Ветхий Завет:
Быт.
Исх.
Лев.
Числ.
Втор.
Нав.
Суд.
Руфь
1Цар.
2Цар.
3Цар.
4Цар.
1Пар.
2Пар.
1Ездр.
Неем.
2Ездр.
Тов.
Иудифь
Эсф.
Иов.
Пс.
Притч.
Еккл.
Песн.
Прем.
Сир.
Ис.
Иер.
Плач.
Посл.Иер.
Вар.
Иез.
Дан.
Ос.
Иоиль.
Ам.
Авд.
Иона
Мих.
Наум.
Авв.
Соф.
Агг.
Зах.
Мал.
1Макк.
2Макк.
3Макк.
3Ездр.
Новый Завет: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Новый Завет: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Скрыть
1:1
см.:
3Цар.18:31;
1Пет.1:1;
2Пет.1:1;
2Тим.4:21;
Деян.1:13;
Деян.12:17;
Деян.15:13;
Деян.15:21;
Деян.15:23;
Деян.2:5;
Деян.21:18;
Деян.23:26;
Деян.26:7;
Деян.8:1;
Откр.7:4;
Втор.28:64;
Втор.30:3;
Втор.32:26;
Втор.4:27;
Эсф.3:8;
Исх.24:4;
Исх.28:21;
Исх.39:14;
Иез.12:15;
1Ездр.6:17;
Гал.1:19;
Гал.2:12;
Гал.2:9;
Ин.12:26;
Ин.7:35;
Иуд.1:1;
Лев.26:33;
Лк.22:30;
Лк.6:15;
Мк.3:18;
Мф.10:3;
Мф.13:55;
Мф.19:28;
Флп.1:1;
Рим.1:1;
Тит.1:1;
1:5
см.:
1Пар.22:12;
1Ин.3:22;
1Ин.5:14-5:15;
3Цар.3:12;
3Цар.3:7-3:12;
2Пар.1:10;
2Кор.2:16;
Дан.2:18-2:22;
Дан.2:21;
Исх.31:3;
Исх.31:6;
Исх.36:1-36:4;
Ис.55:6-55:7;
Иак.1:17;
Иак.3:17;
Иак.5:16;
Иер.1:6-1:7;
Иер.29:12-29:13;
Ин.14:13;
Ин.15:7;
Ин.16:23-16:24;
Ин.4:10;
Иов.28:12-28:28;
Лк.11:9-11:13;
Лк.15:20-15:22;
Мк.16:14;
Мф.11:20;
Мф.7:7-7:11;
Притч.2:3-2:6;
Притч.2:6;
Притч.3:5-3:7;
Притч.9:4-9:6;
1:6
см.:
1Тим.2:8;
2Пет.2:17;
Еф.4:14;
Быт.49:4;
Евр.10:23;
Евр.11:6;
Евр.13:9;
Ин.14:13;
Ин.16:23;
Иуд.1:12-1:13;
Лк.11:9;
Мк.11:22-11:24;
Мк.11:24;
Мф.21:21-21:22;
Мф.7:7;
1:8
см.:
3Цар.18:21;
4Цар.17:33;
4Цар.17:41;
2Пет.2:14;
2Пет.3:16;
Ос.10:2;
Ос.7:8-7:11;
Ис.29:13;
Иак.4:8;
Мф.6:22;
Мф.6:24;
1:12
см.:
1Кор.8:3;
1Ин.4:19;
1Пет.1:6-1:8;
1Пет.3:14;
1Пет.5:10;
1Пет.5:4;
2Тим.4:8;
Откр.3:19;
Откр.3:21;
Втор.13:3;
Втор.7:9;
Втор.8:2;
Исх.20:6;
Евр.10:32;
Евр.11:17;
Евр.12:5;
Иак.2:5;
Иак.5:11;
Иов.5:17;
Лк.22:28-22:30;
Мал.3:2-3:3;
Мф.10:22;
Мф.25:34;
Неем.1:5;
Притч.17:3;
Притч.3:11;
Пс.119:67;
Пс.119:71;
Пс.119:75;
Пс.5:11;
Пс.94:12;
Рим.2:7-2:10;
Рим.8:28;
Зах.13:9;
1:17
см.:
1Пар.22:12;
1Пар.29:19;
1Кор.12:4-12:12;
1Кор.4:7;
1Ин.1:5;
1Ин.4:10;
1Ин.5:11-5:12;
1Цар.15:29;
2Пар.1:11-1:12;
2Кор.4:6;
Деян.11:18;
Деян.5:31;
Откр.21:23;
Откр.22:5;
Дан.2:21-2:22;
Дан.2:27-2:30;
Втор.4:19;
Еф.1:18;
Еф.4:8-4:11;
Исх.31:3-31:6;
Исх.4:11-4:12;
Быт.1:14-1:15;
Быт.41:38-41:39;
Евр.13:8;
Ис.28:26;
Ис.46:10;
Ис.60:19;
Иак.1:5;
Иак.3:15;
Иак.3:17;
Ин.1:9;
Ин.3:27;
Мал.3:6;
Мф.11:25-11:26;
Мф.7:11;
Чис.11:17;
Чис.11:25;
Чис.23:19;
Флп.1:29;
Притч.2:6;
Пс.122:6;
Пс.19:1-19:8;
Пс.84:11;
Рим.11:29-11:30;
Рим.6:23;
Тит.3:3-3:5;
1:19
см.:
1Ин.2:21;
1Фес.2:13;
Деян.10:33;
Деян.13:42-13:44;
Деян.17:11;
Деян.2:42;
Кол.3:15;
Кол.3:8;
Еккл.5:1;
Еккл.5:1-5:3;
Еккл.7:8-7:9;
Еккл.7:9;
Еф.4:26;
Еф.4:31;
Гал.5:20-5:21;
Иак.1:26;
Иак.3:1-3:2;
Лк.15:1;
Лк.19:48;
Мк.12:37;
Мк.2:2;
Мф.5:22;
Неем.8:12-8:14;
Неем.8:18;
Неем.8:2-8:3;
Неем.9:3;
Притч.10:19;
Притч.13:3;
Притч.14:17;
Притч.14:29;
Притч.15:18;
Притч.15:2;
Притч.16:32;
Притч.17:14;
Притч.17:27;
Притч.18:13;
Притч.19:11;
Притч.19:19;
Притч.25:28;
Притч.8:32-8:35;
Сир.5:13;
1:25
см.:
1Кор.15:58;
1Ин.2:24;
1Пет.2:16;
1Цар.12:14;
1Тим.2:15;
1Тим.4:16;
2Кор.13:5;
2Кор.3:17-3:18;
2Кор.3:18;
Деян.13:43;
Деян.2:42;
Деян.26:22;
Откр.14:13;
Кол.1:23;
Гал.5:1;
Евр.12:15;
Ис.8:20;
Иак.1:23-1:24;
Иак.2:12;
Ин.13:17;
Ин.15:9-15:10;
Ин.8:31-8:32;
Ин.8:36;
Лк.11:28;
Лк.6:47-6:49;
Пс.119:2-119:3;
Пс.119:32;
Пс.119:45;
Пс.119:96-119:105;
Пс.19:7-19:11;
Рим.11:22;
Рим.2:7-2:8;
Рим.7:12;
Рим.7:22-7:23;
Рим.8:15;
1:26
см.:
1Кор.15:15;
1Кор.15:2;
1Кор.3:18;
1Пет.3:10;
Кол.4:6;
Еф.4:29;
Еф.5:4;
Гал.2:6;
Гал.2:9;
Гал.6:3;
Ис.1:13;
Ис.44:20;
Иак.1:19;
Иак.1:22;
Иак.2:20;
Иак.3:2-3:6;
Лк.8:18;
Мал.3:14;
Мк.7:7;
Мф.15:9;
Притч.10:19;
Притч.10:31;
Притч.13:2-13:3;
Притч.14:12;
Притч.16:10;
Притч.16:25;
Притч.19:1;
Притч.21:26;
Пс.141:3;
Пс.33:14;
Пс.34:13;
Пс.38:2;
Пс.39:1-39:2;
1:27
см.:
1Ин.2:15-2:17;
1Ин.3:17-3:19;
1Ин.5:18;
1Ин.5:4-5:5;
1Тим.1:5;
1Тим.5:4;
Кол.3:1-3:3;
Гал.1:4;
Гал.5:6;
Гал.6:14;
Гал.6:9-6:10;
Ис.1:16-1:17;
Ис.1:16-17;
Ис.1:23;
Ис.58:6-58:7;
Иак.2:17;
Иак.3:17;
Иак.4:4;
Ин.17:14-17:15;
Иов.29:12-29:13;
Иов.31:15-31:20;
Лк.1:6;
Мф.25:34-25:46;
Мф.5:8;
Пс.119:1;
Пс.68:5;
Рим.12:2;
Церковнославянский (рус)
[Зач. 50Б.] Иа́ковъ, Бо́гу и Го́споду Иису́су Христу́ ра́бъ, обѣмана́десяте колѣ́нома, и́же въ разсѣ́янiи, ра́доватися.
Вся́ку ра́дость имѣ́йте, бра́тiе моя́, егда́ во искуше́нiя впа́даете разли́чна,
вѣ́дяще, я́ко искуше́нiе ва́шея вѣ́ры содѣ́ловаетъ терпѣ́нiе:
терпѣ́нiе же дѣ́ло соверше́нно да и́мать, я́ко да бу́дете соверше́нни и всецѣ́ли, ни въ че́мже лише́ни.
А́ще же кто́ от ва́съ лише́нъ е́сть прему́дрости, да про́ситъ от даю́щаго Бо́га всѣ́мъ нелицепрiе́мнѣ и не поноша́ющаго, и да́стся ему́.
Да про́ситъ же вѣ́рою, ничто́же сумня́ся: сумня́йся бо уподо́бися волне́нiю морско́му, вѣ́тры возмета́ему и развѣва́ему.
Да не мни́тъ бо человѣ́къ о́нъ, я́ко прiи́метъ что́ от Бо́га.
Му́жъ двоеду́шенъ неустро́енъ во всѣ́хъ путе́хъ свои́хъ.
Да хва́лится же бра́тъ смире́нный въ высотѣ́ свое́й,
бога́тый же во смире́нiи свое́мъ, зане́ я́коже цвѣ́тъ тра́вный мимои́детъ:
возсiя́ бо со́лнце со зно́емъ, и изсуши́ траву́, и цвѣ́тъ ея́ отпаде́, и благолѣ́пiе лица́ ея́ поги́бе: си́це и бога́тый въ хожде́нiи свое́мъ увяда́етъ.
Блаже́нъ му́жъ, и́же претерпи́тъ искуше́нiе: зане́ иску́сенъ бы́въ, прiи́метъ вѣне́цъ жи́зни, его́же обѣща́ Бо́гъ лю́бящымъ его́.
Никто́же искуша́емь да глаго́летъ, я́ко от Бо́га искуша́емь е́смь: Бо́гъ бо нѣ́сть искуси́тель злы́мъ {искуша́емь злы́ми}, не искуша́етъ же то́й никого́же,
кі́йждо же искуша́ется, от своея́ по́хоти влеко́мь и прельща́емь:
та́же по́хоть заче́нши ражда́етъ грѣ́хъ, грѣ́хъ же содѣ́янъ ражда́етъ сме́рть.
Не льсти́теся, бра́тiе моя́ возлю́бленная:
вся́ко дая́нiе благо и вся́къ да́ръ соверше́нъ свы́ше е́сть, сходя́й от Отца́ свѣ́товъ, у него́же нѣ́сть премѣне́нiе, или́ преложе́нiя стѣ́нь.
Восхотѣ́въ бо породи́ на́съ сло́вомъ и́стины, во е́же бы́ти на́мъ нача́токъ нѣ́кiй созда́ниемъ его́.
[Зач. 51Б.] Тѣ́мже, бра́тiе моя́ возлю́бленная, да бу́детъ вся́къ человѣ́къ ско́ръ услы́шати [и] ко́сенъ глаго́лати, ко́сенъ во гнѣ́въ,
гнѣ́въ бо му́жа, пра́вды Бо́жiя не содѣ́ловаетъ.
Сего́ ра́ди отло́жше вся́ку скве́рну и избы́токъ зло́бы, въ кро́тости прiими́те всажде́нное сло́во, могу́щее спасти́ ду́шы ва́шя.
Быва́йте же творцы́ сло́ва, а не то́чiю слы́шатели, прельща́юще себе́ самѣ́хъ.
Зане́ а́ще кто́ е́сть слы́шатель сло́ва, а не творе́цъ, таковы́й уподо́бися му́жу смотря́ющу лице́ бытiя́ своего́ въ зерца́лѣ:
усмотри́ бо себе́ и отъи́де, и а́бiе забы́, како́въ бѣ́.
Прини́кiй же въ зако́нъ соверше́нъ свобо́ды, и пребы́въ, се́й не слы́шатель забы́тливъ бы́въ, но творе́цъ дѣ́ла, се́й блаже́нъ въ дѣ́ланiи свое́мъ бу́детъ.
А́ще кто́ мни́тся вѣ́ренъ бы́ти въ ва́съ, и не обуздова́етъ язы́ка своего́, но льсти́тъ се́рдце свое́, сего́ су́етна [е́сть] вѣ́ра.
Вѣ́ра бо чи́ста́ и нескве́рна предъ Бо́гомъ и Отце́мъ сiя́ е́сть, е́же посѣща́ти си́рыхъ и вдови́цъ въ ско́рбѣхъ и́хъ, [и] нескве́рна себе́ блюсти́ от мíра.
[Зач. 50Б.] Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, – радоваться.
С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
зная, что испытание вашей веры производит терпение;
терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему.
Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
Да хвалится брат униженный высотою своею,
а богатый – унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.
Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
[Зач. 51Б.] Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
ибо гнев человека не творит правды Божией.
Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.
Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.
Рус. (еп. Кассиан)
Языки
- Добавить языки
- Церковнослав. (рус)
- Церковнослав. (цс)
- Рус. (Синодальный)
- Рус. (еп. Кассиан)
- Ελληνικά
- Latine
- English (NKJV)
- العربية
- Беларускі
- ქართული
- ქართული (უძველესი)
- Espanol (RVR 1995)
- Кыргыз
- China (simpl.)
- Deutsch (DGNB)
- Српски (синод.)
- Српски
- Italiano
- Точик
- Татар теле
- O'zbek
- Українська (Огієнко)
- Le français(LSG)
- Eestlane
Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться!
Всякий раз, когда впадете в различные искушения, сочтите это для себя великой радостью, братья мои,
зная, что испытание вашей веры производит терпение.
Но терпение пусть имеет совершенное действие, чтобы были вы совершенны и неповреждённы, без всякого недостатка.
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и не укоряя, и будет дано ему.
Но да просит в вере, ни мало не сомневаясь; ибо сомневающийся подобен волне морской, поднимаемой ветром и колеблемой.
Пусть не думает такой человек, что он получит что-либо от Господа.
Муж с раздвоенной душой не твёрд во всех путях своих.
Брат униженный да хвалится высотою своей,
а богатый — унижением своим, потому что, как цвет на траве, пройдет он.
Ибо восходит солнце со зноем и иссушает траву, и цвет её опадает, и красота вида её погибает: так увянет и богатый в путях своих.
Блажен муж, который переносит искушение, потому что, став испытанным, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
В искушении пусть никто не говорит: меня искушает Бог. Ибо Бог недоступен искушению злом и Сам не искушает никого.
Но каждый подвергается искушению, увлекаемый и обольщаемый собственной похотью.
Затем похоть, зачав, рождает грех, а грех, будучи совершен, порождает смерть.
Не обманывайтесь, братья мои возлюбленные.
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
Он, восхотев, родил нас словом истины, чтобы нам быть неким начатком Его созданий.
Знайте, братья мои возлюбленные: да будет всякий человек скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев;
ибо гнев человека не творит правды Божией.
Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насажденное в вас слово, могущее спасти души ваши.
Будьте же исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя,
потому что, если кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале.
Посмотрел он на себя и ушел, и тотчас забыл, каков он.
Но, кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, тот блажен будет в выполнении дела.
Если кто думает, что он благочестив, и не обуздывает языка своего, но обманывает сердце свое, — благочестие того бесполезно.
Благочестие чистое и непорочное пред Богом и Отцом есть то, чтобы посещать сирот и вдов в скорби их, хранить себя неосквернёнными от мира.
