Азбука веры » Библия » Апостола Павла послание к евреям

Апостола Павла послание к евреям,11

Толкования главы

11:1

см.: Рим.8:24;

11:2

11:3

см.: Быт.1:1; Пс.32:6;

11:4

см.: Быт.4:4; Мф.23:35;

11:5

см.: Быт.5:24; Сир.44:15; Сир.49:16;

11:6

11:7

см.: Быт.6:22; Сир.44:17; Иез.14:14;

11:8

см.: Быт.12:4;

11:9

11:10

см.: Евр.12:22;

11:11

см.: Быт.17:19; Быт.21:2; Рим.4:19;

11:12

см.: Быт.15:5; Быт.22:17;

11:13

см.: Быт.23:4; Быт.47:9;

11:14

11:15

11:16

см.: Исх.3:15; Мф.22:32;

11:17

см.: Быт.22:9;

11:18

см.: Быт.21:12; Рим.9:7;

11:19

11:20

см.: Быт.27:27;

11:21

см.: Быт.47:31; Быт.48:14;

11:22

см.: Быт.50:24;

11:23

см.: Исх.2:2; Деян.7:20;

11:24

см.: Исх.2:11;

11:25

11:26

11:27

см.: Исх.10:29; Исх.13:17;

11:28

см.: Исх.12:3:7;

11:29

см.: Исх.14:21;

11:30

см.: Нав.6:19;

11:31

см.: Нав.2:1; Нав.6:24;

11:32

см.: Суд.4:6; Суд.7:15; Суд.11:11; Суд.13:24; 1.Цар.7:10; 1.Цар.17:45;

11:33

см.: Дан.6:22;

11:34

см.: 1.Цар.14:6; 3.Цар.19:3; Ис.38:9; Дан.3:25;

11:35

см.: 3.Цар.17:22-23; 4.Цар.4:36;

11:36

см.: Быт.39:20; Суд.16:25; Иер.20:2;

11:37

см.: 3.Цар.21:13; 2.Пар.24:21; Иер.26:23;

11:38

см.: 1.Цар.22:1; 3.Цар.17:3;

11:39

см.: Лк.10:24;

11:40

Синодальный

Языки

Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

В ней свидетельствованы древние.

Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.

Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.

Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.

А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.

Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере.

[Зач. 327.] Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.

[Зач. 328.] Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;

ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.

Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.

И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.

Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;

ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.

И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться;

но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.

[Зач. 329А.] Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,

о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.

Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.

Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава.

Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего.

Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих.

Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.

[Зач. 329Б.] Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,

и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,

и поношение Христово почел бо́льшим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.

Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.

Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их.

Верою перешли они Чермное море, как по суше, – на что покусившись, Египтяне потонули.

Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении.

Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными.

И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,

[Зач. 330.] которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,

угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;

жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;

другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,

были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в ми́лотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;

те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.

И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,

потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.

Глава: