и изы́де во срѣ́тенiе а́сѣ и всему́ Иу́дѣ и Венiами́ну и рече́ ему́: услы́шите мя́, а́са и ве́сь Иу́да и Венiами́нъ: Госпо́дь съ ва́ми, я́ко бы́сте съ ни́мъ: и а́ще взы́щете его́, обря́щется ва́мъ, а́ще же оста́вите его́, оста́витъ ва́съ:

мно́зи дні́е [бу́дутъ] во Изра́или безъ Бо́га и́стиннаго и безъ свяще́нника уча́щаго и безъ зако́на:

егда́ же обратя́тся въ печа́ли ко Го́споду Бо́гу Изра́илеву и взы́щутъ его́, и обря́щется и́мъ:

и во вре́мя о́но не бу́детъ ми́ръ исходя́щему и входя́щему, я́ко у́жасъ Госпо́день на всѣ́хъ обита́ющихъ на земли́

и ополчи́тся язы́къ на язы́къ и гра́дъ проти́ву гра́да, я́ко Госпо́дь смути́тъ и́хъ во вся́цѣй печа́ли:

и вы́ укрѣпи́теся, и да не ослабѣ́ютъ ру́ки ва́шя, е́сть бо мзда́ дѣ́лу ва́шему.

И егда́ услы́ша а́са словеса́ сiя́ и проро́чество аза́рiи проро́ка, укрѣпи́ся и отъя́ вся́ и́долы от всея́ земли́ Иу́дины и Венiами́ни и от градо́въ, и́хже содержа́ше иеровоа́мъ въ горѣ́ Ефре́мли, и освяти́ олта́рь Госпо́день, и́же бѣ́ предъ хра́момъ Госпо́днимъ:

собра́ же [всего́] Иу́ду и Венiами́на и прише́лцевъ обита́ющихъ съ ни́мъ от Ефре́ма и от Манассі́и и от Симео́на, мно́зи бо къ нему́ прибѣго́ша от Изра́иля, егда́ уви́дѣша, я́ко Госпо́дь Бо́гъ его́ съ ни́мъ.

И собра́шася во Иерусали́мъ въ ме́сяцъ тре́тiй, въ лѣ́то пятоена́десять ца́рства а́сы,

и пожро́ша Го́споду въ де́нь то́й от коры́стей, и́хже приведо́ша, воло́въ се́дмь со́тъ и ове́цъ се́дмь ты́сящъ,

и поидо́ша въ завѣ́тѣ, е́же иска́ти Го́спода Бо́га оте́цъ свои́хъ всѣ́мъ се́рдцемъ и все́ю душе́ю свое́ю:

и [рече́]: вся́къ, и́же а́ще не взы́щетъ Го́спода Бо́га Изра́илева, да у́мретъ от ю́наго да́же до старѣ́йшаго, от му́жа да́же до жены́.

И кля́шася Го́споду гла́сомъ вели́кимъ въ восклица́нiи и въ труба́хъ и въ ро́жаныхъ.

И возра́довася ве́сь Иу́да о кля́твѣ, я́ко от всея́ души́ кля́шася, и все́ю во́лею взыска́ша его́, и обрѣ́теся и́мъ, и даде́ и́мъ Госпо́дь поко́й о́крестъ.

И маа́ху ма́терь свою́ отлучи́, да не слу́житъ Аста́рту, и сокруши́ и́дола и сожже́ въ пото́цѣ ке́дрстѣмъ.

То́кмо высо́кихъ не отста́ви, еще́ бо бя́ху во Изра́или, но се́рдце а́сы бѣ́ соверше́нно во всѣ́хъ дне́хъ его́:

и внесе́ свята́я дави́да отца́ своего́ и свята́я своя́ въ до́мъ Бо́жiй, сребро́ и зла́то и сосу́ды.

И бра́нь не бы́сть ему́ да́же до три́десять пя́таго лѣ́та ца́рства а́сина.

Синодальный

1 Пророк возбудил Асу и народ обновить свой завет с Господом; 16 Аса ниспровергает истукан матери и приносит дары в дом Господень.

Тогда на Азарию, сына Одедова, сошел Дух Божий,

и вышел он навстречу Асе и сказал ему: послушайте меня, Аса и весь Иуда и Вениамин: Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас.

Многие дни Израиль будет без Бога истинного, и без священника учащего, и без закона.

Но когда он обратится в тесноте своей к Господу Богу Израилеву и взыщет Его, Он даст им найти Себя.

В те времена не будет мира ни выходящему, ни входящему, ибо великие волнения будут у всех жителей земель;

народ будет сражаться с народом, и город с городом, потому что Бог приведет их в смятение всякими бедствиями.

Но вы укрепитесь, и пусть не ослабевают руки ваши, потому что есть возмездие за дела ваши.

Когда услышал Аса слова сии и пророчество [Азарии], сына Одеда пророка, то ободрился и изверг мерзости языческие из всей земли Иудиной и Вениаминовой и из городов, которые он взял на горе Ефремовой, и обновил жертвенник Господень, который пред притвором Господним.

И собрал всего Иуду и Вениамина и живущих с ними переселенцев от Ефрема и Манассии и Симеона; ибо многие от Израиля перешли к нему, когда увидели, что Господь, Бог его, с ним.

И собрались в Иерусалим в третий месяц, в пятнадцатый год царствования Асы;

и принесли в день тот жертву Господу из добычи, которую привели, из крупного скота семьсот и из мелкого семь тысяч;

и вступили в завет, чтобы взыскать Господа Бога отцов своих от всего сердца своего и от всей души своей;

а всякий, кто не станет искать Господа Бога Израилева, должен умереть, малый ли он или большой, мужчина ли или женщина.

И клялись Господу громогласно и с восклицанием и при звуке труб и рогов.

И радовались все Иудеи сей клятве, потому что от всего сердца своего клялись и со всем усердием взыскали Его, и Он дал им найти Себя. И дал им Господь покой со всех сторон.

И Мааху, мать свою, царь Аса лишил царского достоинства за то, что она сделала истукан для дубравы. И ниспроверг Аса истукан ее, и изрубил в куски, и сжег на долине Кедрона.

Хотя высоты не были отменены у Израиля, но сердце Асы было вполне предано Господу во все дни его.

И внес он посвященное отцом его и свое посвящение в дом Божий, серебро и золото и сосуды.

И не было войны до тридцать пятого года царствования Асы.

Киргизский

Ошондо Одейттин уулу Азарияга Кудайдын Руху тєштє.

Ал Асанын алдынан чыгып, мындай деди: «Аса, Жєйєт менен Бенжемин эли, мени уккула! Силер Тењир менен болсоњор, Ал силер менен болот! Эгерде силер Аны издесењер, Аны табасыњар. Эгерде силер Аны таштасањар, Ал силерди таштайт.

Ысрайылдын чыныгы Кудайсыз, єйрљтєєчє ыйык кызмат кылуучусуз жана мыйзамсыз жашаган кєндљрє кљп болгон.

Бирок ал эл кысталып-кыйналганда, Ысрайылдын Кудай-Тењирине кайрылып, Аны издегенде, Ал ага Љзєн ачып берген.

Ошол учурларда кире турганга да, чыга турганга да тынчтык болгон эмес, анткени жер жєзєндљгє бардык элдер чоњ дєрбљлљњгљ тєшкљн.

Бир эл бир эл менен, бир шаар бир шаар менен согушкан, анткени Кудай алардын башына ар кандай мєшкєл тєшєрєп, дєрбљлљњгљ салган.

Бирок силер кайраттангыла, ындыныњарды љчєрбљгєлљ, анткени кылган иштерињер єчєн сыйлык аласыњар».

Аса бул сљздљрдє жана пайгамбар Одейттин уулунун пайгамбарчылыгын укканда, кайраттанып, Жєйєт менен Бенжеминдин бєт жеринен, Эпрайым тоосундагы љзє басып алган шаарлардан бутпарастардын жийиркеничтерин жок кылып, Тењир єйєнєн алдында турган курмандык чалынуучу жайды калыбына келтирди.

Жєйєт менен Бенжемин элин жана алардын арасында жашап жаткан Эпрайымдын, Менашенин, Шымондун тукумун чогултту. Анткени Кудай-Тењир аны менен экенин кљргљн ысрайылдыктардын кљбє ал тарапка љтєп кетишти.

Асанын падышачылык кылганына он беш жыл, єч ай болгондо, алар Иерусалимге чогулушту.

Ошол кєнє алар олжолоп келген малдардан: бодо малдан жети жєздє, майда малдан жети мињди Тењирге арнап курмандыкка чалышты.

Алар ата-бабаларыбыздын Кудай-Тењирин чын жєрљктљн, жан-дилибиз менен издейбиз деп келишим тєзєштє.

Ал эми Ысрайылдын Кудай-Тењирин ким издебесе, ал кичине болобу, чоњ болобу, эркек болобу, аял болобу, љлєшє керек.

Алар сурнайлар менен мєйєздљрдєн жањырыгы астында кыйкырып, Тењирге ант беришти.

Бул антка бардык жєйєттљр сєйєнєштє, анткени алар Кудайга чын жєрљгєнљн ант беришкендиктен, Кудайды ынтаа коюп издешкендиктен, Ал Љзєн ачып берди. Тењир аларга бардык тараптан бейпилдик берди.

Аса падыша љз энеси Мааханы Ашейра бурканын жасап алганы єчєн, ханышалыктан ажыратты. Аса падыша анын жасаган жыгач бурканын талкалап, майда бљлєктљргљ бљлєп, Кидрон љрљљнєндљ љрттљп жиберди.

Ысрайылдагы бийик жердеги бутканалар жок кылынган жок. Бирок Аса љмєрєнєн акырына чейин жєрљгєн толугу менен Тењирге арнаган.

Ал атасы арнаган тартууларды, љзєнєн тартууларын: алтын, кємєш, асыл идиштерди Кудайдын єйєнљ алып кирди.

Аса падышачылык кылган отуз беш жылдын ичинде эч согуш болгон жок.

Латинский (Nova Vulgata)

Языки

Azarias autem filius Oded, facto in se spiritu Dei,

egressus est in occursum Asa et dixit ei: «Audite me, Asa et omnis Iuda et Beniamin! Dominus vobiscum, quia fuistis cum eo. Si quaesieritis eum, invenietur a vobis; si autem dereliqueritis eum, derelinquet vos.

Transierunt autem multi dies in Israel absque Deo veritatis et absque sacerdote doctore et absque lege.

Cumque reversi essent in angustia sua ad Dominum, Deum Israel, et quaesivissent eum, inventus est ab eis.

In temporibus illis non erat pax egredienti et ingredienti sed perturbatio magna multa in cunctis habitatoribus terrarum;

contundebatur enim gens contra gentem, et civitas contra civitatem, quia Dominus conturbabat eos in omni angustia.

Vos autem confortamini, et non dissolvantur manus vestrae; erit enim merces operi vestro».

Cum audisset Asa verba haec et prophetiam, confortatus est et abstulit idola de omni terra Iudae et Beniamin et ex urbibus, quas ceperat montis Ephraim, et dedicavit altare Domini, quod erat ante porticum Domini.

Congregavitque universum Iudam et Beniamin et advenas cum eis de Ephraim et de Manasse et de Simeon; plures enim ad eum confugerant ex Israel videntes quod Dominus Deus illius esset cum eo.

Cumque convenissent in Ierusalem mense tertio anno quinto decimo regni Asa,

immolaverunt Domino in die illa de manubiis, quas adduxerant: boves septingentos et oves septem milia.

Et inierunt foedus, ut quaererent Dominum, Deum patrum suorum, in toto corde et in tota anima sua:

si quis autem non quaesierit Dominum, Deum Israel, moriatur a minimo usque ad maximum, a viro usque ad mulierem.

Iuraveruntque Domino voce magna in iubilo et in clangore tubarum et in sonitu bucinarum.

Omnes, qui erant in Iuda, gavisi sunt de iuramento; in omni enim corde suo iuraverant et in tota voluntate quaesierant eum, et inventus fuerat ab eis. Praestititque eis Dominus requiem per circuitum.

Sed et Maacham matrem Asa rex amovit, ne esset domina, eo quod fecisset simulacrum Aserae; quod contrivit Asa et in frusta comminuens combussit in torrente Cedron.

Excelsa autem derelicta sunt in Israel; attamen cor Asa erat perfectum cunctis diebus eius.

Ea quae voverat pater suus et ipse, intulit in domum Dei, argentum et aurum vasorumque diversam supellectilem.

Bellum vero non fuit usque ad tricesimum quintum annum regni Asa.