1-е послание Петра, 3:15

 
  • Тaкожде же и3 жєны2, повинyющzсz сво­и6мъ мужє1мъ, да и3 а4ще нёцыи не повинyют­сz сл0ву, жeнскимъ житіeмъ без8 сл0ва плэнeни бyдутъ,
  • ви1дэв­ше є4же со стрaхомъ чи1сто житіE вa­ше.
  • И%мже да бyдетъ не внёшнzz, плетeніz вл†съ и3 њбложeніz злaта, и3ли2 њдэsніz ри1зъ, лёпота,
  • но потаeный сeрдца человёкъ, въ неистлёніи кр0ткагw и3 молчали1вагw дyха, є4же є4сть пред8 бг7омъ многоцён­но.
  • Тaкw бо и3ногдA и3 ст7ы6z жены2, ўповaющыz на бг7а, ўкрашaху себE, повинyющzсz сво­и6мъ мужє1мъ:
  • ћкоже сaрра послyшаше ґвраaма, господи1на того2 зовyщи: є3sже бhсте ч†да, благотворsщz и3 не боsщzсz ни є3ди1нагw стрaха.
  • Мyжіе тaкожде, вкyпэ живyще со сво­и1ми женaми по рaзуму, ћкw немощнёйшу сосyду жeнскому воз­даю1ще чeсть, ћкw и3 снаслBдницы блгdтныz жи1зни, во є4же не прекращaтисz моли1твамъ вaшымъ.
  • Конeцъ же, вси2 є3диномyдрени бyдите, ми1лостиви, братолю1бцы, [милосeрдни,] благо­утр0бни, мудролю1бцы, смиреномyдри:
  • не воз­даю1ще ѕлA за ѕло2, и3ли2 досаждeніz за досаждeніе: супроти1вное же, благословsще, вёдzще, ћкw на сE звaни бhсте, да блгcвeніе наслёдите.
  • [(ҐЗа? 60.Ґ)] Хотsй бо жив0тъ люби1ти и3 ви1дети дни6 бlги, да ўдержи1тъ љзhкъ св0й t­ ѕлA, и3 ўстнЁ сво­и2 є4же не глаг0лати льсти2.
  • Да ўклони1т­сz t­ ѕлA, и3 да сотвори1тъ бlго, да взhщетъ ми1ра и3 да держи1т­сz є3гw2:
  • занE џчи гDни на првdныz, и3 ќшы є3гw2 въ моли1тву и4хъ, лицe же гDне на творsщыz ѕл†z, є4же потреби1ти и5хъ t­ земли2.
  • И# кто2 њѕл0битъ вaсъ, а4ще бlг0му под0бницы бyдете;
  • Но а4ще и3 стрaждете прaвды рaди, бlжeни є3стE: стрaха же и4хъ не ўб0йтесz, нижE смущaйтесz.
  • ГDа же бг7а њсвzти1те въ сердцaхъ вaшихъ: гот0ви же пrнw ко t­вёту всsкому вопрошaющему вы2 словесE њ вa­шемъ ўповaніи, съ кр0тостію и3 стрaхомъ:
  • с0вэсть и3мyще бlгу, да њ нeмже клевeщутъ вaсъ а4ки ѕлодёєвъ, постыдsт­сz ѕлосл0вzщіи вa­ше бlг0е њ хrтЁ житіE.
  • Лyчше бо є4сть бlг0е творsщымъ, а4ще х0щетъ в0лz б9іz, пострадaти, нeжели ѕло2 творsщымъ:
  • занE и3 хrт0съ є3ди1ною њ грэсёхъ нaшихъ пострадA, првdникъ за непрaведники, да при­ведeтъ ны2 бг7ови, ўмерщвлeнъ ќбw бhвъ пlтію, њжи1въ же дх7омъ:
  • њ нeмже и3 сyщымъ въ темни1цэ духовHмъ сошeдъ проповёда,
  • проти1вльшымсz и3ногдA, є3гдA њжидa­ше б9іе долготерпёніе, во дни6 нHєвы, дёлаему ковчeгу, въ нeмже мaлw, си1рэчь џсмь дyшъ, спас0шасz t­ воды2.
  • Е3гHже воwбражeніе н­н7э и3 нaсъ сп7сaетъ кр7щeніе, не плотскjz t­ложeніе сквeрны, но с0вэсти бlги вопрошeніе ў бг7а, воскrніемъ їи7съ хrт0вымъ,
  • и4же є4сть њ деснyю бг7а, воз­шeдъ на нб7о, пок0ршымсz є3мY а4гг7лwмъ и3 властeмъ и3 си1ламъ.
  • Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,
  • когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
  • Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
  • но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
  • Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.
  • Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы – дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.
  • Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.
  • Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры;
  • не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.
  • [Зач. 60.] Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей;
  • уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему,
  • потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло (чтобы истребить их с земли).
  • И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?
  • Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь.
  • Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
  • Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.
  • Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые;
  • потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
  • которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
  • некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
  • Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
  • Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.
  • Für euch Frauen gilt dieselbe Regel: Ihr müsst euch euren Männern unterordnen, damit die von ihnen, die das Wort der Guten Nachricht nicht hören wollen, durch eure Lebensführung auch ohne Wort für den Glauben gewonnen werden.
  • Das kann geschehen, wenn sie sehen, dass ihr ihnen Respekt erweist und ein vorbildliches Leben führt.
  • Putzt euch nicht äußerlich heraus mit aufwendigen Frisuren, kostbarem Schmuck oder prächtigen Kleidern.
  • Eure Schönheit soll von innen kommen! Freundlichkeit und ein ausgeglichenes Wesen sind der unvergängliche Schmuck, der in Gottes Augen Wert hat.
  • Auf diese Weise haben sich auch früher die frommen Frauen geschmückt, die ihre Hoffnung auf Gott setzten. Sie haben sich ihren Männern untergeordnet,
  • wie zum Beispiel Sara, die Abraham gehorchte und ihn ihren »Herrn« nannte. Ihre Töchter seid ihr, wenn ihr das Rechte tut und euch davon durch keine Drohung abbringen lasst.
  • Ihr Männer müsst euch entsprechend verhalten. Seid rücksichtsvoll zu euren Frauen! Bedenkt, dass sie der schwächere Teil sind. Achtet und ehrt sie; denn sie haben mit euch am ewigen Leben teil, das Gott schenkt. Handelt so, dass nichts euren Gebeten im Weg steht.
  • Euch allen schließlich sage ich: Haltet in derselben Gesinnung zusammen und habt Mitgefühl füreinander! Liebt euch gegenseitig als Brüder und Schwestern! Seid gütig und zuvorkommend zueinander!
  • Vergeltet Böses nicht mit Bösem, und gebt Beleidigungen nicht wieder zurück! Im Gegenteil, segnet eure Beleidiger, denn Gott hat euch dazu berufen, seinen Segen zu empfangen.
  • Ihr wisst ja:

    »Wer nach dem wahren Leben verlangt
    und glückliche Tage sehen will,
    der nehme seine Zunge gut in Acht,
    dass er nichts Schlechtes und Hinterhältiges sagt.
    nach Ps 34,13-17; Jak 1,26

  • Er kehre sich vom Bösen ab und tue das Gute.
    Er mühe sich mit ganzer Kraft darum,
    mit allen Menschen in Frieden zu leben.
  • Denn der Herr hat ein offenes Auge für die,
    die das Rechte tun,
    und ein offenes Ohr für ihre Bitten.
    Aber er wendet sich gegen alle, die Böses tun.«
  • Kann euch überhaupt jemand Böses antun, wenn ihr euch mit ganzer Hingabe darum bemüht, das Gute zu tun?
  • Wenn ihr aber trotzdem leiden müsst, weil ihr tut, was Gott will, dann dürft ihr euch glücklich preisen. Habt keine Angst vor Menschen; lasst euch nicht erschrecken!
  • Christus allein ist der Herr; haltet ihn heilig in euren Herzen und weicht vor niemand zurück!

    Seid immer bereit, Rede und Antwort zu stehen, wenn jemand fragt, warum ihr so von Hoffnung erfüllt seid.

  • Antwortet taktvoll und bescheiden und mit dem gebotenen Respekt – in dem Bewusstsein, dass ihr ein reines Gewissen habt. Dann werden alle beschämt sein, die euch verleumden, wenn sie sehen, was für ein einwandfreies Leben ihr in Verbindung mit Christus führt.
  • Wenn Gott es aber anders beschlossen hat und es auf sie keinen Eindruck macht, ist es auf jeden Fall besser, für gute Taten zu leiden als für schlechte.
  • Auch Christus hat ja für die Sünden der Menschen gelitten, der Gerechte für die Schuldigen, ein für alle Mal. So sollte er euch – als Mensch getötet, aber durch den Geist Gottes zum Leben erweckt – den Zugang zu Gott eröffnen.
  • In der Kraft dieses Geistes ging er auch zu den Geistern im Gefängnis und verkündete ihnen seinen Sieg.
  • Sie waren ungehorsam gewesen zur Zeit Noachs, als Gott in seiner Geduld mit der Strafe noch wartete, solange Noach die Arche baute. Nur wenige Menschen, nämlich acht, wurden damals in die Arche aufgenommen und durch das Wasser gerettet, das die Arche trug.
  • Das ist ein Hinweis auf das Wasser der Taufe, die euch jetzt rettet. Denn der Sinn der Taufe ist ja nicht, dass der Körper vom Schmutz gereinigt wird. Wer sich taufen lässt, bittet damit Gott, sein Gewissen von aller Schuld zu reinigen. Das ist möglich, weil Jesus Christus von den Toten auferstanden
  • und zum Himmel aufgestiegen ist. Dort hat er den Ehrenplatz an Gottes rechter Seite eingenommen, und die Engel und alle überirdischen Mächte und Gewalten sind ihm unterworfen.


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