Азбука веры » Библия » Книга Притчей Соломоновых » гл.17

Книга Притчей Соломоновых, Глава17

Толкования главы

17:1

см.: Притч.15:17;

17:2

см.: Сир.10:28;

17:3

см.: Притч.27:21; Сир.2:5; Иер.17:10;

17:4

17:5

см.: Притч.14:31;

17:6

см.: Пс.127:6; 2Тим.1:5;

17:7

17:8

17:9

см.: Притч.10:12; Сир.6:5;

17:10

17:11

17:12

17:13

см.: Втор.32:35; 1Пет.3:9; Рим.12:17:19; 1Фес.5:15;

17:14

17:15

см.: Притч.24:24; Ис.5:23;

17:16

17:17

см.: Притч.18:25; Сир.12:8-9;

17:18

см.: Притч.6:1; Притч.11:15;

17:19

17:20

см.: Притч.6:14;

17:21

см.: Притч.15:20;

17:22

см.: Притч.15:13;

17:23

см.: Притч.21:14;

17:24

см.: Еккл.2:14; Еккл.8:1;

17:25

см.: Притч.15:20;

17:26

17:27

см.: Иак.1:19;

17:28

Синодальный

Языки

1 Увещание к умеренности и к благоразумному пользованию даром слова. 10 Увещание к миролюбию, предостережение от высокомерия и склонности к спорам. 21 Притчи разного содержания, предостережение против болтливости.

Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.

Плавильня – для серебра, и горнило – для золота, а сердца испытывает Господь.

Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.

Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным [а милосердый помилован будет].

Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их.^–
^17:6a^–[У верного целый мир богатства, а у неверного – ни обола.]

Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному – уста лживые.

Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.

Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.

На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.

Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.

К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.^–
^17:16a^–[Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.]

Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.

Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.

Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

Родил кто глупого, – себе на го́ре, и отец глупого не порадуется.

Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.

Мудрость – пред лицем у разумного, а глаза глупца – на конце земли.

Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей.

Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.

Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.

И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.

Глава: