Ве́тхий Заве́т:
Быт.
Исх.
Лев.
Чис.
Втор.
Нав.
Суд.
Руф.
1Цар.
2Цар.
3Цар.
4Цар.
1Пар.
2Пар.
1Езд.
Неем.
2Езд.
Тов.
Иудиф.
Есф.
Иов.
Пс.
Прит.
Еккл.
Песн.
Прем.
Сир.
Ис.
Иер.
Плч.
ПослИер.
Вар.
Иез.
Дан.
Ос.
Иоил.
Ам.
Авд.
Ион.
Мих.
Наум.
Авв.
Соф.
Аг.
Зах.
Мал.
1Мак.
2Мак.
3Мак.
3Езд.
Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Скрыть
36:1
36:2
36:5
36:6
36:9
36:11
см.:2Пар.33:13;
36:14
36:17
36:19
36:20
36:23
36:24
36:25
36:27
36:28
36:28a
36:28b
36:30
36:31
36:32
36:33
Приложи́въ же еще́ Елiу́съ, рече́:
пожди́ ми ма́ло еще́, да тя́ научу́: еще́ бо у мене́ е́сть сло́во.
Прiи́мъ хи́трость мою́ отдале́ча, дѣ́лы же мои́ми пра́ведная реку́ вои́стинну:
и не непра́ведны глаго́лы безъ пра́вды уразумѣ́еши.
Ви́ждь же, я́ко Госпо́дь не отри́нетъ незло́биваго:
си́ленъ крѣ́постiю сердца́ нечести́выхъ не оживи́тъ и су́дъ ни́щымъ да́стъ,
не отъи́метъ от правди́ваго оче́съ свои́хъ, и со цари́ на престо́лѣ посади́тъ и́хъ на побѣ́ду, и вознесу́тся.
Свя́заннiи въ ручны́хъ у́захъ я́ти бу́дутъ у́жами нищеты́,
и возвѣсти́тъ и́мъ дѣла́ и́хъ и прегрѣше́нiе и́хъ, я́ко укрѣпя́тся:
но правди́ваго услы́шитъ, и рече́, я́ко обратя́тся от непра́вды.
А́ще услы́шатъ и порабо́таютъ, сконча́ютъ дни́ своя́ во благи́хъ и лѣ́та своя́ въ благолѣ́потѣ:
нечести́выхъ же не спасе́тъ, зане́ не хотѣ́ша позна́ти Го́спода и зане́же учи́ми не послушли́ви бѣ́ша.
И лицемѣ́ри се́рдцемъ возмутя́тъ я́рость: не возопiю́тъ, я́ко связа́ и́хъ:
да у́мретъ у́бо въ ю́ности душа́ и́хъ, житiе́ же и́хъ уязвля́емо а́нгелы,
зане́же оскорби́ша неду́жна и не́мощна, су́дъ же кро́ткихъ изложи́тъ.
Еще́ же исто́ргну тя́ от у́стъ вра́жiихъ: бе́здна, проли́тiе подъ не́ю, и сни́де трапе́за твоя́ испо́лнена ту́ка.
Не оскудѣ́етъ же от пра́ведныхъ су́дъ:
я́рость же на нечести́выя бу́детъ, нече́стiя ра́ди даро́въ и́хъ, и́хже прiима́ху на непра́вдѣ.
Да не уклони́тъ тя́ во́лею у́мъ от мольбы́ въ бѣдѣ́ су́щихъ немощны́хъ и всѣ́хъ содержа́щихъ крѣ́пость.
Не привлецы́ но́щи, е́же взы́ти лю́демъ вмѣ́сто и́хъ:
но сохрани́ся, да не содѣ́еши зла́: си́хъ бо ра́ди изъя́тъ еси́ от нищеты́.
Се́, крѣ́пкiй удержи́тъ крѣ́постiю свое́ю: кто́ бо е́сть, я́коже то́й, си́ленъ?
и кто́ е́сть испыту́яй дѣ́лъ его́? или́ кто́ рекі́й: содѣ́я непра́вду?
Помяни́, я́ко ве́лiя дѣла́ его́ су́ть, и́миже владѣ́ша му́жiе.
Вся́къ человѣ́къ ви́дитъ въ себѣ́, ели́цы уязвля́еми су́ть человѣ́цы.
Се́, крѣ́пкiй вели́кiй, и не увѣ́мы: число́ лѣ́тъ его́ безконе́чное:
изочте́нны же ему́ су́ть ка́пли дожде́вныя, и излiю́тся дожде́мъ во о́блакъ:
потеку́тъ обетша́нiя, осѣни́ша же о́блацы надъ премно́гими людьми́:
вре́мя поста́ви скоту́, вѣ́дятъ же ло́жа чи́нъ.
О всѣ́хъ си́хъ не диви́тлитися у́мъ, и не измѣня́етлися ти́ се́рдце от тѣ́ла?
И а́ще уразумѣ́етъ просте́ртiе о́блака, ра́венство ски́нiи его́:
се́, простира́етъ на ню́ свѣ́тъ и коре́нiя морска́я покры́:
тѣ́ми бо су́дитъ лю́демъ, да́стъ пи́щу могу́щему.
На руку́ покры́ свѣ́тъ и заповѣ́да о не́мъ срѣта́ющему:
возвѣсти́тъ о не́мъ дру́гу своему́ Госпо́дь, стяжа́нiе, и о непра́вдѣ.
Addens quoque Eliu haec locutus est:
«Sustine me paululum, et indicabo tibi: adhuc enim habeo quod pro Deo loquar.
Repetam scientiam meam a longe et Factori meo tribuam iustitiam.
Vere enim absque mendacio sermones mei, et perfectus scientia adest tecum.
Deus potens est; non abicit, potens virtute cordis.
Non vivere faciet impium, sed iudicium pauperibus tribuit.
Non auferet a iusto oculos suos et reges in solio collocat in perpetuum, et illi eriguntur.
Et si fuerint vincti compedibus et vinciantur funibus paupertatis,
indicabit eis opera eorum et scelera eorum, quia violenti fuerunt.
Revelabit quoque aurem eorum, ut corripiat, et loquetur, ut revertantur ab iniquitate.
Si audierint et observaverint, complebunt dies suos in bono et annos suos in deliciis.
Si autem non audierint, transibunt per canalem mortis et consumentur in stultitia.
Impii corde sibi reponent iram Dei neque clamabunt, cum vincti fuerint.
Morietur in iuventute anima eorum, et vita eorum in adulescentia.
Eripiet de angustia sua pauperem et revelabit in tribulatione aurem eius.
Igitur salvabit te de ore angusto, amplitudo et non angustiae erunt sub te; requies autem mensae tuae erit plena pinguedine.
Causa tua quasi impii iudicata est, causam iudiciumque tenebunt.
Cave, ne te seducat abundantia, nec multitudo donorum inclinet te.
Nonne proferetur clamor tuus nisi in angustia? Et omnes conatus roboris?
Ne inhies nocti, ut ascendat turba pro eis.
Cave, ne declines ad iniquitatem; propter hoc enim expertus es miseriam.
Ecce, Deus excelsus in fortitudine sua. Quis ei similis doctor?
Quis poterit scrutari vias eius, aut quis potest ei dicere: "Operatus es iniquitatem"?
Memento, ut magnifices opus eius, de quo cecinerunt viri.
Omnes homines vident eum, unusquisque intuetur procul.
Ecce, Deus magnus vincens scientiam nostram; numerus annorum eius inaestimabilis.
Qui aufert stillas pluviae et effundit imbres ad instar fluminis,
quos nubes effundunt, stillantes super homines multos.
Profecto quis intellegit dilatationem nubium, strepitum tabernaculi eius?
Ecce extendit circum se lumen suum et fundamenta maris texit.
Per haec enim iudicat populos et dat escas copiose.
In manibus abscondit lucem et praecipit ei, ut percutiat.
Fragor eius de eo annuntiat, zelans ira contra iniquitatem.
1 «Я имею еще что сказать за Бога»; 11 «если послушают» … «если не послушают»; 17 «Ты преисполнен суждениями нечестивых»; 26 «Бог велик, и мы не можем познать Его».
И продолжал Елиуй и сказал:
подожди меня немного, и я покажу тебе, что я имею еще что сказать за Бога.
Начну мои рассуждения издалека и воздам Создателю моему справедливость,
потому что слова мои точно не ложь: пред тобою – совершенный в познаниях.
Вот, Бог могуществен и не презирает сильного крепостью сердца;
Он не поддерживает нечестивых и воздает должное угнетенным;
Он не отвращает очей Своих от праведников, но с царями навсегда посаждает их на престоле, и они возвышаются.
Если же они окованы цепями и содержатся в узах бедствия,
то Он указывает им на дела их и на беззакония их, потому что умножились,
и открывает их ухо для вразумления и говорит им, чтоб они отстали от нечестия.
Если послушают и будут служить Ему, то проведут дни свои в благополучии и лета свои в радости;
если же не послушают, то погибнут от стрелы и умрут в неразумии.
Но лицемеры питают в сердце гнев и не взывают к Нему, когда Он заключает их в узы;
поэтому душа их умирает в молодости и жизнь их с блудниками.
Он спасает бедного от беды его и в угнетении открывает ухо его.
И тебя вывел бы Он из тесноты на простор, где нет стеснения, и поставляемое на стол твой было бы наполнено туком;
но ты преисполнен суждениями нечестивых: суждение и осуждение – близки.
Да не поразит тебя гнев Божий наказанием! Большой выкуп не спасет тебя.
Даст ли Он какую цену твоему богатству? Нет, – ни золоту и никакому сокровищу.
Не желай той ночи, когда народы истребляются на своем месте.
Берегись, не склоняйся к нечестию, которое ты предпочел страданию.
Бог высок могуществом Своим, и кто такой, как Он, наставник?
Кто укажет Ему путь Его; кто может сказать: Ты поступаешь несправедливо?
Помни о том, чтобы превозносить дела его, которые люди видят.
Все люди могут видеть их; человек может усматривать их издали.
Вот, Бог велик, и мы не можем познать Его; число лет Его неисследимо.
Он собирает капли воды; они во множестве изливаются дождем:
из облаков каплют и изливаются обильно на людей.
Кто может также постигнуть протяжение облаков, треск шатра Его?
Вот, Он распространяет над ним свет Свой и покрывает дно моря.
Оттуда Он судит народы, дает пищу в изобилии.
Он сокрывает в дланях Своих молнию и повелевает ей, кого разить.
Треск ее дает знать о ней; скот также чувствует происходящее.
Испанский Reina-Valera 1995
Языки
- Добавить язык
- Церковнослав. (рус)
- Церковнослав. (цс)
- Рус. (Синодальный)
- Рус. (Синод. с ударе́-ми)
- Рус. (Юнгеров)
- Рус. (Аверинцев)
- Arab (AVD)
- Azerbaijani
- Armenian
- Bulgarian
- Chinese (simpl.)
- Croatian (S&D)
- English (NKJV)
- English (KJV)
- English (NRSV)
- Estonian
- Finnish (1992)
- French (LSG)
- Georgian
- German (MLU, 1912)
- German (GNB)
- Greek (Koine)
- Greek (TGV)
- Hebrew
- Italian
- Kyrgyz
- Latin (Nova Vulgata)
- Romanian
- Polish
- Portuguese
- Serbian (synod.)
- Serbian
- Spanish (RVR 1995)
- Swedish (Folkbibeln)
- Tajik
- Ukrainian (Homenko)
- Ukrainian (Ogienko)
Eliú siguió diciendo:
«Espérame un poco y yo te instruiré,
porque todavía tengo razones en defensa de Dios.
porque todavía tengo razones en defensa de Dios.
Traeré mi saber desde lejos
para atribuir justicia a mi Hacedor.
para atribuir justicia a mi Hacedor.
Porque de cierto no son mentira mis palabras:
¡Contigo está uno que es íntegro en sus conceptos!
¡Contigo está uno que es íntegro en sus conceptos!
»Dios es grande, pero no desestima a nadie.
Es poderosa la fuerza de su sabiduría.
Es poderosa la fuerza de su sabiduría.
No concede vida al impío,
pero a los afligidos otorga sus derechos.
pero a los afligidos otorga sus derechos.
No aparta sus ojos de los justos;
antes bien, con los reyes los sienta en trono y los exalta para siempre.
antes bien, con los reyes los sienta en trono y los exalta para siempre.
Aun si estuvieran sujetos con grillos,
aprisionados con cuerdas de aflicción,
aprisionados con cuerdas de aflicción,
él les daría a conocer las obras que hicieron
y cómo prevalecieron sus rebeliones.
y cómo prevalecieron sus rebeliones.
Les despierta además los oídos a la corrección
y los exhorta a convertirse de la iniquidad.
y los exhorta a convertirse de la iniquidad.
Si ellos escuchan y le sirven,
acabarán sus días con bienestar
y sus años con dicha.
acabarán sus días con bienestar
y sus años con dicha.
Pero si no escuchan, serán pasados a espada
y perecerán en su falta de sabiduría.
y perecerán en su falta de sabiduría.
»Los hipócritas de corazón atesoran para sí la ira
y no clamarán cuando él los ate.
y no clamarán cuando él los ate.
Fallecerá el alma de ellos en su juventud
y su vida entre los sodomitas.
y su vida entre los sodomitas.
Al pobre librará él de su pobreza;
en la aflicción despertará su oído.
en la aflicción despertará su oído.
Y también a ti te apartará de la boca de la angustia
a un lugar espacioso, libre de todo agobio,
y te preparará una mesa llena de manjares.
a un lugar espacioso, libre de todo agobio,
y te preparará una mesa llena de manjares.
Mas tú te has llenado del juicio del impío,
en vez de sustentar el derecho y la justicia.
en vez de sustentar el derecho y la justicia.
Por eso teme, no sea que él, en su ira, te quite con un golpe
que no puedas evitar ni aun pagando un gran rescate.
que no puedas evitar ni aun pagando un gran rescate.
¿Acaso hará él aprecio del oro, de tus riquezas
o de todo gran poderío?
o de todo gran poderío?
No anheles la noche,
cuando los pueblos desaparecen de su lugar.
cuando los pueblos desaparecen de su lugar.
Guárdate de volver a la iniquidad,
la cual escogiste más bien que la aflicción.
la cual escogiste más bien que la aflicción.
Dios es excelso en su poder;
¿Qué maestro es semejante a él?
¿Qué maestro es semejante a él?
¿Quién le ha trazado su camino?
¿Quién le dirá: “Eso lo has hecho mal”?
¿Quién le dirá: “Eso lo has hecho mal”?
»Acuérdate de enaltecer su obra,
la cual los hombres contemplan.
la cual los hombres contemplan.
Todos ellos la ven;
la mira el hombre desde lejos.
la mira el hombre desde lejos.
Dios es grande y nosotros no lo conocemos,
ni es posible seguir el curso de sus años.
ni es posible seguir el curso de sus años.
Él atrae las gotas de agua
cuando el vapor se transforma en lluvia,
cuando el vapor se transforma en lluvia,
la que destilan las nubes,
y se vierte en raudales sobre los hombres.
y se vierte en raudales sobre los hombres.
¿Quién podrá comprender cómo se expanden las nubes
y el sonido atronador de su morada?
y el sonido atronador de su morada?
Sobre él extiende su luz
y cubre con ella las profundidades del mar.
y cubre con ella las profundidades del mar.
Bien que por tales medios castiga a los pueblos,
también los sustenta con abundancia.
también los sustenta con abundancia.
Con las nubes encubre la luz;
las interpone y le manda que no brille.
las interpone y le manda que no brille.
Con el trueno declara su indignación
y la tempestad proclama su ira contra la iniquidad.
y la tempestad proclama su ira contra la iniquidad.
