Заблужда́ющiи [непра́ведницы] дѣ́лаютъ зла́я, ми́лость же и и́стину дѣ́лаютъ благі́и. Не вѣ́дятъ ми́лости и вѣ́ры дѣ́лателiе злы́хъ: ми́лостыни же и вѣ́ры у дѣ́лателей благи́хъ.

Во вся́цѣмъ пеку́щемся е́сть изоби́лiе: любосла́стный же и безпеча́льный въ ску́дости бу́детъ.

Вѣне́цъ прему́дрыхъ бога́тство и́хъ, житiе́ же безу́мныхъ зло́.

Изба́витъ от злы́хъ ду́шу свидѣ́тель вѣ́ренъ, разжиза́етъ же лжи́вая ле́стный.

Во стра́сѣ Госпо́дни упова́нiе крѣ́пости, ча́домъ же свои́мъ оста́витъ утвержде́нiе [ми́ра].

Стра́хъ Госпо́день исто́чникъ жи́зни, твори́тъ же укланя́тися от сѣ́ти сме́ртныя.

Во мно́зѣ язы́цѣ сла́ва царю́: во оскудѣ́нiи же лю́дстѣ сокруше́нiе си́льному.

Долготерпѣли́въ му́жъ мно́гъ въ ра́зумѣ, малоду́шный же крѣ́пко безу́менъ.

Кро́ткiй му́жъ се́рдцу вра́чь: мо́ль же косте́мъ се́рдце чу́вственно.

Оклевета́яй убо́гаго раздража́етъ сотво́ршаго и́, почита́яй же его́ ми́луетъ ни́щаго.

Во зло́бѣ свое́й отри́нется нечести́вый: надѣ́яйжеся на Го́спода свои́мъ преподо́бiемъ пра́веденъ.

Въ се́рдцы бла́зѣ му́жа почі́етъ прему́дрость, въ се́рдцы же безу́мныхъ не познава́ется.

Пра́вда возвыша́етъ язы́къ: умаля́ютъ же племена́ грѣси́.

Прiя́тенъ царе́ви слуга́ разу́мный, свои́мъ же благообраще́нiемъ отъе́млетъ безче́стiе.

Рус. (Юнгеров)

Мудрые жены созидали дома, а глупая разрушала своими руками.

Ходящий право боится Господа, а искривляющий пути свои будет обезчещен.

Из уст глупого - бич гордости, уста же мудрых охраняют их.

Где нет волов, там ясли чисты, а где много жита, там явна сила вола.

Верный свидетель не лжет, а свидетель лживый распространяет ложь.

Будешь искать мудрости у злых и не найдешь, знание же мудрым легко доступно.

Все противно мужу неразумному, а мудрые уста - орудие знания.

Мудрость благоразумных знает пути свои, а неразумие безрассудных в заблуждении.

Дома беззаконных требуют очищения, дома же праведных приятны.

Сердце у человека бывает чувствительно, когда печальная душа, но когда веселится, скорбь не примешивается.

Дома нечестивых исчезнут, а жилища по правде живущих будут стоять.

Есть путь, который кажется людям прямым, но конец его уходит на дно ада.

К радости не примешивается печаль, но концом радости бывает плач.

Дерзкий насытится от путей своих, а добрый муж от своих помыслов.

Незлобивый верит всякому слову, а хитрый подозревает тайную мысль.

Мудрый боится и удаляется от зла, а неразумный, понадеявшись на себя, присоединяется к беззаконнику.

Вспыльчивый поступает безрассудно, а муж благоразумный многое переносит.

Невежды получают в удел злобу, а благоразумные овладеют знанием.

Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые послужат пред дверьми праведных.

Бедных друзей возненавидят друзья, а у богатых много друзей.

Кто безчестит бедных, тот грешит, а кто милосерд к бедным, тот блажен.

Заблуждающиеся неправедники делают зло, милость же и истину исполняют добрые. Не знают милости и верности делающие зло, а милостыни и верность - у делателей добрых.

У всякого заботливого (человека) бывает избыток, а разгульный и беззаботный будет в нужде.

Венец мудрых - богатство их, жизнь же неразумных зло.

Спасет от зла душу свидетель верный, а коварный распространяет ложь.

В страхе Господнем надежда твердая, и сынам своим он оставит утверждение мира.

Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сети смертной.

Во множестве народа - слава царя, а в оскудении народа бедствие правителю.

У терпеливого человека много разума, а малодушный весьма неразумен.

Кроткий муж - врач сердца, а чувствительное сердце - моль для костей.

Клевещущий на бедного прогневляет Творца его, а чтущий Его милует нищего.

За зло свое будет отвергнут нечестивый, а надеющийся на Господа, за свое благочестие, будет оправдан.

В добром сердце человека почиет мудрость, а в сердце неразумных она не заметна.

Правда возвышает народ, а грехи умаляют племена.

Близок к царю слуга разумный, и своим добрым поведением он снимает (с себя) безчестие.

Синодальный

1 О мудрости и глупости вообще. 8 Более частное изображение мудрых и глупых, различие их участи. 20 О богатстве и бедности в связи с мудростью. 28 Параллельное изображение мудрых и глупых, богатых и бедных, господ и слуг.

Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.

Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.

В устах глупого – бич гордости; уста же мудрых охраняют их.

Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов.

Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи.

Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко.

Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст.

Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение.

Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение.

Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.

Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет.

Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти.

И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.

Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый – от своих.

Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.

Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.

Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.

Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые – у ворот праведника.

Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.

Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.

Не заблуждаются ли умышляющие зло? [не знают милости и верности делающие зло;] но милость и верность у благомыслящих.

От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.

Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.

В страхе пред Господом – надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище.

Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве народа беда государю.

У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.

Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.

Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.

За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.

Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.

Праведность возвышает народ, а беззаконие – бесчестие народов.

Благоволение царя – к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его.

Испанский Reina-Valera 1995

Языки

La mujer sabia edifica su casa,
pero la necia con sus manos la derriba.

El que camina rectamente teme a Jehová,
pero el de caminos pervertidos lo menosprecia.

En la boca del necio está la vara de su soberbia;
a los sabios, sus labios los protegen.

Sin bueyes, el granero está vacío;
por la fuerza del buey hay abundancia de pan.

El testigo verdadero no miente;
el testigo falso dice mentiras.

Busca el escarnecedor la sabiduría y no la halla,
pero para el hombre sensato la sabiduría es cosa fácil.

Quítate de delante del hombre necio,
porque no hallarás ciencia en sus labios.

La ciencia del prudente está en comprender su camino;
la indiscreción de los necios es engaño.

Los necios se burlan del pecado,
pero entre los rectos hay buena voluntad.

El corazón conoce sus íntimas amarguras,
y ningún extraño se mezclará en su alegría.

La casa de los malvados será asolada,
pero florecerá la morada de los rectos.

Hay camino que al hombre le parece derecho,
pero es camino que lleva a la muerte.

Aun en medio de la risa se duele el corazón,
y el término de la alegría es la congoja.

De sus caminos se hastía el necio de corazón,
pero el hombre de bien estará contento con el suyo.

El ingenuo todo lo cree;
el prudente mide bien sus pasos.

El sabio teme y se aparta del mal;
el insensato es insolente y confiado.

El que fácilmente se enoja comete locuras;
y el hombre perverso es aborrecido.

Los ingenuos heredarán necedad,
mas los prudentes se coronarán de sabiduría.

Los malos se inclinarán delante de los buenos,
y los malvados, ante las puertas del justo.

El pobre resulta odioso aun a su amigo,
pero muchos son los que aman al rico.

Peca el que menosprecia a su prójimo,
pero el que tiene misericordia de los pobres es bienaventurado.

¿No yerran los que traman el mal?
Pero misericordia y verdad alcanzarán a los que planean el bien.

Toda labor da su fruto;
mas las vanas palabras empobrecen.

Las riquezas de los sabios son su corona;
la insensatez de los necios es locura.

El testigo veraz salva las vidas;
el falso dice mentiras.

En el temor de Jehová está la firme confianza,
la esperanza para sus hijos.

El temor de Jehová es manantial de vida
que aparta de los lazos de la muerte.

En el pueblo numeroso está la gloria del rey;
en la falta de pueblo, la debilidad del príncipe.

El que tarda en airarse es grande de entendimiento;
el impaciente de espíritu pone de manifiesto su necedad.

El corazón apacible es vida para la carne;
la envidia es carcoma de los huesos.

El que oprime al pobre afrenta a su Hacedor,
pero lo honra el que tiene misericordia del pobre.

Por su maldad es derribado el malvado,
pero el justo halla refugio en su propia muerte.

En el corazón del prudente reposa la sabiduría,
pero no es conocida en medio de los necios.

La justicia engrandece a la nación;
el pecado es afrenta de las naciones.

El favor del rey es para con el servidor prudente;
su enojo, para el que lo avergüenza.