Азбука веры » Би́блия » Есѳи́рь » гл.4

Есѳи́рь, Глава 4

Толкования

Толкования главы

Толковая Библия А.П. Лопухина

4:1

см.:Чис.14:6;Нав.7:6;

4:2

4:3

см.:Иона.3:6;

4:4

4:5

4:6

4:7

см.:Есф.3:9;

4:8

см.:Есф.2:7:20;Есф.3:15;

4:9

4:10

4:11

см.:Есф.5:1-2;Есф.8:4;

4:12

4:13

4:14

4:15

4:16

см.:Есф.5:1;

4:17t

4:17u

4:17w

4:17x

4:17z

4:17y

4:17g

4:17s

4:17

4:17a

4:17b

4:17c

4:17d

4:17e

4:17f

4:17h

4:17i

4:17k

4:17l

4:17m

4:17n

4:17o

4:17p

4:17q

4:17r

Церковнославянский (рус)

Мардохе́й же разумѣ́въ замышля́емое, раздра́ ри́зы своя́ и облече́ся во вре́тище и посы́пася пе́пеломъ: и скочи́въ въ простра́нную у́лицу гра́да, возопи́ во́племъ вели́кимъ и го́рькимъ: взима́ется ро́дъ ничто́же преступи́вый.

И прiи́де да́же до вра́тъ царе́выхъ и ста́: не лѣ́ть бо бѣ́ ему́ вни́ти во дво́ръ во вре́тище облече́ну и пе́пеломъ осы́пану су́щу.

И во вся́цѣй странѣ́, идѣ́же пока́зовахуся писа́нiя [царе́ва], во́пль бѣ́ и пла́чь и рыда́нiе преве́лiе Иуде́омъ, вре́тище и пе́пелъ постила́ху себѣ́.

И внидо́ща рабы́ни и евну́си цари́цыны и возвѣсти́ша е́й. И смяте́ся услы́шавши бы́вшее: и посла́ ри́зы облещи́ Мардохе́а и сня́ти вре́тище его́. И не послу́ша.

Есѳи́рь же призва́ Ахраѳе́а скопца́ своего́, предстоя́щаго е́й,

и посла́ его́ увѣ́дати от Мардохе́а и́стину.

Мардохе́й же сказа́ ему́ бы́вшее, и обѣща́нiе, е́же обѣша́ Ама́нъ царю́ въ сокро́вищный до́мъ [положи́ти] деся́ть тыся́щъ тала́нтъ сребра́, да погуби́тъ иуде́й:

и списа́нiе [повелѣ́нiя] изда́ннаго въ Су́сѣхъ [гра́дѣ] на погубле́нiе и́хъ даде́ ему́, да пока́жетъ есѳи́ри: и рече́ ему́, заповѣ́дати е́й ити́ моли́ти царя́ и проси́ти его́ о лю́дехъ, помина́юши дни́ смире́нiя твоего́, ка́ко воспита́на еси́ въ руцѣ́ мое́й, зане́ Ама́нъ вторы́й по цари́ глаго́ла проти́ву на́мъ на сме́рть: призови́ Го́спода и глаго́ли царю́ о на́съ, да изба́витъ на́съ от сме́рти.

Вше́дъ же Ахраѳе́й, повѣ́да есѳи́ри вся́ глаго́лы сiя́.

И рече́ есѳи́рь ко Ахраѳе́ю: иди́ къ Мардохе́ю и рцы́:

поне́же вси́ язы́цы ца́рствiя вѣ́дятъ, я́ко вся́къ му́жъ или́ жена́, и́же а́ще вни́детъ ко царве́и во вну́треннiй до́мъ не при́званъ, нѣ́сть ему́ спасе́нiя, то́чiю къ нему́же а́ще простре́тъ ца́рь златы́й же́злъ, сей спасе́нъ бу́детъ: а́зъ же нѣ́смь звана́ внити ко царю́ се́ уже́ три́десять дні́й.

И возвѣсти́ Ахраѳе́й Мардохе́ю вся́ глаго́лы есѳи́рины.

И рече́ Мардохе́й ко Ахраѳе́ю: иди́ и рцы́ е́й: есѳи́ре, да не рече́ши въ себѣ́, я́ко ты́ еди́на спасе́шися во ца́рствiи па́че всѣ́хъ иуде́й:

зане́ а́ще преслу́шаеши въ сiе́ вре́мя, оти́нуду по́мощь и покро́въ бу́детъ Иуде́омъ, ты́ же и до́мъ отца́ твоего́ поги́бнете: и кто́ вѣ́сть, а́ще на сiе́ вре́мя воцари́лася еси́?

И посла́ есѳи́рь прише́дшаго къ не́й ко Мардохе́ю, глаго́лющи:

Ше́дъ собери́ иуде́и и́же въ Су́сѣхъ, и пости́теся о мнѣ́, и не яди́те ниже́ пі́йте три́ дни́ де́нь и но́щь: а́зъ же и служе́бницы моя́ [та́кожде] не и́мамы я́сти: и тогда́ вни́ду ко царю́ кромѣ́ зако́на, а́ще и поги́бнути ми́ приключи́тся.

на́съ же изми́ руко́ю твое́ю и помози́ ми еди́нѣй и не имѣ́ющей ни кого́же, то́кмо тебе́, Го́споди:

всѣ́хъ ра́зумъ и́маши и вѣ́си, я́ко возненави́дѣхъ сла́ву беззако́нныхъ и гнуша́юся ло́жа необрѣ́занныхъ и вся́каго иноплеме́нника:

ты́ вѣ́си ну́жду мою́, я́ко гнуша́юся зна́менiя го́рдости моея́, е́же е́сть на главѣ́ мое́й во дне́хъ видѣ́нiя моего́, гнуша́юся его́, я́ко ру́бищъ оскверне́нныхъ, и не ношу́ его́ въ де́нь молча́нiя моего́:

и не яде́ раба́ твоя́ от трапе́зы Ама́новы, и не прославля́хъ пи́ра царе́ва, ниже́ пiя́хъ вино́ тре́бищъ [и́долскихъ]:

Бо́же, могі́й надъ всѣ́ми, услы́ши гла́съ безнаде́жныхъ,
и изба́ви на́съ от руки́ лука́внующихъ
и изми́ мя от стра́ха моего́.

и не возвесели́ся раба́ твоя́ от дне́ премѣ́ненiя моего́ да́же доны́нѣ, то́чiю о тебѣ́, Го́споди Бо́же Авраа́мовъ:

не пре́зри достоя́нiя твоего́, е́же изба́вилъ еси́ тебѣ́ от земли́ Еги́петскiя:

да́ждь сло́во благоуго́дно во уста́ моя́ предъ льво́мъ, и премѣни́ се́рдце его́ въ ненави́дѣнiе вою́ющаго ны́, во истребле́нiе его́ и съ ни́мъ совѣ́тующихъ:

И ше́дъ Мардохе́й сотвори́, ели́ка заповѣ́да ему́ есѳи́рь,

и помоли́ся Го́сподеви помина́я вся́ дѣла́ Госпо́дня и рече́:

Го́споди, Го́споди Царю́ Вседержи́телю, я́ко во вла́сти твое́й сiе́ все́ е́сть, и нѣ́сть противому́дрствуяй тебѣ́, внегда́ восхо́щеши спасти́ Изра́иля:

я́ко ты́ сотвори́лъ еси́ не́бо и зе́млю и все́ удивля́емое въ поднебе́снѣй и Госпо́дь еси́ всѣ́хъ, и нѣ́сть, и́же воспроти́вится тебѣ́ Го́сподеви:

ты́ вся́ вѣ́си, ты́ зна́еши, Го́споди, я́ко не въ укори́знѣ ни въ го́рдости, ниже́ во тщесла́вiи сотвори́хъ сiе́, е́же не покланя́тися прего́рдому Ама́ну, поне́же благоволи́мъ бы́хъ лобза́ти и слѣды́ но́гъ его́ спасе́нiя ра́ди Изра́илева,

но сiе́ сотвори́хъ, да не возда́мъ сла́вы человѣ́ку па́че сла́вы Бо́жия, и не поклоню́ся ни кому́же, кромѣ́ тебе́ Го́спода моего́, и не сотворю́ сiя́ въ гордости:

и ны́нѣ, Го́споди Бо́же, Царю́, Бо́же Авраа́мовъ, пощади́ лю́ди твоя́, я́ко назира́ютъ на́мъ въ поги́бель и вожделѣ́ша погуби́ти е́же изъ нача́ла наслѣ́дiе твое́:

услы́ши моли́тву мою́, и умилосе́рдися надъ жре́бiемъ твои́мъ, и обрати́ рыда́нiе на́ше въ весе́лiе, да живу́ще восхвали́мъ и́мя твое́, Го́споди, и не погуби́ у́стъ восхваля́ющихъ тя́, Го́споди.

И ве́сь Изра́иль возопи́ от крѣ́пости своея́, я́ко сме́рть и́хъ предъ очи́ма и́хъ:

и есѳи́рь цари́ца притече́ ко Го́споду въ по́двизѣ сме́рти обдержи́ма,
и сне́мши ри́зы сла́вы своея́, облече́ся въ ри́зы тѣсноты́ и пла́ча, и вмѣ́сто многоцѣ́нныхъ ма́стей и благово́нныхъ пе́пеломъ и гно́емъ посы́па главу́ свою́, и пло́ть свою́ смири́ зѣло́, и ко́ждо мѣ́сто украше́нiя весе́лiя своего́ испо́лни расте́рзанными власы́ свои́ми,
и моля́шеся Го́споду Бо́гу иилеву и рече́:

Го́споди мо́й, Царю́ на́шъ, ты́ еси́ еди́нъ, помози́ ми́ еди́нѣ́й и не имѣ́ющей по́мощи ра́звѣ тебе́,
я́ко бѣда́ моя́ въ руцѣ́ мое́й:

а́зъ слы́шахъ, Го́споди, от отца́ моего́ въ пле́мени оте́чества моего́, я́ко ты́ Го́споди, прiя́лъ еси́ Изра́иля от всѣ́хъ язы́къ и отцы́ на́шя от всѣ́хъ пра́отецъ и́хъ въ наслѣ́дие вѣ́чное, и сотвори́лъ еси́ и́мъ, ели́ка глаго́лалъ еси́:

и ны́нѣ согрѣши́хомъ предъ тобо́ю, и пре́далъ еси́ на́съ въ ру́ки вра́гъ на́шихъ, зане́же сла́вихомъ бо́ги и́хъ: пра́веденъ еси́, Го́споди:

и ны́нѣ не дово́лни бы́ша горе́стiю рабо́ты на́шея, но положи́ша ру́ки своя́ на ру́ки и́долъ свои́хъ, исто́ргнути за́повѣдь устъ твои́хъ и погуби́ти наслѣ́дiе твое́, и загради́ти уста́ хва́лящихъ тя́ и угаси́ти сла́ву хра́ма твоего́ и олтаря́ твоего́,

и отве́рзти уста́ язы́комъ во угожде́нiя су́етныхъ и удиви́тися царе́ви плотско́му во вѣ́ки:

не преда́ждь, Го́споди, ски́птра твоего́ си́мъ, и́же не су́ть, и да не посмѣю́тся въ паде́нiи на́шемъ, но обрати́ совѣ́тъ и́хъ на ня́, наче́ншаго же на на́съ въ при́тчу положи́:

помяни́, Го́споди, позна́нъ бу́ди во время ско́рби на́шея и мене́ сподо́би дерзнове́нiя: Царю́ бого́въ и вся́каго нача́лства содержи́телю,

Синодальный

1 Мардохей и все Иудеи постятся и сетуют; 4 Есфирь узнает о причине вопля Иудеев, и Мардохей наказывает ей ходатайствовать пред царем за свой народ; 9 Есфирь извещает Мардохея, что под угрозой смерти запрещено входить к царю без приглашения; 13 ответ Мардохея.

Когда Мардохей узнал все, что делалось, разодрал одежды свои и возложил на себя вретище и пепел, и вышел на средину города и взывал с воплем великим и горьким: [истребляется народ ни в чем не повинный!]

И дошел до царских ворот [и остановился,] так как нельзя было входить в царские ворота во вретище [и с пеплом].

Равно и во всякой области и месте, куда только доходило повеление царя и указ его, было большое сетование у Иудеев, и пост, и плач, и вопль; вретище и пепел служили постелью для многих.

И пришли служанки Есфири и евнухи ее и рассказали ей, и сильно встревожилась царица. И послала одежды, чтобы Мардохей надел их и снял с себя вретище свое. Но он не принял.

Тогда позвала Есфирь Гафаха, одного из евнухов царя, которого он приставил к ней, и послала его к Мардохею узнать: что это и отчего это?

И пошел Гафах к Мардохею на городскую площадь, которая пред царскими воротами.

И рассказал ему Мардохей обо всем, что с ним случилось, и об определенном числе серебра, которое обещал Аман отвесить в казну царскую за Иудеев, чтобы истребить их;

и вручил ему список с указа, обнародованного в Сузах, об истреблении их, чтобы показать Есфири и дать ей знать обо всем; притом наказывал ей, чтобы она пошла к царю и молила его о помиловании и просила его за народ свой, [вспомнив дни смирения своего, когда она воспитывалась под рукою моею, потому что Аман, второй по царе, осудил нас на смерть, и чтобы призвала Господа и сказала о нас царю, да избавит нас от смерти].

И пришел Гафах и пересказал Есфири слова Мардохея.

И сказала Есфирь Гафаху и послала его сказать Мардохею:

все служащие при царе и народы в областях царских знают, что всякому, и мужчине и женщине, кто войдет к царю во внутренний двор, не быв позван, один суд – смерть; только тот, к кому прострет царь свой золотой скипетр, останется жив. А я не звана к царю вот уже тридцать дней.

И пересказали Мардохею слова Есфири.

И сказал Мардохей в ответ Есфири: не думай, что ты одна спасешься в доме царском из всех Иудеев.

Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?

И сказала Есфирь в ответ Мардохею:

пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью, и я с служанками моими буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть – погибну.

И пошел Мардохей и сделал, как приказала ему Есфирь. [И молился он Господу, воспоминая все дела Господни, и говорил: Господи, Господи, Царю, Вседержителю! Все в Твоей власти, и нет противящегося Тебе, когда Ты захочешь спасти Израиля; Ты сотворил небо и землю и все дивное в поднебесной; Ты - Господь всех, и нет такого, кто воспротивился бы Тебе, Господу. Ты знаешь всё; Ты знаешь, Господи, что не для обиды и не по гордости и не по тщеславию я делал это, что не поклонялся тщеславному Аману, ибо я охотно стал бы лобызать следы ног его для спасения Израиля; но я делал это для того, чтобы не воздать славы человеку выше славы Божией и не поклоняться никому, кроме Тебя, Господа моего, и я не стану делать этого по гордости. И ныне, Господи Боже, Царю, Боже Авраамов, пощади народ Твой; ибо замышляют нам погибель и хотят истребить изначальное наследие Твое; не презри достояния Твоего, которое Ты избавил для Себя из земли Египетской; услышь молитву мою и умилосердись над наследием Твоим и обрати сетование наше в веселие, дабы мы, живя, воспевали имя Твое, Господи, и не погуби уст, прославляющих Тебя, Господи. И все Израильтяне взывали всеми силами своими, потому что смерть их была пред глазами их. И царица Есфирь прибегла к Господу, объятая смертною горестью, и, сняв одежды славы своей, облеклась в одежды скорби и сетования, и, вместо многоценных мастей, пеплом и прахом посыпала голову свою, и весьма изнурила тело свое, и всякое место, украшаемое в веселии ее, покрыла распущенными волосами своими, и молилась Господу Богу Израилеву, говоря: Господи мой! Ты один Царь наш; помоги мне, одинокой и не имеющей помощника, кроме Тебя; ибо беда моя близ меня. Я слышала, Господи, от отца моего, в родном колене моем, что Ты, Господи, избрал себе Израиля из всех народов и отцов наших из всех предков их в наследие вечное, и сделал для них то, о чем говорил им. И ныне мы согрешили пред Тобою, и предал Ты нас в руки врагов наших за то, что мы славили богов их: праведен Ты, Господи! А ныне они не удовольствовались горьким рабством нашим, но положили руки свои в руки идолов своих, чтобы ниспровергнуть заповедь уст Твоих, и истребить наследие Твое, и заградить уста воспевающих Тебя, и погасить славу храма Твоего и жертвенника Твоего, и отверзть уста народов на прославление тщетных богов, и царю плотскому величаться вовек. Не предай, Господи, скипетра Твоего богам несуществующим, и пусть не радуются падению нашему, но обрати замысел их на них самих: наветника же против нас предай позору. Помяни, Господи, яви Себя нам во время скорби нашей и дай мне мужество. Царь богов и Владыка всякого начальства! даруй устам моим слово благоприятное пред этим львом и исполни сердце его ненавистью к преследующему нас, на погибель ему и единомышленникам его; нас же избавь рукою Твоею и помоги мне, одинокой и не имеющей помощника, кроме Тебя, Господи. Ты имеешь ведение всего и знаешь, что я ненавижу славу беззаконных и гнушаюсь ложа необрезанных и всякого иноплеменника; Ты знаешь необходимость мою, что я гнушаюсь знака гордости моей, который бывает на голове моей во дни появления моего, гнушаюсь его, как одежды, оскверненной кровью, и не ношу его во дни уединения моего. И не вкушала раба Твоя от трапезы Амана и не дорожила пиром царским, и не пила вина идоложертвенного, и не веселилась раба Твоя со дня перемены судьбы моей доныне, кроме как о Тебе, Господи Боже Авраамов. Боже, имеющий силу над всеми! услышь голос безнадежных, и спаси нас от руки злоумышляющих, и избавь меня от страха моего.]

Английский (NKJV)

When Mordecai learned all that had happened, he tore his clothes and put on sackcloth and ashes, and went out into the midst of the city. He cried out with a loud and bitter cry.

He went as far as the front of the kinǵs gate, for no one might enter the kinǵs gate clothed with sackcloth.

And in every province where the kinǵs command and decree arrived, there was great mourning among the Jews, with fasting, weeping, and wailing; and many lay in sackcloth and ashes.

So Estheŕs maids and eunuchs came and told her, and the queen was deeply distressed. Then she sent garments to clothe Mordecai and take his sackcloth away from him, but he would not accept them.

Then Esther called Hathach, one of the kinǵs eunuchs whom he had appointed to attend her, and she gave him a command concerning Mordecai, to learn what and why this was.

So Hathach went out to Mordecai in the city square that was in front of the kinǵs gate.

And Mordecai told him all that had happened to him, and the sum of money that Haman had promised to pay into the kinǵs treasuries to destroy the Jews.

He also gave him a copy of the written decree for their destruction, which was given at Shushan, that he might show it to Esther and explain it to her, and that he might command her to go in to the king to make supplication to him and plead before him for her people.

So Hathach returned and told Esther the words of Mordecai.

Then Esther spoke to Hathach, and gave him a command for Mordecai:

«All the kinǵs servants and the people of the kinǵs provinces know that any man or woman who goes into the inner court to the king, who has not been called, he has but one law: put all to death, except the one to whom the king holds out the golden scepter, that he may live. Yet I myself have not been called to go in to the king these thirty days.»

So they told Mordecai Estheŕs words.

And Mordecai told them to answer Esther: «Do not think in your heart that you will escape in the kinǵs palace any more than all the other Jews.

For if you remain completely silent at this time, relief and deliverance will arise for the Jews from another place, but you and your fatheŕs house will perish. Yet who knows whether you have come to the kingdom for such a time as this?»

Then Esther told them to reply to Mordecai:

«Go, gather all the Jews who are present in Shushan, and fast for me; neither eat nor drink for three days, night or day. My maids and I will fast likewise. And so I will go to the king, which is against the law; and if I perish, I perish!»

So Mordecai went his way and did according to all that Esther commanded him.

Латинский (Nova Vulgata)

Языки

Cum comperisset Mardochaeus omnia, quae acciderant, scidit vestimenta sua et indutus est sacco spargens cinerem capiti. Et in platea mediae civitatis voce magna et amara clamabat

usque ad fores palatii gradiens; non enim erat licitum indutum sacco aulam regis intrare.

In omnibus quoque provinciis, quocumque edictum et dogma regis pervenerat, planctus ingens erat apud Iudaeos, ieiunium, ululatus et fletus, sacco et cinere multis pro strato utentibus.

Ingressae sunt autem puellae Esther et eunuchi nuntiaveruntque ei. Quod audiens consternata est valde et misit vestem, ut, ablato sacco, induerent eum; quam accipere noluit.

Accitoque Athach eunucho, quem rex ministrum ei dederat, praecepit ei, ut iret ad Mardochaeum et disceret ab eo cur hoc faceret.

Egressusque Athach ivit ad Mardochaeum stantem in platea civitatis ante ostium palatii.

Qui indicavit ei omnia, quae ei acciderant, quantum Aman promisisset, ut in thesauros regis pro Iudaeorum nece inferret argentum.

Exemplar quoque edicti, quod pendebat in Susan ad perdendum eos, dedit ei, ut reginae ostenderet et moneret eam, ut intraret ad regem et deprecaretur eum et rogaret pro populo suo. 8a "Memor, inquit, dierum humilitatis tuae, quando nutrita sis in manu mea, quia Aman secundus a rege locutus est contra nos in mortem. Et tu, invoca Dominum et loquere regi pro nobis et libera nos de morte".

Regressus Athach nuntiavit Esther omnia, quae Mardochaeus dixerat.

Quae respondit ei et iussit, ut diceret Mardochaeo:

"Omnes servi regis et cunctae, quae sub dicione eius sunt, norunt provinciae, quod cuique sive viro sive mulieri, qui non vocatus interius atrium regis intraverit, una lex sit, ut statim interficiatur, nisi forte rex auream virgam ad eum tetenderit, ut possit vivere; ego autem triginta iam diebus non sum vocata ad regem".

Quod cum audisset Mardochaeus,

rursum mandavit Esther dicens: "Ne putes quod animam tuam tantum liberes, quia in domo regis es, prae cunctis Iudaeis.

Si enim nunc silueris, aliunde Iudaeis liberatio et salvatio exsurget, et tu et domus patris tui peribitis; et quis novit utrum idcirco ad regnum veneris, ut in tali tempore parareris?".

Rursumque Esther haec Mardochaeo verba mandavit:

"Vade et congrega omnes Iudaeos, qui in Susan reperiuntur; et ieiunate pro me. Non comedatis et non bibatis tribus diebus et tribus noctibus, et ego cum ancillis meis similiter ieiunabo; et tunc ingrediar ad regem contra legem faciens; si pereo, pereo".

Dominus omnium es,
nec est qui resistat maiestati tuae. Esther quoque regina confugit ad Dominum pavens periculum mortis, quod imminebat. Ego audivi ex libris maiorum meorum, Domine,
quoniam tu Ananiam, Azariam et Misael de camino ignis liberasti. Tu nosti
quoniam a die translationis meae
non sum laetata, Domine,
nisi in te solo. Tu scis, Domine, quia libenter adorarem
plantas pedum Aman pro salute Israel; Cumque deposuisset vestes gloriae, suscepit indumenta luctus et pro unguentis superbiae implevit caput suum cinere et corpus suum humiliavit ieiuniis valde. Ego audivi ex libris maiorum meorum, Domine,
quoniam tu Daniel de lacu leonum eruisti. Tu scis, Deus,
quoniam, ex quo vestimentum hoc super caput meum est,
exsecror illud tamquam pannum menstruatae
et non indui illud in die bona. hoc autem non feci,
ne gloriam hominis ponerem super gloriam Dei mei,
et alium non adorabo nisi te, Domine, Deus meus. Et cecidit super terram cum ancillis suis a mane usque ad vesperam et dixit: Ego audivi ex libris maiorum meorum, Domine,
quoniam tu Ezechiae, regi Iudaeorum,
morte damnato et oranti pro vita misertus es
et donasti ei vitae annos quindecim. Et nunc subveni orphanae mihi
et verbum concinnum da in os meum in conspectu leonis
et gratam me fac coram eo
et converte cor eius in odium oppugnantis nos,
in perditionem eius et eorum, qui consentiunt ei. Ivit itaque Mardochaeus et fecit omnia, quae ei Esther mandaverat. Et non facio ea in arrogantia
neque in gloriae cupiditate, Domine.
Appare, Domine; manifestare, Domine! "Deus Abraham et Deus Isaac et Deus Iacob, benedictus es.
Suffraga mihi soli
et non habenti defensorem praeter te, Domine, Ego audivi ex libris maiorum meorum, Domine,
quoniam tu Annae petenti in desiderio animae
filii generationem donasti. Nos autem libera de manu inimicorum nostrorum;
converte luctum nostrum in laetitiam
et dolores nostros in sanitatem. Mardochaeus autem scidit vestimenta sua et substravit cilicium et cecidit super faciem suam in terram, et seniores populi, a mane usque ad vesperam Et nunc, Domine rex, Deus Abraham et Deus Isaac et Deus Iacob,
parce populo tuo,
quia volunt nos inimici nostri perdere
et delere hereditatem tuam. quoniam periculum in manu mea est. Ego audivi ex libris maiorum meorum, Domine,
quoniam tu omnes complacentes tibi liberas, Domine,
usque in finem. Surgentes autem supra partem tuam, Deus,
fac in exemplum. et dixit:
"Deus Abraham et Deus Isaac et Deus Iacob, benedictus es. Ne despicias partem tuam,
quam redemisti tibi de terra Aegypti. Ego audivi ex libris maiorum meorum, Domine,
quoniam tu Noe in aqua diluvii conservasti. Et nunc adiuva me solitariam
et neminem habentem nisi te,
Domine, Deus meus. Appare, Domine; manifestare, Domine!". Domine, Domine, rex omnipotens,
in dicione enim tua cuncta sunt posita,
et non est qui possit tuae resistere voluntati,
si decreveris salvare Israel. Exaudi deprecationem meam
et propitius esto sorti tuae;
et converte luctum nostrum in gaudium,
ut viventes laudemus nomen tuum, Domine,
et ne claudas ora te canentium". Ego audivi ex libris maiorum meorum, Domine,
quoniam tu Abrahae in trecentis et decem octo viris
novem reges tradidisti. Tu nosti
quoniam abominata est ancilla tua concubitum incircumcisorum. Tu enim fecisti caelum et terram
et quidquid mirabile caeli ambitu continetur; Omnis quoque Israel ex totis viribus clamavit ad Dominum, eo quod eis certa mors impenderet. Ego audivi ex libris maiorum meorum, Domine,
quoniam tu Ionam de ventre ceti liberasti. Deus, tu nosti
quoniam non manducavi de mensa exsecrationum
et vinum libationum eorum non bibi.