Поне́же сiя́ глаго́летъ Госпо́дь Бо́гъ: изъ гра́да, изъ него́же исхожда́ше ты́сяща, оста́нется въ не́мъ сто́: и изъ него́же исхожда́ше сто́, оста́нетъ въ не́мъ де́сять до́му Изра́илеву.

Поне́же сiя́ глаго́летъ Госпо́дь къ до́му Изра́илеву: взыщи́те мене́ и поживете́:

а не взыску́йте Веѳи́ля и въ Галга́лу не входи́те и ко кла́дязю кля́твы не ходи́те, я́ко Галга́ла плѣня́ема плѣни́тся, и Веѳи́ль бу́детъ а́ки не бы́въ.

Взыщи́те Го́спода и поживете́, я́ко да не возжже́тся я́ко о́гнь до́мъ Ио́сифовъ, и поя́стъ его́, и не бу́детъ угаша́ющаго до́му Изра́илева.

Госпо́дь творя́й въ высоту́ су́дъ и пра́вду на земли́ положи́:

творя́й вся́ и претворя́яй, и обраща́яй во у́тро сѣ́нь сме́ртную и де́нь въ но́щь помрача́яй, призыва́яй во́ду морску́ю и разлива́яй ю́ на лице́ земли́:

Госпо́дь Бо́гъ Вседержи́тель и́мя ему́: раздѣля́яй сокруше́нiе на крѣ́пость и бѣ́дство на тверды́ню наводя́й.

Сего́ ра́ди поне́же пястьми́ бiе́те убо́гихъ и да́ры избра́нны прiя́сте от ни́хъ: до́мы укра́шены согради́сте, и не вселите́ся въ ни́хъ, виногра́ды вожделѣ́нны насади́сте, и не и́мате пи́ти вина́ от ни́хъ.

Я́ко увѣ́дѣхъ мно́га нече́стiя ва́ша, и крѣ́пцы грѣси́ ва́ши, попира́юще пра́веднаго, прiе́млюще премѣ́ны и убо́гiя от вра́тъ отрѣя́юще.

Сего́ ра́ди смы́сляй въ то́ вре́мя премолчи́тъ, я́ко вре́мя лука́во е́сть.

Взыщи́те добра́, а не зла́, я́ко да поживете́, и бу́детъ та́ко съ ва́ми Госпо́дь Бо́гъ Вседержи́тель, я́коже рѣ́сте:

возненави́дѣхомъ зла́я и возлюби́хомъ до́брая: и возста́вите у вра́тъ су́дъ, я́ко да поми́луетъ Госпо́дь Бо́гъ Вседержи́тель оста́вшая Ио́сифова.

Сего́ ра́ди сiя́ глаго́летъ Госпо́дь Бо́гъ Вседержи́тель: на всѣ́хъ сто́гнахъ [бу́детъ] пла́чь, и на всѣ́хъ путе́хъ рече́тся: увы́ лю́тѣ, увы́ лю́тѣ! призове́тся земледѣ́лецъ на пла́чь и на рыда́нiе, и на вѣ́дящихъ пла́чь,

и на всѣ́хъ путе́хъ пла́чь, поне́же пройду́ средѣ́ тебе́, рече́ Госпо́дь.

Увы́ лю́тѣ жела́ющымъ дне́ Госпо́дня! вску́ю ва́мъ се́й де́нь Госпо́день? се́й бо е́сть тма́, а не свѣ́тъ:

я́коже а́ще убѣжи́тъ человѣ́къ от лица́ льва́, и нападе́тъ на́нь медвѣ́дица: и вско́читъ въ до́мъ и опре́тся рука́ма свои́ма о стѣ́ну, и усѣ́кнетъ его́ змiя́.

Нѣ́сть ли де́нь Госпо́день тма́, а не свѣ́тъ, и мгла́ не иму́щи свѣ́та своего́?

Возненави́дѣхъ и отверго́хъ пра́здники ва́шя и не обоня́ю же́ртвъ въ со́нмѣхъ ва́шихъ:

зане́ а́ще принесе́те ми́ всесожже́нiя и же́ртвы ва́шя, не прiиму́, и на спаси́телная явле́нiя ва́шего не призрю́.

Отста́ви от мене́ гла́съ пѣ́сней твои́хъ, и пѣ́сни орга́новъ твои́хъ не послу́шаю.

И пова́лится я́коже вода́ су́дъ, и пра́вда я́коже водоте́ча непрохо́дна.

Еда́ заколе́нiя и тре́бы принесо́сте ми́ въ пусты́ни лѣ́тъ четы́редесять, до́ме Изра́илевъ?

И воспрiя́сте ски́нiю моло́хову и звѣзду́ бо́га ва́шего ремфа́на, о́бразы, я́же сотвори́сте себѣ́.

И преселю́ вы да́лѣе Дама́ска, глаго́летъ Госпо́дь: Бо́гъ Вседержи́тель и́мя ему́.

Синодальный

1 Дом Израилев пострадает, но Господь «помилует остаток Иосифов». 18 «День Господень».

Слушайте это слово, в котором я подниму плач о вас, дом Израилев.

Упала, не встает более дева Израилева! повержена на земле своей, и некому поднять ее.

Ибо так говорит Господь Бог: город, выступавший тысячею, останется только с сотнею, и выступавший сотнею, останется с десятком у дома Израилева.

Ибо так говорит Господь дому Израилеву: взыщите Меня, и будете живы.

Не ищите Вефиля и не ходите в Галгал, и в Вирсавию не странствуйте, ибо Галгал весь пойдет в плен и Вефиль обратится в ничто.

Взыщите Господа, и будете живы, чтобы Он не устремился на дом Иосифов как огонь, который пожрет его, и некому будет погасить его в Вефиле.

О, вы, которые суд превращаете в отраву и правду повергаете на землю!

Кто сотворил семизвездие и Орион, и претворяет смертную тень в ясное утро, а день делает темным как ночь, призывает воды морские и разливает их по лицу земли? – Господь имя Ему!

Он укрепляет опустошителя против сильного, и опустошитель входит в крепость.

А они ненавидят обличающего в воротах и гнушаются тем, кто говорит правду.

Итак за то, что вы попираете бедного и берете от него подарки хлебом, вы построите домы из тесаных камней, но жить не будете в них; разведете прекрасные виноградники, а вино из них не будете пить.

Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных.

Поэтому разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время.

Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых, – и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите.

Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов.

Посему так говорит Господь Бог Саваоф, Вседержитель: на всех улицах будет плач, и на всех дорогах будут восклицать: «увы, увы!», и призовут земледельца сетовать и искусных в плачевных песнях – плакать,

и во всех виноградниках будет плач, ибо Я пройду среди тебя, говорит Господь.

Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет,

то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его.

Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния.

Ненавижу, отвергаю праздники ваши и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших.

Если вознесете Мне всесожжение и хлебное приношение, Я не приму их и не призрю на благодарственную жертву из тучных тельцов ваших.

Удали от Меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих Я не буду слушать.

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток!

Приносили ли вы Мне жертвы и хлебные дары в пустыне в течение сорока лет, дом Израилев?

Вы носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали для себя.

За то Я переселю вас за Дамаск, говорит Господь; Бог Саваоф – имя Ему!

Киргизский

Ысрайыл, мына бул сљзгљ, силер тууралуу кошогума кулак салгыла:

Ысрайыл кызы жыгылды, эми ал мындан ары турбайт! Ал љз жеринде кулатылды, аны тургузар эч ким жок».

Анткени Кудай-Тењир: «Ысрайылда мињ аскери менен чыккан шаардын жєз аскери гана калат, жєз аскери менен чыккан шаардын он аскери гана калат», – деп жатат.

Анткени Тењир Ысрайылга мындай деп жатат: «Мени издегиле, ошондо тирєє болосуњар.

Бейтелди издебегиле, Гилгалга барбагыла, Бейер-Шебага љтпљгєлљ, анткени Гилгал бєт бойдон туткунга кетет, Бейтел болсо жок болот».

Тењирди издегиле, ошондо тирєє болосуњар, Анын каары Жусупка от сыяктуу жалындап, аны жалмап салбасын, Бейтелде ал отту љчєрљ турган эч ким болбойт.

Оо, силер, адилеттикти эрменге айланткандар, чындыкты тебелегендер!

Жети Аркар жана Алты Аркар топ жылдыздарын ким жаратты, љлєм кљлљкљсєн жарык тањга ким айлантат, кєндє ким тєндљй карањгы кылат, ким дењиз сууларын чакырып, жер бетине тљгљт? Анын ысымы – Тењир!

Ал кыйратуучуну кєчтєєгљ каршы чыњдайт, ошондо кыйратуучу сепилге кирет.

Алар болсо дарбазанын алдында ашкере кылган адамды жек кљрєшљт, чындыкты сєйлљгљн адамдан жийиркенишет.

Силер жакырды тебелеп-тепсеп, анын нанынын жакшысын тартып алып жатканыњар єчєн, жылмаланган таштардан єйлљрдє курсањар да, ал єйлљрдљ жашабайсыњар, эњ сонун жєзємзарларды љстєрсљњљр да, алардын шарабын ичпейсињер.

«Анткени Мен силердин кылмышыњар канчалык кљп экенин, кєнљљлљрєњљрдєн кандай оор экенин билем: силер адил адамдын душманысыњар, пара алып, сотто кедей-кембагалдардын иштерин бурмалайсыњар».

Ошондуктан акыл-эстєє адам бул мезгилде унчукпайт, анткени бул – жаман мезгил.

Тирєє калыш єчєн, жамандыкты эмес, жакшылыкты издегиле. Ошондо љзєњљр айтып жаткандай, Себайот Кудай-Тењир силер менен болот.

Жамандыкты жек кљргєлљ, жакшылыкты сєйгєлљ, дарбазањардын алдында акыйкаттыкты жактагыла. Балким, Себайот Кудай-Тењир Жусуптун калдыгына ырайым кылар.

Ошондуктан Бардыгын Кармап Туруучу, Себайот Кудай-Тењир, мындай дейт: «Бардык аянттарда ый болот, бардык кљчљлљрдљ: “Аттињ! Аттињ!” – деп кыйкырышат. Дыйканды љкєргљнгљ, мыкты кошокчуларды кошок кошконго чакырышат.

Бардык жєзємзарларда ый болот, анткени Мен сени аралап љтљм, – дейт Тењир.

Тењирдин кєнєн каалагандарга кайгы! Силерге Тењирдин ал кєнєнєн эмне кереги бар? Ал кєн – жарык эмес, карањгы кєн.

Ал кєн – арстандан качкан адамдын алдынан аюу чыккандай, же єйєнљ келип, колу менен дубалга таянган адамды жылан чаккандай болгон кєн.

Эмне, Тењирдин кєнє карањгы эмеспи, жарыкпы? Ал карањгы, анда жаркыроо да жок.

Силердин майрамдарыњарды четке кагам, аларды жек кљрљм, салтанаттуу жыйындарыњарда чалган курмандыктарыњарды жыттабайм.

Мага бєтєндљй љрттљлєєчє курмандык жана нан курмандыгын алып келсењер да, Мен аларды кабыл албайм жана семиз букачарлардан чалган тынчтык курмандыгыњарды карабайм.

Ырларыњдын єнєн Менден алыс кыл, анткени Мен сенин арфаларыњдын єнєн укпайм.

Акыйкаттык суудай, чындык тынбай аккан дарыядай агып турсун!

Ысрайыл, силер чљлдљ жєргљн кырк жыл ичинде Мага арнап курмандыктарды, нан курмандыктарын чалдыњар беле?

Силер Молохтун чатырын жана љзєњљр єчєн жасап алган кудайыњардын жылдызы болгон Райпан бурканыњарды кљтљрєп жєрдєњљр.

Ошон єчєн Мен силерди Дамасктан ары кљчєрєп жиберем, – дейт Тењир. Анын ысымы – Себайот Кудай!

Латинский (Nova Vulgata)

Языки

Audite verbum istud, quod ego levo super vos, planctum, domus Israel:

Cecidit, non adiciet ut resurgat virgo Israel; proiecta est in terram suam, non est qui suscitet eam.

Quia haec dicit Dominus Deus: «Urbs, de qua egrediebantur mille, relinquentur in ea centum; et de qua egrediebantur centum, relinquentur in ea decem pro domo Israel».

Quia haec dicit Dominus domui Israel: «Quaerite me et vivetis;

et nolite quaerere Bethel et in Galgalam nolite intrare et in Bersabee nolite transire, quia Galgala captiva ducetur, et Bethel erit iniquitas».

Quaerite Dominum et vivite; ne forte invadat sicut ignis domum Ioseph, et devoret, et non sit qui exstinguat Bethel.

Qui convertunt in absinthium iudicium et iustitiam in terram deiciunt.

Qui facit stellas Pliadis et Orionem et convertit in mane tenebras et diem in noctem obscurat; qui vocat aquas maris et effundit eas super faciem terrae; Dominus nomen eius.

Qui micare facit vastitatem super robustum et vastitatem super arcem affert.

Odio habuerunt corripientem in porta et loquentem perfecte abominati sunt.

Idcirco, pro eo quod conculcastis pauperem et portionem frumenti abstulistis ab eo, domos quadro lapide aedificastis et non habitabitis in eis, vineas plantastis amantissimas et non bibetis vinum earum.

Quia cognovi multa scelera vestra et fortia peccata vestra, opprimentes iustum, accipientes munus et pauperes deprimentes in porta.

Ideo prudens in tempore illo tacet, quia tempus malum est.

Quaerite bonum et non malum, ut vivatis, ita ut sit Dominus, Deus exercituum, vobiscum, sicut dixistis.

Odite malum et diligite bonum et constituite in porta iudicium, si forte misereatur Dominus, Deus exercituum, reliquiis Ioseph.

Propterea haec dicit Dominus, Deus exercituum, dominator: «In omnibus plateis planctus, et in cunctis viis dicetur: "Vae, vae!"; et vocabunt agricolam ad luctum et ad planctum eos, qui sciunt lamentationem.

Et in omnibus vineis erit luctus, quia pertransibo in medio tui», dicit Dominus.

Vae desiderantibus diem Domini! Ad quid vobis dies Domini? Tenebrae et non lux.

Quomodo si fugiat vir a facie leonis, et occurrat ei ursus; et ingrediatur domum et innitatur manu sua super parietem, et mordeat eum coluber.

Numquid non tenebrae dies Domini et non lux? Et caligo sine splendore in ea?

«Odi, proieci festivitates vestras et non delector coetibus vestris.

Quod si obtuleritis mihi holocautomata, oblationes vestras non suscipiam et sacrificia pinguium vestrorum non respiciam.

Aufer a me tumultum carminum tuorum, et canticum lyrarum tuarum non audiam.

Et affluat quasi aqua iudicium, et iustitia quasi torrens perennis.

Numquid hostias et oblationes obtulistis mihi in deserto quadraginta annis, domus Israel?

Et portastis Saccut regem vestrum, et Caivan, imagines vestras, sidus deorum vestrorum, quae fecistis vobis.

Et migrare vos faciam trans Damascum», dicit Dominus; Deus exercituum nomen eius.