Азбука веры » Би́блия » При́тчей Соломо́нихъ » гл.22

При́тчей Соломо́нихъ, Глава 22

Толкования

Толкования главы

22:1

см.:Еккл.7:1-2;

22:2

см.:Притч.29:13;

22:3

см.:Притч.27:12;

22:4

22:5

см.:Нав.23:13;

22:6

22:7

см.:Иак.2:6;

22:8a

22:8

см.:Иов.4:8;Ос.10:12;

22:9a

22:9

см.:2Кор.9:7;

22:10

22:11

22:12

22:13

см.:Притч.26:13;

22:14

22:14a

22:15

22:16

22:17

22:18

22:19

22:20

см.:Притч.3:5-6;

22:21

22:22

см.:Втор.24:17;Иов.31:13;

22:23

см.:Притч.23:11;

22:24

см.:Притч.15:18;Притч.29:22;

см.:Притч.12:13;

см.:Притч.6:1;

см.:Притч.20:16;

см.:Втор.19:14;Притч.23:10;

22:29

Церковнославянский (рус)

Лу́чше и́мя до́брое, не́же бога́тство мно́го, па́че же сребра́ и зла́та благода́ть блага́я.

Бога́тъ и ни́щь срѣто́ста дру́гъ дру́га, обои́хъ же Госпо́дь сотвори́.

Худо́гъ, ви́дѣвъ лука́ваго му́чима крѣ́пко, са́мъ наказу́ется: безу́мнiи же мимоше́дше отщети́шася.

Ро́дъ прему́дрости стра́хъ Госпо́день, и бога́тство и сла́ва и живо́тъ.

Волчцы́ и сѣ́ти на путе́хъ стро́потныхъ, храня́й же свою́ ду́шу избѣжи́тъ и́хъ.

⁶Бога́тiи убо́гими и́мутъ облада́ти, ⁷и раби́ свои́мъ господе́мъ взаи́мъ даду́тъ.

⁹Му́жа ти́ха и дая́теля лю́битъ Госпо́дь, суету́ же дѣ́лъ его́ сконча́етъ.

Сѣ́явый зла́я по́жнетъ зла́я, я́зву же дѣ́лъ свои́хъ соверши́тъ.

^–Побѣ́ду и че́сть устроя́етъ дая́й да́ры, оба́че ду́шу погубля́етъ стяжа́вшихъ.

¹⁰Ми́луяй ни́щаго са́мъ препита́ется: от свои́хъ бо хлѣ́бовъ даде́ убо́гому.^–

¹¹Изжени́ от со́нмища губи́теля, и изы́детъ съ ни́мъ прѣ́нiе: егда́ бо ся́детъ въ со́нмищи, всѣ́хъ безче́ститъ.

¹²Лю́битъ Госпо́дь преподо́бная сердца́, прiя́тни же ему́ вси́ непоро́чнiи въ путе́хъ свои́хъ: устна́ма пасе́тъ ца́рь [лю́ди своя́].

¹³О́чи Госпо́дни соблюда́ютъ чу́вство: презира́етъ словеса́ законопресту́пный.

¹⁴Вины́ и́щетъ и глаго́летъ лѣни́вый: ле́въ на стезя́хъ, на путе́хъ же разбо́йницы.

¹⁵Я́ма глубока́ уста́ законопресту́пныхъ: возненави́дѣный же от Го́спода впаде́тся въ ню́.^–

^–Су́ть путiе́ злі́и предъ му́жемъ, и не лю́битъ возврати́тися от ни́хъ: возврати́тися же подоба́етъ от пути́ стро́потна и зла́го.

¹⁶Безу́мiе ви́ситъ на се́рдцы ю́наго: же́злъ же и наказа́нiе дале́че [отго́нитъ] от него́.

¹⁷Оби́дяй убо́гаго мно́гая себѣ́ зла́ твори́тъ, дае́тъ же бога́тому во оскудѣ́нiе [себѣ́].

¹⁸Ко словесе́мъ му́дрыхъ прилага́й твое́ у́хо, и услы́ши моя́ словеса́: свое́ же се́рдце утверди́ [къ ни́мъ], да разумѣ́еши, я́ко добра́ су́ть.

¹⁹И а́ще вложи́ши я́ въ се́рдце твое́, возвеселя́тъ тебе́ ку́пно во твои́хъ устнѣ́хъ.

²⁰Да бу́детъ ти́ на Го́спода наде́жда, и пока́жетъ ти́ пу́ть сво́й.

²¹Ты́ же напиши́ я́ себѣ́ три́жды, на совѣ́тъ и смы́слъ и ра́зумъ, на широтѣ́ се́рдца твоего́:^–

^–учу́ бо тя́ и́стинному словеси́, и ра́зума блага́го слу́шати на отвѣ́ты словесе́мъ и́стиннымъ предлага́емымъ тебѣ́.

Не наси́лствуй ни́щаго, зане́ убо́гъ е́сть, и не досажда́й немощно́му во вратѣ́хъ:

Госпо́дь бо и́мать суди́ти его́ су́дъ, и изба́виши твою́ безбѣ́дную ду́шу.

Не быва́й дру́гъ му́жу гнѣвли́ву и со дру́гомъ жестокосе́рдымъ не соводворя́йся:

да не когда́ научи́шися путе́мъ его́ и прiи́меши тене́та души́ твое́й.

Не вдава́йся въ поруче́нiе, стыдя́ся лица́:

егда́ бо не бу́деши имѣ́ти чи́мъ искупи́тися, во́змутъ посте́лю, я́же подъ ре́бры твои́ми.

Не прелага́й предѣ́лъ вѣ́чныхъ, я́же положи́ша отцы́ твои́.

Прозри́телну человѣ́ку и о́строму въ дѣ́лѣхъ свои́хъ предъ царьми́ подоба́етъ стоя́ти, и не стоя́ти предъ мужми́ просты́ми.

Рус. (Юнгеров)

Доброе имя превосходнее большого богатства, а добрая слава превосходнее серебра и золота.

Богатый и бедный встречаются друг с другом, но обоих сотворил Господь.

Благоразумный, видя тяжкое наказание злодея, сам научается, а неразумные, проходя мимо, терпят ущерб.

Мудрость рождает страх Господень, богатство, славу и жизнь.

Терния и сети на извращенных путях, но кто хранит свою душу, тот избежит их.

Богатые будут господствовать над бедными,

И рабы дадут взаймы своим господам.

Сеющий зло пожнет зло: понесет наказание за свои дела.

Человека кроткого и щедрого любит Бог и недостаток дел его восполнит.

Милующий бедного сам прокормится, потому что дал бедному от хлеба своего. Победу и честь приобретает дающий дары и даже овладеет душею получающих оные.

Изгони из собрания вредного человека и удалится с ним раздор, ибо когда он сядет в собрании, то всех обезчестит.

Любит Господь благочестивые сердца, приятны Ему все непорочные в путях своих. Устами управляет царь людьми своими.

Очи Господни охраняют знание, а законопреступный презирает слова.

Ленивый оправдывается и говорит: лев на пути, а на площадях разбойники.

Глубокая яма - уста законопреступных; кого возненавидит Господь, тот упадет в нее. Бывают дурные пути пред человеком, и он не любит отвращаться от них, однако следует отвращаться от пути извращенного и дурного.

Глупость висит на сердце юноши, а жезл и наставление далеко (отгоняет) от него (ее).

Кто обижает бедного, тот много делает себе зла, а кто дает богатому, того доводит это до бедности.

К словам мудрых приклоняй ухо твое и слушай мои слова, сердце же твое обрати (на них), что бы узнать, что они хороши.

Если же ты вложишь их в сердце твое, то вместе с тем они возвеселят тебя и на устах твоих.

Да будет у тебя надежда на Господа и Он покажет тебе путь Свой.

И ты напиши себе это трижды - на совет и смысл и разум на скрижалях сердца своего. Так я учу тебя принимать истинное слово и доброе знание, чтобы отвечать словами истины, предлагаемыми (мною) тебе.

Не насилуй бедного, потому что он беден, не оскорбляй немощного у ворот;

Потому что Господь разсудит его дело, а ты без потери избавишь свою душу.

Не дружись с гневливым, и не сообщайся с другом вспыльчивым,

Чтобы не научиться путям его и не взять сети на душу свою.

Не поручайся (за другого) из стыда пред кем-либо,

Ибо если не будешь иметь чем заплатить, возьмут постель из под ребр твоих.

Не переставляй вечных пределов, которые положили отцы твои.

Проницательному мужу и быстрому в делах своих надлежит стоять пред царями, а не стоять пред людьми простыми.

Синодальный

1 Притчи; 17 призыв к читателю хранить эти «слова истины»; 22 «не будь грабителем бедного … потому что Господь вступится в дело их»; 24 «не сообщайся с человеком вспыльчивым»; 26 предостережения против поручительства за других; 28 «не передвигай межи давней»; 29 награда за проворство.

Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.

Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь.

Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.

За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.

Терны и сети на пути коварного; кто бережет душу свою, удались от них.

Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.

Богатый господствует над бедным, ^*и должник делается рабом заимодавца.

Сеющий неправду пожнет беду, и трости гнева его не станет.^–
^22:8a^–[Человека, доброхотно дающего, любит Бог, и недостаток дел его восполнит.]

Милосердый будет благословляем, потому что дает бедному от хлеба своего.^–
^22:9a^–[Победу и честь приобретает дающий дары, и даже овладевает душею получающих оные.]

Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань.

Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь – друг.

Очи Господа охраняют знание, а слова законопреступника Он ниспровергает.

Ленивец говорит: «лев на улице! посреди площади убьют меня!»

Глубокая пропасть – уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадет туда.

Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него.

Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет.

Приклони ухо твое, и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию;

потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах твоих.

Чтобы упование твое было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты помни.

Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении,

чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?

Не будь грабителем бедного, потому что он беден, и не притесняй несчастного у ворот,

потому что Господь вступится в дело их и исхитит душу у грабителей их.

Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым,

чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою.

Не будь из тех, которые дают руки и поручаются за долги:

если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя?

Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои.

Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми.

Грузинский

Языки

რჩეული სახელი დიდძალ ქონებაზე უკეთესია, კეთილი მადლი კი - ვერცხლზე და ოქროზე.

მდიდარი და ღარიბი ერთმანეთს ხვდებიან - ორთავეს შემქმნელი კი უფალია.

გონიერი ხედავს ბოროტებას და თავს არიდებს, სულელნი კი ჯიქურ მიდიან და ისჯებიან.

თვინიერების და უფლის შიშის საზღაური სიმდიდრე, დიდება და სიცოცხლეა.

უკუღმართის გზაზე ეკლები და ხაფანგებია, ხოლო ვინც თავის სულს უფრთხილდება, შორს უვლის მას.

ყმაწვილი მისი გზის დასაწყისშივე გაწვრთენი და სიბერეშიც კი არ გადაუხვევს მას.

მდიდარი უპოვარებზე ბატონობს და მოვალე მევალის მონაა.

უსამართლობის მთესველი უბედურებას მოიმკის და მრისხანების კვერთხი გაუტყდება.

კურთხეული იქნება გულმოწყალე, რადგან ღარიბს თავისი პურიდან გაიკითხავს.

გააგდე ზნეწამხდარი და შუღლიც გაჰყვება, დავას და ლანძღვასაც ბოლო მოეღება.

ვისაც სუფთა გული და მადლიანი ენა აქვს, მეფეც მისი მეგობარია.

უფლის თვალები ცოდნას მფარველობს, ორგულის სიტყვებს კი იგი უკუაგდებს.

ზარმაცი ამბობს: გარეთ ლომია! შუაგულ ქუჩაში ვიქნები მოკლულიო.

როსკიპთა პირი ღრმა ორმოა, უფლის შერისხული ჩავარდება მასში.

ყმაწვილის გულში სიბრიყვე ბუდობს, მაგრამ შეგონების კვერთხი იქიდან გამოსდევნის.

ერთნი ღარიბ-ღატაკს ავიწროებენ და მდიდრდებიან, სხვანი მდიდარს აძლევენ და თავად ღატაკდებიან.

ყური დამიგდე, მოისმინე ბრძენკაცთა სიტყვები და ცოდნისკენ მოაქციე გული,

რადგან საამურია, თუკი დაიმარხავ გულში, თუ ბაგეზე გექნება გამზადებული.

რომ სასოება გქონდეს უფალში, დღესვე შენც გასწავლი.

ხომ მოგწერე ოცდაათი შეგონება რჩევისა და ცოდნისა,

ჭეშმარიტების სწორ სიტყვათა შენთვის საუწყებლად, რათა შენს მომავლინებლებთან ჭეშმარიტების სიტყვები მიგეტანა?

ღარიბს ნუ წაართმევ, რადგან ღარიბია იგი; ბეჩავს კარიბჭესთან ნუ დაჩაგრავ;

რადგან უფალი გამოესარჩლება მათ და მის მძარცველთა სულს გასძარცვავს.

ნუ იმეგობრებ ბრაზიან კაცთან და ფიცხ კაცს ნუ გაეკარები;

რათა მისი გზა-კვალი არ ისწავლო და შენ თავს ხაფანგი არ დაუგო.

ნუ იქნები იმათთაგანი, ვინც ვალს იღებს და გადახდის პირობას დებს.

როცა გადასახდელი არაფერი გექნება, რისთვის უნდა გამოგაცალონ ქვეშაგები?

შენი მამა-პაპის გავლებულ მიჯნას ნუ შეცვლი.

თუ გინახავს თავის საქმის ოსტატი კაცი? ის მეფეთა წინაშე დადგება და არ დადგება ბნელი ხალხის წინაშე.