1 Против грехов словом. 8 Бог отвращается и ненавидит всякое злое сердце. 16 С точки зрения истинной мудрости говорится о различных добродетелях и пороках, преимущественно в религиозной жизни.

[Гнев губит и разумных.] Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.

Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа.

Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен. [В обилии правды великая сила, а нечестивые искоренятся из земли.]

В доме праведника – обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого – расстройство.

Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.

Жертва нечестивых – мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему.

Мерзость пред Господом – путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит.

Злое наказание – уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет.

Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.

Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.

Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир.

Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога.

Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.

Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.

Путь ленивого – как терновый плетень, а путь праведных – гладкий.

Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.

Глупость – радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою.

Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся.

Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!

Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.

Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.

Мерзость пред Господом – помышления злых, слова же непорочных угодны Ему.

Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить.

Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло.^–
^15:28a^–[Приятны пред Господом пути праведных; чрез них и враги делаются друзьями.]

Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит.

Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости.

Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.

Отвергающий наставление не радеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.

Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.

1 Всеобщность Промысла Божия, управляющего путями мира и человека. 4 Против высокомерия, жадности, обманов и насилий. 9 Против немилосердия и других пороков в отношении ближних. 27 Воздаяние от Господа праведным и грешным.

Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его.

Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.

Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, – грех.

Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.

Приобретение сокровища лживым языком – мимолетное дуновение ищущих смерти.

Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.

Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.

Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.

Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его.

Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.

Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие.

Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, – и не будет услышан.

Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху – сильную ярость.

Соблюдение правосудия – радость для праведника и страх для делающих зло.

Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.

Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.

Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного – лукавый.

Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.

Вожделенное сокровище и тук – в доме мудрого; а глупый человек расточает их.

Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу.

Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись.

Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.

Надменный злодей – кощунник имя ему – действует в пылу гордости.

Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать;

всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет.

Жертва нечестивых – мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее.

Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.

Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.

Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.

Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа.

Английский (NKJV)

Языки

A soft answer turns away wrath, But a harsh word stirs up anger.

The tongue of the wise uses knowledge rightly, But the mouth of fools pours forth foolishness.

The eyes of the LORD are in every place, Keeping watch on the evil and the good.

A wholesome tongue is a tree of life, But perverseness in it breaks the spirit.

A fool despises his fatheŕs instruction, But he who receives correction is prudent.

In the house of the righteous there is much treasure, But in the revenue of the wicked is trouble.

The lips of the wise disperse knowledge, But the heart of the fool does not do so.

The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD, But the prayer of the upright is His delight.

The way of the wicked is an abomination to the LORD, But He loves him who follows righteousness.

Harsh discipline is for him who forsakes the way, And he who hates correction will die.

Hell and Destruction are before the LORD; So how much more the hearts of the sons of men.

A scoffer does not love one who corrects him, Nor will he go to the wise.

A merry heart makes a cheerful countenance, But by sorrow of the heart the spirit is broken.

The heart of him who has understanding seeks knowledge, But the mouth of fools feeds on foolishness.

All the days of the afflicted are evil, But he who is of a merry heart has a continual feast.

Better is a little with the fear of the LORD, Than great treasure with trouble.

Better is a dinner of herbs where love is, Than a fatted calf with hatred.

A wrathful man stirs up strife, But he who is slow to anger allays contention.

The way of the lazy man is like a hedge of thorns, But the way of the upright is a highway.

A wise son makes a father glad, But a foolish man despises his mother.

Folly is joy to him who is destitute of discernment, But a man of understanding walks uprightly.

Without counsel, plans go awry, But in the multitude of counselors they are established.

A man has joy by the answer of his mouth, And a word spoken in due season, how good it is!

The way of life winds upward for the wise, That he may turn away from hell below.

The LORD will destroy the house of the proud, But He will establish the boundary of the widow.

The thoughts of the wicked are an abomination to the LORD, But the words of the pure are pleasant.

He who is greedy for gain troubles his own house, But he who hates bribes will live.

The heart of the righteous studies how to answer, But the mouth of the wicked pours forth evil.

The LORD is far from the wicked, But He hears the prayer of the righteous.

The light of the eyes rejoices the heart, And a good report makes the bones healthy.

The ear that hears the rebukes of life Will abide among the wise.

He who disdains instruction despises his own soul, But he who heeds rebuke gets understanding.

The fear of the LORD is the instruction of wisdom, And before honor is humility.

The kinǵs heart is in the hand of the LORD, Like the rivers of water; He turns it wherever He wishes.

Every way of a man is right in his own eyes, But the LORD weighs the hearts.

To do righteousness and justice Is more acceptable to the LORD than sacrifice.

A haughty look, a proud heart, And the plowing of the wicked are sin.

The plans of the diligent lead surely to plenty, But those of everyone who is hasty, surely to poverty.

Getting treasures by a lying tongue Is the fleeting fantasy of those who seek death.

The violence of the wicked will destroy them, Because they refuse to do justice.

The way of a guilty man is perverse; But as for the pure, his work is right.

Better to dwell in a corner of a housetop, Than in a house shared with a contentious woman.

The soul of the wicked desires evil; His neighbor finds no favor in his eyes.

When the scoffer is punished, the simple is made wise; But when the wise is instructed, he receives knowledge.

The righteous God wisely considers the house of the wicked, Overthrowing the wicked for their wickedness.

Whoever shuts his ears to the cry of the poor Will also cry himself and not be heard.

A gift in secret pacifies anger, And a bribe behind the back, strong wrath.

It is a joy for the just to do justice, But destruction will come to the workers of iniquity.

A man who wanders from the way of understanding Will rest in the assembly of the dead.

He who loves pleasure will be a poor man; He who loves wine and oil will not be rich.

The wicked shall be a ransom for the righteous, And the unfaithful for the upright.

Better to dwell in the wilderness, Than with a contentious and angry woman.

There is desirable treasure, And oil in the dwelling of the wise, But a foolish man squanders it.

He who follows righteousness and mercy Finds life, righteousness and honor.

A wise man scales the city of the mighty, And brings down the trusted stronghold.

Whoever guards his mouth and tongue Keeps his soul from troubles.

A proud and haughty man--»Scoffer» is his name; He acts with arrogant pride.

The desire of the lazy man kills him, For his hands refuse to labor.

He covets greedily all day long, But the righteous gives and does not spare.

The sacrifice of the wicked is an abomination; How much more when he brings it with wicked intent!

A false witness shall perish, But the man who hears him will speak endlessly.

A wicked man hardens his face, But as for the upright, he establishes his way.

There is no wisdom or understanding Or counsel against the LORD.

The horse is prepared for the day of battle, But deliverance is of the LORD.