Азбука веры » Би́блия » И́ова » гл.7-21

И́ова, Главы 7-21

Толкования

Толкования главы

7:1

см.:Иов.14:6;

7:2

7:3

7:4

см.:Втор.28:67;

7:5

см.:Иов.2:7;

7:6

см.:Иов.8:9;Пс.89:6;Ис.38:12;

7:7

7:8

см.:Пс.38:14;

7:9

см.:Прем.2:1;

7:10

7:11

7:12

7:13

7:14

7:15

7:16

7:17

см.:Пс.8:5;

7:18

7:19

7:20

см.:Иов.9:29;

7:21

Глава 21

21:1

21:2

21:3

21:4

21:5

см.:Мих.7:16;

21:6

21:7

см.:Иер.12:1;Авв.1:13;

21:8

21:9

см.:Пс.72:4;Пс.143:12;

21:10

21:11

21:12

см.:Ис.5:12;Ам.6:5-6;

21:13

21:14

см.:Иов.22:17;Иер.2:20;

21:15

см.:Мал.3:14;

21:16

см.:Иов.22:18;

21:17

см.:Иов.18:5-6;Иов.29:3;Иов.38:15;

21:18

см.:Пс.1:4;Ис.29:5;Ос.13:3;

21:19

21:20

21:21

см.:Пс.54:24;Пс.57:10;

21:22

21:23

21:24

21:25

21:26

см.:Иов.17:14;

21:27

21:28

21:29

21:30

см.:Пс.72:18-19;Притч.16:4;

21:31

21:32

21:33

21:34

см.:Иов.16:2;

Церковнославянский (рус)

Не искуше́нiе ли житiе́ человѣ́ку на земли́, и я́коже нае́мника повседне́внаго жи́знь его́?

или́ я́коже ра́бъ боя́йся Го́спода своего́ и улучи́въ сѣ́нь? или́ я́коже нае́мникъ жды́й мзды́ своея́?

та́кожде и а́зъ жда́хъ ме́сяцы тщы́, но́щи же болѣ́зней даны́ ми́ су́ть.

А́ще усну́, глаго́лю: когда́ де́нь? егда́ же воста́ну, па́ки: когда́ ве́черъ? испо́лненъ же быва́ю болѣ́зней от ве́чера до у́тра.

Мѣ́сится же мое́ тѣ́ло въ гнои́ черве́й, облива́ю же гру́дiе земли́, гно́й стружа́.

Житiе́ же мое́ е́сть скоря́е бесѣ́ды, поги́бе же во тще́й наде́жди.

Помяни́ у́бо, я́ко ду́хъ мо́й живо́тъ, и ктому́ не возврати́тся о́ко мое́ ви́дѣти блага́я.

Не у́зритъ мене́ о́ко ви́дящаго мя́: о́чи твои́ на мнѣ́, и ктому́ нѣ́смь,

я́коже о́блакъ очище́нъ от небесе́: а́ще бо человѣ́къ сни́детъ во а́дъ, ктому́ не взы́детъ,

ни возврати́тся во сво́й до́мъ, ниже́ и́мать его́ позна́ти ктому́ мѣ́сто его́.

У́бо ниже́ а́зъ пощажу́ у́стъ мои́хъ, возглаго́лю въ ну́жди сы́й, отве́рзу уста́ моя́ го́рестiю души́ моея́ сотѣсне́нъ.

Еда́ мо́ре е́смь, или́ змі́й, я́ко учини́лъ еси́ на мя́ хране́нiе?

Реко́хъ, я́ко утѣ́шитъ мя́ о́дръ мо́й, произнесу́ же ко мнѣ́ на еди́нѣ сло́во на ло́жи мое́мъ:

устраша́еши мя́ со́нiями и видѣ́нiями ужаса́еши мя́:

свободи́ши от ду́ха моего́ ду́шу мою́, от сме́рти же ко́сти моя́.

Не поживу́ бо во вѣ́къ, да долготерплю́: отступи́ от мене́, тще́ бо житiе́ мое́.

Что́ бо е́сть человѣ́къ, я́ко возвели́чилъ еси́ его́? или́ я́ко внима́еши умо́мъ къ нему́?

или́ посѣще́нiе твори́ши ему́ по вся́ко у́тро и въ поко́и суди́ти его́ и́маши?

Доко́лѣ не оста́виши мене́, ниже́ отпуска́еши мя́, до́ндеже поглощу́ сли́ны моя́ въ болѣ́зни?

А́ще а́зъ согрѣши́хъ, что́ тебѣ́ возмогу́ содѣ́лати, свѣ́дый у́мъ человѣ́чь? почто́ мя еси́ положи́лъ прекосло́вна тебѣ́, и е́смь тебѣ́ бре́менемъ?

почто́ нѣ́си сотвори́лъ беззако́нiю моему́ забве́нiя, и очище́нiя грѣха́ моего́? ны́нѣ же въ зе́млю отиду́, у́тренюяй же нѣ́смь ктому́.

Отвѣща́въ же и́овъ, рече́:

послу́шайте, послу́шайте слове́съ мои́хъ, да не бу́детъ ми́ от ва́съ сiе́ утѣше́нiе:

потерпи́те ми́, а́зъ же возглаго́лю, та́же не посмѣе́темися.

Что́ бо? еда́ человѣ́ческо ми́ обличе́нiе? или́ почто́ не возъярю́ся?

Воззрѣ́вшiи на мя́ удиви́теся, ру́ку поло́жше на лани́тѣ.

А́ще бо воспомяну́, ужасну́ся: обдержа́тъ бо пло́ть мою́ болѣ́зни.

Почто́ нечести́вiи живу́тъ, обетша́ша же въ бога́тствѣ?

Сѣ́мя и́хъ по души́, ча́да же и́хъ предъ очи́ма.

До́мове и́хъ оби́лнiи су́ть, стра́хъ же нигдѣ́, ра́ны же от Го́спода нѣ́сть на ни́хъ.

Говя́до и́хъ не изве́рже: спасе́на же бы́сть и́хъ иму́щая во чре́вѣ и не лиши́ся.

Пребыва́ютъ же я́ко о́вцы вѣ́чныя, дѣ́ти же и́хъ предъигра́ютъ,

взе́мше псалти́рь и гу́сли, и веселя́тся гла́сомъ пѣ́сни.

Сконча́ша во благи́хъ житiе́ свое́, въ поко́и же а́довѣ успо́ша.

Глаго́лютъ же Го́сподеви: отступи́ от на́съ, путі́й твои́хъ вѣ́дѣти не хо́щемъ:

что́ досто́инъ, я́ко да порабо́таемъ ему́? и ка́я по́льза, я́ко да взы́щемъ его́?

Въ рука́хъ бо и́хъ бя́ху блага́я, дѣ́лъ же нечести́выхъ не надзира́етъ.

Оба́че же и нечести́выхъ свѣти́лникъ уга́снетъ, на́йдетъ же и́мъ развраще́нiе, болѣ́зни же и́хъ объи́мутъ от гнѣ́ва:

бу́дутъ же а́ки пле́вы предъ вѣ́тромъ, или́ я́коже пра́хъ, его́же взя́ ви́хръ.

Да оскудѣ́ютъ сыно́мъ имѣ́нiя его́: возда́стъ проти́ву ему́, и уразумѣ́етъ.

Да у́зрятъ о́чи его́ свое́ убiе́нiе, от Го́спода же да не спасе́тся.

Я́ко во́ля его́ съ ни́мъ въ дому́ его́, и чи́сла ме́сяцей его́ раздѣли́шася.

Не Госпо́дь ли е́сть науча́яй ра́зуму и хи́трости? то́йже му́дрыхъ разсужда́етъ.

То́й у́мретъ въ си́лѣ простоты́ своея́, всецѣ́лъ же благоду́шествуяй и благоуспѣва́яй,

утро́ба же его́ испо́лнена ту́ка, мо́згъ же его́ разлива́ется.

О́въ же умира́етъ въ го́рести души́, не яды́й ничто́же бла́га.

Вку́пѣ же на земли́ спя́тъ, гни́лость же и́хъ покры́.

Тѣ́мже вѣ́мъ ва́съ, я́ко де́рзостiю належите́ ми,

я́ко рече́те: гдѣ́ есть до́мъ кня́жь? и гдѣ́ есть покро́въ селе́нiй нечести́выхъ?

Вопроси́те мимоходя́щихъ путе́мъ, и зна́менiя и́хъ не чу́жда сотвори́те.

Я́ко на де́нь па́губы соблюда́ется нечести́вый, и въ де́нь гнѣ́ва его́ отведе́нъ бу́детъ.

Кто́ возвѣсти́тъ предъ лице́мъ его́ пу́ть его́, и е́же то́й сотвори́, кто́ возда́стъ ему́?

И то́й во гро́бъ отнесе́нъ бы́сть, и на гроби́щихъ побдѣ́.

Услади́ся ему́ дро́бное ка́менiе пото́ка, и вслѣ́дъ его́ вся́къ человѣ́къ отъи́детъ, и предъ ни́мъ безчи́сленнiи.

Ка́ко же мя́ утѣша́ете су́етными? а е́же бы мнѣ́ почи́ти от ва́съ, ничто́же.

Синодальный

1 Дни страданий Иова — без надежды в будущем. 11 Вопль к Богу: «Зачем Ты поставил меня противником Себе»?

Не определено ли человеку время на земле, и дни его не то же ли, что дни наемника?

Как раб жаждет тени, и как наемник ждет окончания работы своей,

так я получил в удел месяцы суетные, и ночи горестные отчислены мне.

Когда ложусь, то говорю: «когда-то встану?», а вечер длится, и я ворочаюсь досыта до самого рассвета.

Тело мое одето червями и пыльными струпами; кожа моя лопается и гноится.

Дни мои бегут скорее челнока и кончаются без надежды.

Вспомни, что жизнь моя дуновение, что око мое не возвратится видеть доброе.

Не увидит меня око видевшего меня; очи Твои на меня, – и нет меня.

Редеет облако и уходит; так нисшедший в преисподнюю не выйдет,

не возвратится более в дом свой, и место его не будет уже знать его.

Не буду же я удерживать уст моих; буду говорить в стеснении духа моего; буду жаловаться в горести души моей.

Разве я море или морское чудовище, что Ты поставил надо мною стражу?

Когда подумаю: утешит меня постель моя, унесет горесть мою ложе мое,

ты страшишь меня снами и видениями пугаешь меня;

и душа моя желает лучше прекращения дыхания, лучше смерти, нежели сбережения костей моих.

Опротивела мне жизнь. Не вечно жить мне. Отступи от меня, ибо дни мои суета.

Что такое человек, что Ты столько ценишь его и обращаешь на него внимание Твое,

посещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь его?

Доколе же Ты не оставишь, доколе не отойдешь от меня, доколе не дашь мне проглотить слюну мою?

Если я согрешил, то что я сделаю Тебе, страж человеков! Зачем Ты поставил меня противником Себе, так что я стал самому себе в тягость?

И зачем бы не простить мне греха и не снять с меня беззакония моего? ибо, вот, я лягу в прахе; завтра поищешь меня, и меня нет.

1 Иов уверяет, что беззаконные проводят дни свои в роскоши и умирают; 25 «А другой умирает с душею огорченною»; 27 «В ваших ответах остается одна ложь».

И отвечал Иов и сказал:

выслушайте внимательно речь мою, и это будет мне утешением от вас.

Потерпите меня, и я буду говорить; а после того, как поговорю, насмехайся.

Разве к человеку речь моя? как же мне и не малодушествовать?

Посмотрите на меня и ужаснитесь, и положите перст на уста.

Лишь только я вспомню, – содрогаюсь, и трепет объемлет тело мое.

Почему беззаконные живут, достигают старости, да и силами крепки?

Дети их с ними перед лицем их, и внуки их перед глазами их.

Домы их безопасны от страха, и нет жезла Божия на них.

Вол их оплодотворяет и не извергает, корова их зачинает и не выкидывает.

Как стадо, выпускают они малюток своих, и дети их прыгают.

Восклицают под голос тимпана и цитры и веселятся при звуках свирели;

проводят дни свои в счастье и мгновенно нисходят в преисподнюю.

А между тем они говорят Богу: отойди от нас, не хотим мы знать путей Твоих!

Что Вседержитель, чтобы нам служить Ему? и что пользы прибегать к Нему?

Видишь, счастье их не от их рук. – Совет нечестивых будь далек от меня!

Часто ли угасает светильник у беззаконных, и находит на них беда, и Он дает им в удел страдания во гневе Своем?

Они должны быть, как соломинка пред ветром и как плева, уносимая вихрем.

Скажешь: Бог бережет для детей его несчастье его. – Пусть воздаст Он ему самому, чтобы он это знал.

Пусть его глаза увидят несчастье его, и пусть он сам пьет от гнева Вседержителева.

Ибо какая ему забота до дома своего после него, когда число месяцев его кончится?

Но Бога ли учить мудрости, когда Он судит и горних?

Один умирает в самой полноте сил своих, совершенно спокойный и мирный;

внутренности его полны жира, и кости его напоены мозгом.

А другой умирает с душею огорченною, не вкусив добра.

И они вместе будут лежать во прахе, и червь покроет их.

Знаю я ваши мысли и ухищрения, какие вы против меня сплетаете.

Вы скажете: где дом князя, и где шатер, в котором жили беззаконные?

Разве вы не спрашивали у путешественников и незнакомы с их наблюдениями,

что в день погибели пощажен бывает злодей, в день гнева отводится в сторону?

Кто представит ему пред лице путь его, и кто воздаст ему за то, что он делал?

Его провожают ко гробам и на его могиле ставят стражу.

Сладки для него глыбы долины, и за ним идет толпа людей, а идущим перед ним нет числа.

Как же вы хотите утешать меня пустым? В ваших ответах остается одна ложь.

Английский (NKJV)

Языки

«Is there not a time of hard service for man on earth? Are not his days also like the days of a hired man?

Like a servant who earnestly desires the shade, And like a hired man who eagerly looks for his wages,

So I have been allotted months of futility, And wearisome nights have been appointed to me.

When I lie down, I say, «When shall I arise, And the night be ended?́ For I have had my fill of tossing till dawn.

My flesh is caked with worms and dust, My skin is cracked and breaks out afresh.

«My days are swifter than a weaveŕs shuttle, And are spent without hope.

Oh, remember that my life is a breath! My eye will never again see good.

The eye of him who sees me will see me no more; While your eyes are upon me, I shall no longer be.

As the cloud disappears and vanishes away, So he who goes down to the grave does not come up.

He shall never return to his house, Nor shall his place know him anymore.

«Therefore I will not restrain my mouth; I will speak in the anguish of my spirit; I will complain in the bitterness of my soul.

Am I a sea, or a sea serpent, That You set a guard over me?

When I say, «My bed will comfort me, My couch will ease my complaint,́

Then You scare me with dreams And terrify me with visions,

So that my soul chooses strangling And death rather than my body.

I loathe my life; I would not live forever. Let me alone, For my days are but a breath.

«What is man, that You should exalt him, That You should set Your heart on him,

That You should visit him every morning, And test him every moment?

How long? Will You not look away from me, And let me alone till I swallow my saliva?

Have I sinned? What have I done to You, O watcher of men? Why have You set me as Your target, So that I am a burden to myself?

Why then do You not pardon my transgression, And take away my iniquity? For now I will lie down in the dust, And You will seek me diligently, But I will no longer be.»

Then Job answered and said:

«Listen carefully to my speech, And let this be your consolation.

Bear with me that I may speak, And after I have spoken, keep mocking.

«As for me, is my complaint against man? And if it were, why should I not be impatient?

Look at me and be astonished; Put your hand over your mouth.

Even when I remember I am terrified, And trembling takes hold of my flesh.

Why do the wicked live and become old, Yes, become mighty in power?

Their descendants are established with them in their sight, And their offspring before their eyes.

Their houses are safe from fear, Neither is the rod of God upon them.

Their bull breeds without failure; Their cow calves without miscarriage.

They send forth their little ones like a flock, And their children dance.

They sing to the tambourine and harp, And rejoice to the sound of the flute.

They spend their days in wealth, And in a moment go down to the grave.

Yet they say to God, «Depart from us, For we do not desire the knowledge of Your ways.

Who is the Almighty, that we should serve Him? And what profit do we have if we pray to Him?́

Indeed their prosperity is not in their hand; The counsel of the wicked is far from me.

«How often is the lamp of the wicked put out? How often does their destruction come upon them, The sorrows God distributes in His anger?

They are like straw before the wind, And like chaff that a storm carries away.

They say, «God lays up onés iniquity for his childreń; Let Him recompense him, that he may know it.

Let his eyes see his destruction, And let him drink of the wrath of the Almighty.

For what does he care about his household after him, When the number of his months is cut in half?

«Can anyone teach God knowledge, Since He judges those on high?

One dies in his full strength, Being wholly at ease and secure;

His pails are full of milk, And the marrow of his bones is moist.

Another man dies in the bitterness of his soul, Never having eaten with pleasure.

They lie down alike in the dust, And worms cover them.

«Look, I know your thoughts, And the schemes with which you would wrong me.

For you say, «Where is the house of the prince? And where is the tent, The dwelling place of the wicked?́

Have you not asked those who travel the road? And do you not know their signs?

For the wicked are reserved for the day of doom; They shall be brought out on the day of wrath.

Who condemns his way to his face? And who repays him for what he has done?

Yet he shall be brought to the grave, And a vigil kept over the tomb.

The clods of the valley shall be sweet to him; Everyone shall follow him, As countless have gone before him.

How then can you comfort me with empty words, Since falsehood remains in your answers?»