Скрыть
24:22a
24:22b
24:22c
24:22d
24:22e
24:22f
Церковнославянский (рус)
Сы́не, не ревну́й муже́мъ злы́мъ, ниже́ воз­желѣ́й бы́ти съ ни́ми:
лжа́мъ бо по­уча́ет­ся се́рдце и́хъ, и болѣ́зни устнѣ́ и́хъ глаго́лютъ.
Съ прему́дростiю зи́ждет­ся до́мъ и съ ра́зумомъ исправля́ет­ся.
Съ чу́в­ст­вiемъ исполня́ют­ся сокро́вища от­ вся́каго бога́т­ст­ва честна́го и до́браго.
Лу́чше му́дрый крѣ́пкаго, и му́жъ ра́зумъ имѣ́яй земледѣ́лца вели́ка.
Со управле́нiемъ быва́етъ бра́нь, по́мощь же съ се́рдцемъ совѣ́тнымъ.
Прему́дрость и мы́сль бла́га во вратѣ́хъ прему́дрыхъ: смы́слен­нiи не укланя́ют­ся от­ зако́на Госпо́дня,
но совѣ́туютъ въ со́нмищихъ. Ненака́зан­ныхъ срѣта́етъ сме́рть,
умира́етъ же безу́мный во грѣсѣ́хъ. Нечистота́ му́жу губи́телю:
оскверни́т­ся въ де́нь зо́лъ и въ де́нь печа́ли, до́ндеже оскудѣ́етъ.
Изба́ви ведо́мыя на сме́рть и искупи́ убива́емыхъ, не щади́.
А́ще же рече́ши: не вѣ́мъ сего́: разумѣ́й, я́ко Госпо́дь всѣ́хъ сердца́ вѣ́сть, и созда́вый дыха́нiе всѣ́мъ, се́й вѣ́сть вся́ческая, и́же воз­да́стъ кому́ждо по дѣло́мъ его́.
Я́ждь ме́дъ, сы́не, бла́гъ бо е́сть со́тъ, да наслади́т­ся горта́нь тво́й:
си́це уразумѣ́еши прему́дрость душе́ю тво­е́ю: а́ще бо обря́щеши, бу́детъ добра́ кончи́на твоя́, и упова́нiе не оста́витъ тебе́.
Не при­­води́ нечести́ваго на па́жить пра́ведныхъ, ниже́ прельща́йся насыще́нiемъ чре́ва:
седмери́цею бо паде́тъ пра́ведный и воста́нетъ, нечести́вiи же изнемо́гутъ въ злы́хъ.
А́ще паде́тъ вра́гъ тво́й, не обра́дуйся ему́, въ преткнове́нiи же его́ не воз­носи́ся:
я́ко у́зритъ Госпо́дь, и не уго́дно ему́ бу́детъ, и от­врати́тъ я́рость свою́ от­ него́.
Не ра́дуйся о злодѣ́ющихъ и не ревну́й грѣ́шнымъ,
не пребу́дутъ бо вну́цы лука́выхъ, свѣти́ло же нечести́выхъ уга́снетъ.
Бо́йся Бо́га, сы́не, и царя́, и ни еди́ному же и́хъ проти́вися:
внеза́пу бо истя́жутъ нечести́выхъ, муче́нiя же обо­и́хъ кто́ увѣ́сть?
Сло́во сохраня́яй сы́нъ кромѣ́ поги́бели бу́детъ: прiе́мляй же прiя́тъ о́ное.
Ничто́же ло́жно от­ язы́ка царе́ви да глаго́лет­ся, и ни еди́на лжа́ от­ язы́ка его́ да изы́детъ:
ме́чь [е́сть] язы́къ царе́въ, а не пло́тянъ: и и́же а́ще пре́данъ бу́детъ, сокруши́т­ся:
а́ще бо раздражи́т­ся я́рость его́, со жи́лами человѣ́ки губи́тъ,
и ко́сти человѣ́ческiя пояда́етъ и сожига́етъ я́ко пла́мень, я́ко не ядо́мымъ бы́ти птенца́ми о́рлими.
Мо­и́хъ слове́съ, сы́не, бо́йся, и прiи́мъ я́ пока́йся.
Сiя́ же ва́мъ смы́слен­нымъ глаго́лю разумѣ́ти: срамля́тися лица́ на судѣ́ не добро́.
Глаго́ляй нечести́ваго, я́ко пра́веденъ е́сть, про́клятъ от­ люді́й бу́детъ и воз­ненави́дѣнъ во язы́цѣхъ:
облича́ющiи же лу́чшiи явя́т­ся, на ня́же прiи́детъ благослове́нiе бла́го:
и устнѣ́ облобыза́ютъ от­вѣща́ющыя словеса́ бла́га.
Уготовля́й на исхо́дъ дѣла́ твоя́, и угото́вися на село́, и ходи́ вслѣ́дъ мене́, и сози́ждеши до́мъ тво́й.
Не бу́ди свидѣ́тель лжи́въ на тво­его́ граждани́на, ниже́ пространя́йся тво­и́ма устна́ма.
Не рцы́: и́мже о́бразомъ сотвори́ ми, сотворю́ ему́ и от­мщу́ ему́, и́миже мя́ преоби́дѣ.
Я́коже ни́ва му́жъ безу́мный, и я́ко виногра́дъ человѣ́къ скудо­у́мный:
а́ще оста́виши его́, опустѣ́етъ и траво́ю порасте́тъ ве́сь, и бу́детъ оста́вленъ, огра́ды же ка́мен­ныя его́ раскопа́ют­ся.
Послѣди́ а́зъ пока́яхся, воз­зрѣ́хъ избра́ти наказа́нiе:
ма́ло дремлю́, ма́ло же сплю́ и ма́ло объе́млю рука́ма пе́рси:
а́ще же сiе́ твори́ши, прiи́детъ предъиду́щи нищета́ твоя́ и ску́дость твоя́, я́ко бла́гъ тече́цъ.
Синодальный
Не ревнуй злым людям и не желай быть с ними,
потому что о насилии помышляет сердце их, и о злом говорят уста их.
Мудростью устрояется дом и разумом утверждается,
и с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом.
Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою.
Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний.
Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих.
Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником.
Помысл глупости – грех, и кощунник – мерзость для людей.
Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.
Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?
Скажешь ли: «вот, мы не знали этого»? А Испытующий сердца́ разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его.
Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен, и сот, который сладок для гортани твоей:
таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.
Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника, не опустошай места покоя его,
ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель.
Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется.
Иначе, увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой.
Не негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым,
потому что злой не имеет будущности, – светильник нечестивых угаснет.
Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся,
потому что внезапно придет погибель от них, и беду от них обоих кто предузнает?
Сказано также мудрыми: иметь лицеприятие на суде – нехорошо.
Кто говорит виновному: «ты прав», того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена;
а обличающие будут любимы, и на них придет благословение.
В уста целует, кто отвечает словами верными.
Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой.
Не будь лжесвидетелем на ближнего твоего: к чему тебе обманывать устами твоими?
Не говори: «как он поступил со мною, так и я поступлю с ним, воздам человеку по делам его».
Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного:
и вот, все это заросло терном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась.
И посмотрел я, и обратил сердце мое, и посмотрел и получил урок:
«немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, –
и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя – как человек вооруженный».
Рус. (Юнгеров)
Сын мой! не ревнуй злым людям, и не пожелай быть с ними,

Потому что сердце их помышляет о лжи, и вредное уста их говорят.

С мудростию устрояется дом и с разумом укрепляется;

С знанием наполняются кладовые всяким дорогим и прекрасным богатством.

Мудрый лучше сильного и разумный лучше искусного земледельца.

При исполнении (предприятий) встречаются препятствия, а от доброжелательного совета - помощь.

Мудрость и добрая мысль - во вратах мудрых. Мудрые не уклоняются от закона Господня, но разсуждают (о нем) в собраниях.

Ненаученных встречает смерть.

Неразумный умирает во грехах; человеку губителю (свойственна) нечистота.

Он будет опозорен в день бедствия, в день скорби, пока не умрет.

Избавь ведомых на смерть и выкупи убиваемых, не жалей (денег).

А если скажешь: я не знал этого, то знай, что Господь знает сердца всех, и давший дыхание всем - Сам знает все, Он воздаст каждому по делам его.

Ешь, сын мой, мед, ибо хорош сот, - да насладится гортань твоя.

Таким же образом познавай мудрость для души твоей; ибо если найдешь (ее), - хороша будет кончина твоя и надежда не оставит тебя.

Не приводи нечестивого на пажить праведных и не прельщайся насыщением чрева.

Ибо семь раз падет праведник и встанет, а нечестивые изнемогут в бедствиях.

Если падет враг твой, не радуйся, и в преткновении его не гордись,

Потому что увидит Господь, и не угодно будет Ему, и Он отвратит от него гнев Свой.

Не радуйся злодеям и не завидуй грешным,

Потому что у лукавых не будет внуков, - светильник нечестивых угаснет.

Бойся Бога, сын мой, и царя и никому из них не противься;

Ибо внезапно (они) отомстят нечестивым, и бедствие от того и другого кто предузнает? Сын, сохраняющий слово, с радостию приняв его, избавится от погибели. Ничего ложного пусть языком не говорят царю и пусть никакая ложь не сходит с языка его. Язык царя - меч, а не плоть; кто будет предан (ему), погибнет. Если возгорится гнев его, погубит людей с жилами и кости человеческия пожрет, как пламя пожирает, так что и орлиным птенцам нечего будет есть. Моих слов, сын мой, бойся, прими их и покайся.

Это говорю я вам мудрым, чтобы знали: иметь лицеприятие на суде - не хорошо.

Кто говорит нечестивому: «ты прав», того будут проклинать люди и ненавидеть народы.

А обличающие явятся лучшими, и придет на них доброе блогословение.

Целуют уста, отвечающия добрые слова.

Приготовь к окончанию дела твои, и соверши (их) на поле; ходи по следам моим и ты устроишь дом свой.

Не будь лжесвидетелем на ближнего твоего и не величайся своими устами.

Не говори: как он поступил со мною, так и я поступлю с ним: отплачу ему за его обиду мне.

Человек неразумный подобен полю, и человек скудоумный подобен виноградному саду.

Если оставишь его, запустеет и весь заростет травою, будет брошен, и каменные ограды его обрушатся.

Посему я раздумался, осмотрел (его) и извлек урок:

«Немного дремлю, немного сплю и немного, сложивши, держу руки на груди».

Если это делаешь, - придет, как прохожий, бедность твоя и нужда твоя, как хороший скороход.

Жаман адамдарга кљз артпа, алар менен чогуу болууну каалаба.
Анткени алардын жєрљгє зордук-зомбулук жљнєндљ ойлойт, тили жамандык жљнєндљ сєйлљйт.
Yй акылмандык менен курулат, акыл менен бекемделет.
Yй ичи ар кандай кымбат баалуу, сонун мєлккљ билгичтик менен толтурулат.
Акылдуу адам кєчтєє, даанышман адам љзєнєн кєч-кубатын чыњдайт.
Ошондуктан согушту ойлонуп жєргєз. Кљп кењеш ийгиликке жеткирет.
Акылмандык акылсыз адам єчєн љтљ бийик, дарбаза алдында ал ооз ачпайт.
Жамандык кылууну ойлогон адамды кара ниет дешет.
Акылсыз адамдын ою – кєнљљ, шылдыњчыл адам адамдар єчєн жийиркеничтєє.
Эгерде сен башыња мєшкєл тєшкљн кєнє алсыз экенињди сезсењ, анда кєчєњ аз.
Љлємгљ кыйылгандарды куткар. Љлємгљ љкєм кылынгандарды куткаруудан кантип баш тартасыњ?
Сен: «Мына, биз муну билген эмес элек», – дегени турасыњбы? Эмне, жєрљктљрдє Сыноочу билбейт бекен? Сенин жєрљгєњдє Байкап Туруучу муну билет, Ал адамга кылган ишине жараша тиешесин берет.
Уулум, бал же, анткени ал жагымдуу, даамы тањдайыњан кетпеген балды да же.
Акылмандыкты таанып билєє да сенин жаныња дал ошондой жагымдуу. Эгерде аны тапкан болсоњ, анда келечегињ бар, ємєтєњ ишке ашат.
Мыйзамсыз, адил адамдын єйєнљ жамандык ойлобо, анын жаткан жайын талап-тонобо.
Анткени адил адам жети жолу жыгылат, бирок кайра турат, ал эми мыйзамсыздар жыгылып, љлємгљ дуушар болушат.
Душманыњ кулаганда сєйєнбљ, ал мєдєрєлгљндљ жєрљгєњ кубанбасын.
Анткени муну Тењир кљрљт, бул Ага жакпайт, Ал Љзєнєн ага болгон каарын токтотуп коёт.
Жамандык кылгандарга ачууланба, мыйзамсыздарга кљз артпа.
Анткени жамандык кылгандардын келечеги жок, мыйзамсыздардын чырагы љчљт.
Уулум, Тењирден жана падышадан корк, козголоњчулар менен байланышпа.
Анткени Тењир менен падышадан љлєм кєтєлбљгљн жерден келет, экљљнљн келе турган кыйроону ким алдын ала айта алат?
Акылмандар да: «Сотто бет карамалык кылуу жакшы эмес», – деп айтышкан эмеспи.
Кєнљљкљргљ: «Сеники туура», – деген адамды эл каргайт, аны уруулар жек кљрљт.
Ал эми айыпты ашкерелегендерди эл жакшы кљрљт, алар бата алышат.
Туура жооп ооздон љпкљндљй.
Адегенде єйєњдљн сырткаркы иштерди жаса, талаадагы иштерињди бєтєр, анан єйєњдє кур.
Жакыныња жалган кєбљ болбо. Жалган сєйлљп эмне кыласыњ?
«Ал мага кандай кылса, мен да ага ошондой кылам, ага кылганына жараша тиешесин берем», – дебе.
Мен жалкоо кишинин талаасынын жанынан, кем акыл кишинин жєзємзарынын жанынан љттєм.
Баарын тикенек басып кетиптир, аны чалкан каптап калыптыр, таш дубалы урап калыптыр.
Муну кљрєп, жєрљгємдє љзгљрттєм, муну кљрєп, љзємљ сабак алдым:
«Бир аз уктай турсањ, бир аз єргєлљп жата турсањ, бир аз колуњду бооруња алып жата турсањ,
жакырлык сага жолоочудай кирип келет, муктаждык сага куралдуу кишидей кирип келет».
Копировать текст Копировать ссылку Толкования стиха

Настройки