Теперь же, познав Бога, а более того, будучи познаны Богом, как возвращаетесь вы снова к немощным и бедным стихиям, которым опять и снова хотите отдаться в рабство?

Дни вы соблюдаете, и месяцы, и времена и годы.

Боюсь за вас, как бы не напрасно я положил для вас столько труда.

Будьте как я, братья, потому что и я, как вы, прошу вас; вы меня ничем не обидели.

Вы знаете, что я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз;

и искусительное для вас в плоти моей вы не оттолкнули с презрением и отвращением, но как ангела Божия приняли меня, как Христа Иисуса.

Где же тогдашнее блаженство ваше? Ибо я свидетельствую вам, что, если бы возможно было, вы вырвали бы глаза свои и дали бы мне.

Итак сделался ли я вашим врагом, говоря вам истину?

Те ревнуют о вас недобро, но хотят вас отторгнуть, чтобы вы о них ревновали.

Хорошо всегда быть предметом доброй ревности, а не только тогда, когда я нахожусь у вас.

Дети мои, которых я снова в муках рождаю, пока не будет изображен Христос в вас!

Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.

Скажите мне вы, желающие быть под Законом, разве вы не слушаете Закона?

Ибо написано, что у Авраама было два сына: один от рабы и один от свободной.

Но тот, который от рабы, рожден по плоти, а тот, который от свободной, — по обещанию.

В этом есть иносказание: ибо это два завета, один от горы Синая, в рабство рождающий, который есть Агарь.

Агарь же есть гора Синай в Аравии; и соответствует она нынешнему Иерусалиму, ибо он в рабстве с детьми своими.

А вышний Иерусалим свободен, он, который нам мать;

ибо написано: Возвеселись, неплодная, которая не рождает, возликуй и воскликни, не страдающая родами; ибо больше детей у оставленной, чем у имеющей мужа.

Вы же, братья,– дети обещания по Исааку.

Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по Духу, так и теперь,

Но что говорит Писание? Изгони рабу и сына её; ибо не наследует сын рабы вместе с сыном свободной.

Поэтому, братья, мы дети не рабы, но свободной.