Азбука веры » Би́блия » И́ова » гл.39

И́ова, Глава 39

Толкования

Толкования главы

39:1

39:2

39:3

39:4

39:5

39:6

см.:Пс.106:34;

39:7

39:8

39:9

39:10

39:11

39:12

39:13

39:14

39:15

39:16

39:17

39:18

39:19

39:20

39:21

39:22

39:23

39:24

см.:Притч.21:31;

39:25

39:26

39:27

39:28

39:29

39:30

39:31

39:32

39:33

39:34

39:35

Церковнославянский (рус)

А́ще уразумѣ́лъ еси́ вре́мя рожде́нiя ко́зъ живу́щихъ на гора́хъ ка́менныхъ? усмотри́лъ же ли еси́ болѣ́знь при рожде́нiи еле́ней?

изчи́слилъ же ли еси́ ме́сяцы и́хъ испо́лнены рожде́нiя и́хъ, болѣ́зни же и́хъ разрѣши́лъ ли еси́?

Вскорми́лъ же ли еси́ дѣ́тищы и́хъ внѣ́ стра́ха, болѣ́зни же и́хъ отсле́ши ли?

изве́ргнутъ ча́да своя́, умно́жатся въ порожде́нiи, изы́дутъ и не возвратя́тся къ ни́мъ.

Кто́ же е́сть пусти́вый осла́ ди́вiяго свобо́дна, у́зы же его́ кто́ разрѣши́лъ?

Положи́хъ же жили́ще его́ пусты́ню и селе́нiя его́ сла́ность:

смѣя́йся мно́гу наро́ду гра́да, стужа́нiя же да́нническаго не слы́шай,

усмо́тритъ на гора́хъ па́жить себѣ́ и вслѣ́дъ вся́каго зла́ка и́щетъ.

Похо́щетъ же ли ти́ единоро́гъ рабо́тати, или́ поспа́ти при я́слехъ твои́хъ?

привя́жеши ли реме́нiемъ и́го его́, и провлече́тъ ти́ бразды́ на по́ли?

надѣ́ешилися на́нь, я́ко мно́га крѣ́пость его́? попу́стиши же ли ему́ дѣла́ твоя́?

повѣ́риши же ли, я́ко возда́стъ ти́ сѣ́мя? внесе́тъ же ли ти́ въ гумно́?

Крило́ веселя́щихся неела́сса, а́ще зачне́тъ Аси́да и не́сса?

я́ко оста́витъ на земли́ я́ица своя́, и на пе́рсти согрѣ́етъ,

и забы́, я́ко нога́ разбiе́тъ, и звѣ́рiе се́лнiи поперу́тъ:

ожесточи́ся на ча́да своя́, а́ки бы не ея́, вотще́ труди́ся безъ стра́ха,

я́ко сокры́ Бо́гъ е́й прему́дрость и не удѣли́ е́й въ ра́зумѣ:

во вре́мя же на высоту́ вознесе́тъ, посмѣе́тся коню́ и сѣдя́щему на не́мъ.

Или́ ты́ обложи́лъ еси́ коня́ си́лою, и обле́клъ же ли еси́ вы́ю его́ въ стра́хъ?

обложи́лъ же ли еси́ его́ всеору́жiемъ, сла́ву же пе́рсей его́ де́рзостiю?

копы́томъ копа́я на по́ли игра́етъ и исхо́дитъ на по́ле съ крѣ́постiю:

срѣта́я стрѣ́лы посмѣява́ется и не отврати́тся от желѣ́за:

надъ ни́мъ игра́етъ лу́къ и ме́чь,

и гнѣ́вомъ потреби́тъ зе́млю и не и́мать вѣ́ры я́ти, до́ндеже востру́битъ труба́:

трубѣ́ же воструби́вшей глаго́летъ, бла́гоже: издале́ча же обоня́етъ ра́ть, со скака́нiемъ и ржа́нiемъ.

И твое́ю ли хи́тростiю стои́тъ я́стребъ, распросте́ръ крилѣ́ недви́жимь, зря́ на ю́гъ?

Твои́мъ же ли повелѣ́нiемъ возно́сится оре́лъ, нея́сыть же на гнѣздѣ́ свое́мъ сѣдя́ вселя́ется,

на версѣ́ ка́мене и въ сокрове́нѣ?

та́мо же сы́й и́щетъ бра́шна, издале́ча о́чи его́ наблюда́ютъ,

пти́чищи же его́ валя́ются въ кро́ви: идѣ́же а́ще бу́дутъ мертвечи́ны, а́бiе обрѣта́ются.

И отвѣща́ Госпо́дь Бо́гъ ко и́ову и рече́:

еда́ су́дъ со всеси́льнымъ укланя́ется? облича́яй же Бо́га отвѣща́ти и́мать ему́.

Отвѣща́въ же и́овъ, рече́ Го́сподеви:

почто́ еще́ а́зъ прю́ся, наказу́емь и облича́емь от Го́спода, слы́шай такова́я ничто́же сы́й? а́зъ же кі́й отвѣ́тъ да́мъ къ си́мъ? ру́ку положу́ на устѣ́хъ мои́хъ:

еди́ною глаго́лахъ, втори́цею же не приложу́.

Рус. (Аверинцев)

Знаешь ли ты время рождения серн? О рожающих ланях печешься ли ты?

Считаешь ли месяцы, что они тяжелы, и знаешь ли срок, когда им родить, –

когда они, приседая, мечут детей, освобождаются от своих мук?

В силу приходят чада их, расходятся и не вернутся к ним.

Кто дал зебре волю ее и узы дикого осла расторг, –

которому назначил Я жилищем степь, и домом – пустые солончаки?

Он смеется над шумом городским, крик погонщика ему незнаком;

в горах он отыскивает себе корм и всякую зелень рад найти.

Захочет ли буйвол тебе служить, станет ли ночевать в стойле твоем?

На веревке ли потащишь его к борозде, чтобы он с тобой боронил склон?

Понадеешься ли на его мощь и доверишь ли ему работу твою?

Полагаешь ли, что вернет он твое зерно и сложит его на гумно тебе?

Весело страус бьет крылом, хоть не может, как аист иль ястреб, взмыть.

Он оставляет на земле яйца свои, кладет их согреваться в песке,

забыв, что раздавить их может нога и растоптать – зверь полей.

Жесток он к птенцам, будто к чужим, не боится, что они пропадут, –

ибо не дал мудрости ему Бог и рассудка ему не уделил.

Но когда он поднимется и побежит, конь и всадник смешны ему!

Ты ли даровал силу коню, и гривою шею ему облек,

и научил прыгать, как саранчу? Грозно храпение его ноздрей!

Веселясь, взрывает он копытом прах, в битву бежит, являя мощь;

он не робеет, ему страх смешон, не побежит он от меча!

Над ним звенит колчан, сверкают копье и дрот.

С ярым храпом он глотаег прах, не сдержать его при звуке трубы!

При трубном гуле он ржет: «Го-го!» – издалека чует он бой, клики вождей и бранный вопль!

По твоей ли мысли ястреб парит, в южном ветре ширит крыла?

По твоему ли слову взлетает орел, на высотах вьет свое гнездо?

Обитание его – на скале, на крутизнах и срывах – ночной приют;

оттоле он высматривает себе снедь, и в даль вперяются его глаза.

Птенцы его пьют кровь, и где мертвечина, там он».

И отвечал Господь Иову, и сказал:

«Корящий Крепкого поспорит ли впредь? Пусть винящий Бога отвечает Ему!»

И отвечал Иов Господу, и сказал:

«Вот, я ничтожен: что отвечу Тебе? Руку мою кладу на уста мои!

Однажды говорил я-не возражу вновь; даже и дважды – не буду впредь!»

Синодальный

1 Бог спрашивает, имеет ли Иов знание о путях диких коз, 5 диких ослов и онагров, 13 о павлине, 19 коне, 26 хищных птицах. 33 Отвечал Иов Господу: «Руку мою полагаю на уста мои».

Знаешь ли ты время, когда рождаются дикие козы на скалах, и замечал ли роды ланей?

можешь ли расчислить месяцы беременности их? и знаешь ли время родов их?

Они изгибаются, рождая детей своих, выбрасывая свои ноши;

дети их приходят в силу, растут на поле, уходят и не возвращаются к ним.

Кто пустил дикого осла на свободу, и кто разрешил узы онагру,

которому степь Я назначил домом и солончаки – жилищем?

Он посмевается городскому многолюдству и не слышит криков погонщика,

по горам ищет себе пищи и гоняется за всякою зеленью.

Захочет ли единорог служить тебе и переночует ли у яслей твоих?

Можешь ли веревкою привязать единорога к борозде, и станет ли он боронить за тобою поле?

Понадеешься ли на него, потому что у него сила велика, и предоставишь ли ему работу твою?

Поверишь ли ему, что он семена твои возвратит и сложит на гумно твое?

Ты ли дал красивые крылья павлину и перья и пух страусу?

Он оставляет яйца свои на земле, и на песке согревает их,

и забывает, что нога может раздавить их и полевой зверь может растоптать их;

он жесток к детям своим, как бы не своим, и не опасается, что труд его будет напрасен;

потому что Бог не дал ему мудрости и не уделил ему смысла;

а когда поднимется на высоту, посмевается коню и всаднику его.

Ты ли дал коню силу и облек шею его гривою?

Можешь ли ты испугать его, как саранчу? Храпение ноздрей его – ужас;

роет ногою землю и восхищается силою; идет навстречу оружию;

он смеется над опасностью и не робеет и не отворачивается от меча;

колчан звучит над ним, сверкает копье и дротик;

в порыве и ярости он глотает землю и не может стоять при звуке трубы;

при трубном звуке он издает голос: гу! гу! и издалека чует битву, громкие голоса вождей и крик.

Твоею ли мудростью летает ястреб и направляет крылья свои на полдень?

По твоему ли слову возносится орел и устрояет на высоте гнездо свое?

Он живет на скале и ночует на зубце утесов и на местах неприступных;

оттуда высматривает себе пищу: глаза его смотрят далеко;

птенцы его пьют кровь, и где труп, там и он.

И продолжал Господь и сказал Иову:

будет ли состязающийся со Вседержителем еще учить? Обличающий Бога пусть отвечает Ему.

И отвечал Иов Господу и сказал:

вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои.

Однажды я говорил, – теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду.

Испанский Reina-Valera 1995

Языки

¿Sabes tú el tiempo en que paren las cabras monteses?
¿Has mirado tú cuando las ciervas están pariendo?

¿Has contado tú los meses de su preñez
y sabes el tiempo cuando han de parir?

Se encorvan, hacen salir a sus hijos
y pasan sus dolores.

Sus hijos se robustecen y crecen con el pasto;
luego se van y ya no regresan.

»¿Quién dio libertad al asno montés?
¿Quién soltó sus ataduras?

Yo le di por casa el desierto,
puse su morada en lugares estériles.

Él se burla del bullicio de la ciudad
y no oye las voces del arriero.

En lo escondido de los montes está su pasto
y anda buscando toda cosa verde.

»¿Querrá el búfalo servirte a ti
o quedarse en tu pesebre?

¿Atarás tú al búfalo con coyunda para abrir el surco?
¿Irá en pos de ti labrando los valles?

¿Confiarás en él porque es grande su fuerza?
¿Le encomendarías tu labor?

¿Lo dejarías recoger el grano
y juntarlo en tu era?

»¿Le has dado tú al pavo real sus hermosas alas,
o sus alas y plumas al avestruz?

Éste desampara en la tierra sus huevos,
los calienta sobre el polvo

y olvida que el pie los puede pisar
y que una fiera del campo puede aplastarlos.

Es duro para con sus crías, como si no fueran suyas,
y no teme que su trabajo haya sido en vano,

porque Dios lo privó de sabiduría
y no le dio inteligencia.

Sin embargo, en cuanto se levanta para correr,
se burla del caballo y de su jinete.

»¿Le das tú su fuerza al caballo?
¿Cubres tú su cuello de crines ondulantes?

¿Lo harás temblar tú como a una langosta?
El resoplido de su nariz es formidable.

Escarba la tierra, se alegra en su fuerza
y sale al encuentro de las armas.

Hace burla del miedo; no teme
ni vuelve el rostro delante de la espada.

Sobre él resuenan la aljaba,
el hierro de la lanza y de la jabalina;

pero él, con ímpetu y furor, escarba la tierra
y no lo detiene ni el sonar de la trompeta;

más bien, en medio de los clarines parece decir: “¡Ea!”
Desde lejos huele la batalla,
el grito de los capitanes y el vocerío.

»¿Acaso por tu sabiduría vuela el gavilán
y extiende hacia el sur sus alas?

¿Se remonta el águila por tu mandato
y pone en alto su nido?

Ella habita y mora en la peña,
en la cumbre del peñasco y de la roca.

Desde allí acecha la presa
que sus ojos observan desde muy lejos.

Sus polluelos chupan la sangre;
donde haya cadáveres, allí está ella.»