Скрыть
14:4
14:7
14:9
14:10
14:13
14:22
14:28
14:30
14:33
Церковнославянский (рус)
Му́дрыя жены́ созда́ша до́мы: безу́мная же раскопа́ рука́ма сво­и́ма.
Ходя́й пра́во бо­и́т­ся Го́спода: развраща́яй же пути́ своя́ обезче́стит­ся.
Изъ у́стъ безу́мныхъ же́злъ досажде́нiя: устнѣ́ же му́дрыхъ храня́тъ я́.
Идѣ́же нѣ́сть воло́въ, я́сли чи́сты: а идѣ́же жи́та мно́га, я́вна волу́ крѣ́пость.
Свидѣ́тель вѣ́ренъ не лже́тъ: разжиза́етъ же ло́жная свидѣ́тель непра́веденъ.
Взы́щеши прему́дрости у злы́хъ, и не обря́щеши: чу́в­ст­во же у му́дрыхъ удо́бно.
Вся́ проти́вна [су́ть] му́жеви безу́мну: ору́жiе же чу́в­ст­вiя устнѣ́ прему́дры.
Прему́дрость кова́рныхъ уразумѣ́етъ пути́ и́хъ: бу́й­ст­во же безу́мныхъ въ заблужде́нiи.
До́мове беззако́н­ныхъ тре́буютъ очище́нiя, до́мове же пра́ведныхъ прiя́тни.
Се́рдце му́жа чу́в­с­т­вен­но печа́ль души́ его́: егда́ же весели́т­ся, не при­­мѣша́ет­ся досажде́нiю.
До́мове нечести́выхъ исче́знутъ, селе́нiя же пра́во творя́щихъ пребу́дутъ.
Е́сть пу́ть, и́же мни́т­ся человѣ́комъ пра́въ бы́ти, послѣ́дняя же его́ при­­хо́дятъ во дно́ а́да.
Ко весе́лиемъ не при­­мѣшава́ет­ся печа́ль: послѣ́дняя же ра́дости въ пла́чь при­­хо́дятъ.
Путі́й сво­и́хъ насы́тит­ся дерзосе́рдый, от­ размышле́нiй же сво­и́хъ му́жъ бла́гъ.
Незло́бивый вѣ́ру е́млетъ вся́кому словеси́, кова́рный же при­­хо́дитъ въ раска́янiе.
Прему́дръ убоя́вся уклони́т­ся от­ зла́, безу́мный же на себе́ надѣ́явся смѣшава́ет­ся со беззако́н­нымъ.
Остроя́ростный безъ совѣ́та твори́тъ, му́жъ же му́дрый мно́гая терпи́тъ.
Раздѣля́ютъ безу́мнiи зло́бу, кова́рнiи же удержа́тъ чу́в­ст­во.
Попо́лзнут­ся злі́и предъ благи́ми, и нечести́вiи послу́жатъ предъ две́рьми пра́ведныхъ.
Дру́зiе воз­ненави́дятъ друго́въ убо́гихъ: дру́зiе же бога́тыхъ мно́зи.
Безче́стяй убо́гiя согрѣша́етъ, ми́луяй же ни́щыя блаже́нъ.
Заблужда́ющiи [непра́ведницы] дѣ́лаютъ зла́я, ми́лость же и и́стину дѣ́лаютъ благі́и. Не вѣ́дятъ ми́лости и вѣ́ры дѣ́лателiе злы́хъ: ми́лостыни же и вѣ́ры у дѣ́лателей благи́хъ.
Во вся́цѣмъ пеку́щемся е́сть изоби́лiе: любо­сла́стный же и безпеча́льный въ ску́дости бу́детъ.
Вѣне́цъ прему́дрыхъ бога́т­ст­во и́хъ, житiе́ же безу́мныхъ зло́.
Изба́витъ от­ злы́хъ ду́шу свидѣ́тель вѣ́ренъ, разжиза́етъ же лжи́вая ле́стный.
Во стра́сѣ Госпо́дни упова́нiе крѣ́пости, ча́домъ же сво­и́мъ оста́витъ утвержде́нiе [ми́ра].
Стра́хъ Госпо́день исто́чникъ жи́зни, твори́тъ же укланя́тися от­ сѣ́ти сме́ртныя.
Во мно́зѣ язы́цѣ сла́ва царю́: во оскудѣ́нiи же лю́дстѣ сокруше́нiе си́льному.
Долготерпѣли́въ му́жъ мно́гъ въ ра́зумѣ, малоду́шный же крѣ́пко безу́менъ.
Кро́ткiй му́жъ се́рдцу вра́чь: мо́ль же косте́мъ се́рдце чу́в­с­т­вен­но.
Оклевета́яй убо́гаго раздража́етъ сотво́ршаго и́, почита́яй же его́ ми́луетъ ни́щаго.
Во зло́бѣ сво­е́й от­ри́нет­ся нечести́вый: надѣ́яйжеся на Го́спода сво­и́мъ преподо́бiемъ пра́веденъ.
Въ се́рдцы бла́зѣ му́жа почі́етъ прему́дрость, въ се́рдцы же безу́мныхъ не познава́ет­ся.
Пра́вда воз­выша́етъ язы́къ: умаля́ютъ же племена́ грѣси́.
Прiя́тенъ царе́ви слуга́ разу́мный, сво­и́мъ же благообраще́нiемъ отъ­е́млетъ безче́стiе.
Синодальный
1 О мудрости и глупости вообще. 8 Более частное изображение мудрых и глупых, различие их участи. 20 О богатстве и бедности в связи с мудростью. 28 Параллельное изображение мудрых и глупых, богатых и бедных, господ и слуг.
Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.
Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.
В устах глупого – бич гордости; уста же мудрых охраняют их.
Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов.
Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи.
Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко.
Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст.
Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение.
Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение.
Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.
Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет.
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти.
И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.
Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый – от своих.
Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.
Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.
Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.
Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.
Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые – у ворот праведника.
Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.
Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.
Не заблуждаются ли умышляющие зло? [не знают милости и верности делающие зло;] но милость и верность у благомыслящих.
От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.
Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.
Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.
В страхе пред Господом – надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище.
Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве народа беда государю.
У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.
Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.
Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.
За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.
Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.
Праведность возвышает народ, а беззаконие – бесчестие народов.
Благоволение царя – к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его.
Рус. (Юнгеров)
Мудрые жены созидали дома, а глупая разрушала своими руками.
Ходящий право боится Господа, а искривляющий пути свои будет обезчещен.
Из уст глупого - бич гордости, уста же мудрых охраняют их.
Где нет волов, там ясли чисты, а где много жита, там явна сила вола.
Верный свидетель не лжет, а свидетель лживый распространяет ложь.
Будешь искать мудрости у злых и не найдешь, знание же мудрым легко доступно.
Все противно мужу неразумному, а мудрые уста - орудие знания.
Мудрость благоразумных знает пути свои, а неразумие безрассудных в заблуждении.
Дома беззаконных требуют очищения, дома же праведных приятны.
Сердце у человека бывает чувствительно, когда печальная душа, но когда веселится, скорбь не примешивается.
Дома нечестивых исчезнут, а жилища по правде живущих будут стоять.
Есть путь, который кажется людям прямым, но конец его уходит на дно ада.
К радости не примешивается печаль, но концом радости бывает плач.
Дерзкий насытится от путей своих, а добрый муж от своих помыслов.
Незлобивый верит всякому слову, а хитрый подозревает тайную мысль.
Мудрый боится и удаляется от зла, а неразумный, понадеявшись на себя, присоединяется к беззаконнику.
Вспыльчивый поступает безрассудно, а муж благоразумный многое переносит.
Невежды получают в удел злобу, а благоразумные овладеют знанием.
Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые послужат пред дверьми праведных.
Бедных друзей возненавидят друзья, а у богатых много друзей.
Кто безчестит бедных, тот грешит, а кто милосерд к бедным, тот блажен.
Заблуждающиеся неправедники делают зло, милость же и истину исполняют добрые. Не знают милости и верности делающие зло, а милостыни и верность - у делателей добрых.
У всякого заботливого (человека) бывает избыток, а разгульный и беззаботный будет в нужде.
Венец мудрых - богатство их, жизнь же неразумных зло.
Спасет от зла душу свидетель верный, а коварный распространяет ложь.
В страхе Господнем надежда твердая, и сынам своим он оставит утверждение мира.
Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сети смертной.
Во множестве народа - слава царя, а в оскудении народа бедствие правителю.
У терпеливого человека много разума, а малодушный весьма неразумен.
Кроткий муж - врач сердца, а чувствительное сердце - моль для костей.
Клевещущий на бедного прогневляет Творца его, а чтущий Его милует нищего.
За зло свое будет отвергнут нечестивый, а надеющийся на Господа, за свое благочестие, будет оправдан.
В добром сердце человека почиет мудрость, а в сердце неразумных она не заметна.
Правда возвышает народ, а грехи умаляют племена.
Близок к царю слуга разумный, и своим добрым поведением он снимает (с себя) безчестие.
Мудра жена зида кућу своју, а луда својим рукама раскопава.
Ко ходи право, боји се Господа; а ко је опак на својим путевима, презире Га.
У устима је безбожниковим прут охолости, а мудре чувају уста њихова.
Где нема волова, чисте су јасле; а обилата је летина од силе воловске.
Истинит сведок не лаже, а лажан сведок говори лаж.
Подсмевач тражи мудрост, и не находи је; а разумном је знање лако наћи.
Иди од човека безумног, јер нећеш чути паметне речи.
Мудрост је паметног да пази на пут свој, а безумље је безумних превара.
Безумнима је шала грех, а међу праведнима је добра воља.
Срце свачије зна јад душе своје; и у весеље његово не меша се други.
Дом безбожнички раскопаће се, а колиба праведних цветаће.
Неки се пут чини човеку прав, а крај му је пут к смрти.
И од смеха боли срце, и весељу крај бива жалост.
Путева својих наситиће се ко је изопаченог срца, али га се клони човек добар.
Луд верује свашта, а паметан пази на своје кораке.
Мудар се боји и уклања се од зла, а безуман навире и слободан је.
Нагао човек чини безумље, а пакостан је човек мрзак.
Луди наслеђује безумље, а разборити венчава се знањем.
Клањају се зли пред добрима и безбожни на вратима праведног.
Убоги је мрзак и пријатељу свом, а богати имају много пријатеља.
Ко презире ближњег свог греши; а ко је милостив убогима, благо њему.
Који смишљају зло, не лутају ли? А милост и вера биће онима који смишљају добро.
У сваком труду има добитка, а говор уснама само је сиромаштво.
Мудрима је венац богатство њихово, а безумље безумних остаје безумље.
Истинит сведок избавља душе, а лажан говори превару.
У страху је Господњем јако поуздање, и синовима је уточиште.
Страх је Господњи извор животу да се човек сачува од пругала смртних.
У мноштву је народа слава цару; а кад нестаје народа, пропаст је владаоцу.
Ко је спор на гнев, велика је разума; а ко је нагао показује лудост.
Живот је телу срце здраво, а завист је трулеж у костима.
Ко чини криво убогоме, срамоти Створитеља његовог; а поштује Га ко је милостив сиромаху.
За зло своје повргнуће се безбожник, а праведник нада се и на самрти.
Мудрост почива у срцу разумног човека, а шта је у безумнима познаје се.
Правда подиже народ, а грех је срамота народима.
Мио је цару разуман слуга, али на срамотног гневи се.
Толкования стиха Скопировать ссылку Скопировать текст Добавить в избранное
Библ. энциклопедия Библейский словарь Словарь библ. образов Практическая симфония
Цитата из Библии каждое утро
TG: t.me/azbible
Viber: vb.me/azbible