternel était avec lui.

Zacharie, fils de Meschélémia, était portier à l'entrée de la tente d'assignation.

Ils étaient en tout deux cent douze, choisis pour portiers des seuils, et enregistrés dans les généalogies d'après leurs villages; David et Samuel le voyant les avaient établis dans leurs fonctions.

Eux et leurs enfants gardaient les portes de la maison de l'Éternel, de la maison de la tente.

Il y avait des portiers aux quatre vents, à l'orient, à l'occident, au nord et au midi.

Leurs frères, qui demeuraient dans leurs villages, devaient de temps à autre venir auprès d'eux pendant sept jours.

Car ces quatre chefs des portiers, ces Lévites, étaient toujours en fonctions, et ils avaient encore la surveillance des chambres et des trésors de la maison de Dieu;

ils passaient la nuit autour de la maison de Dieu, dont ils avaient la garde, et qu'ils devaient ouvrir chaque matin.

Quelques-uns des Lévites prenaient soin des ustensiles du service, qu'ils rentraient en les comptant et sortaient en les comptant.

D'autres veillaient sur les ustensiles, sur tous les ustensiles du sanctuaire, et sur la fleur de farine, le vin, l'huile, l'encens et les aromates.

C'étaient des fils de sacrificateurs qui composaient les parfums aromatiques.

Matthithia, l'un des Lévites, premier-né de Schallum le Koréite, s'occupait des gâteaux cuits sur la plaque.

Et quelques-uns de leurs frères, parmi les Kehathites, étaient chargés de préparer pour chaque sabbat les pains de proposition.

Ce sont là les chantres, chefs de famille des Lévites, demeurant dans les chambres, exempts des autres fonctions parce qu'ils étaient à l'oeuvre jour et nuit.

Ce sont là les chefs de famille des Lévites, chefs selon leurs générations. Ils habitaient à Jérusalem.

Le père de Gabaon, Jeïel, habitait à Gabaon, et le nom de sa femme était Maaca.

Abdon, son fils premier-né, puis Tsur, Kis, Baal, Ner, Nadab,

Guedor, Achjo, Zacharie et Mikloth.

Mikloth engendra Schimeam. Ils habitaient aussi à Jérusalem près de leurs frères, avec leurs frères. -

Ner engendra Kis; Kis engendra Saül; Saül engendra Jonathan, Malki Schua, Abinadab et Eschbaal.

Fils de Jonathan: Merib Baal. Merib Baal engendra Michée.

Fils de Michée: Pithon, Mélec, et Thachréa.

Achaz engendra Jaera; Jaera engendra Alémeth, Azmaveth et Zimri; Zimri engendra Motsa; Motsa engendra Binea.

Rephaja, son fils; Éleasa, son fils; Atsel, son fils.

Atsel eut six fils, dont voici les noms: Azrikam, Bocru, Ismaël, Scheari, Abdias et Hanan. Ce sont là les fils d'Atsel.