Блаже́нъ му́жъ, и́же послу́шаетъ мене́, и человѣ́къ, и́же пути́ моя́ сохрани́тъ, бдя́й при мои́хъ две́рехъ при́сно, соблюда́яй пра́ги мои́хъ вхо́довъ:

исхо́ди бо мои́ исхо́ди живота́, и уготовля́ется хотѣ́нiе от Го́спода:

согрѣша́ющiи же въ мя́ нече́ствуютъ на своя́ ду́ши, и ненави́дящiи мя́ лю́бятъ сме́рть.

Прему́дрость созда́ себѣ́ до́мъ и утверди́ столпо́въ се́дмь:

закла́ своя́ же́ртвенная, и раствори́ въ ча́ши свое́й вино́, и угото́ва свою́ трапе́зу:

посла́ своя́ рабы́, созыва́ющи съ высо́кимъ проповѣ́данiемъ на ча́шу, глаго́лющи:

и́же е́сть безу́менъ, да уклони́тся ко мнѣ́.

И тре́бующымъ ума́ рече́: прiиди́те, яди́те мо́й хлѣ́бъ и пі́йте вино́, е́же раствори́хъ ва́мъ:

оста́вите безу́мiе и жи́ви бу́дете, да во вѣ́ки воцарите́ся: и взыщи́те ра́зума, да поживете́ и испра́вите ра́зумъ въ вѣ́дѣнiи.

Наказу́яй злы́я прiи́метъ себѣ́ безче́стiе, облича́яй же нечести́ваго поро́чна сотвори́тъ себе́ [обличе́нiя бо нечести́вому ра́ны ему́].

Не облича́й злы́хъ, да не возненави́дятъ тебе́: облича́й прему́дра, и возлю́битъ тя́.

Да́ждь прему́дрому вину́, и прему́дрѣйшiй бу́детъ: сказу́й пра́ведному, и приложи́тъ прiима́ти.

^–разумѣ́ти бо зако́нъ, по́мысла е́сть блага́го.

Нача́ло прему́дрости стра́хъ Госпо́день, и совѣ́тъ святы́хъ ра́зумъ:^–

Си́мъ бо о́бразомъ мно́гое поживе́ши вре́мя, и приложа́тся тебѣ́ лѣ́та живота́ твоего́.

^–Сы́нъ нака́занъ прему́дръ бу́детъ, безу́мный же слуго́ю употреби́тся.
^*И́же утвержда́ется на лжа́хъ, се́й пасе́тъ вѣ́тры, то́й же пожене́тъ пти́цы паря́щыя:^–

^–оста́ви бо пути́ своего́ виногра́да, въ стезя́хъ же своего́ земледѣ́ланiя заблуди́,^–

^–прохо́дитъ же сквозѣ́ пусты́ню безво́дную и зе́млю опредѣле́нную въ жа́ждѣхъ, собира́етъ же рука́ма непло́дiе.

Сы́не, а́ще прему́дръ бу́деши, себѣ́ прему́дръ бу́деши и и́скреннимъ твои́мъ: а́ще же зо́лъ бу́деши, еди́нъ почерпне́ши зла́я.^–

Жена́ безу́мная и проде́рзая скудна́ хлѣ́бомъ быва́етъ, я́же не вѣ́сть стыдѣ́нiя,

сѣ́де при две́рехъ до́му своего́, на столцѣ́ я́вѣ на сто́гнахъ,

призыва́ющая мимоходя́щихъ и исправля́ющихъ пути́ своя́:

и́же е́сть от ва́съ безу́мнѣйшiй, да уклони́тся ко мнѣ́: и лише́ннымъ ра́зума повелѣва́ю, глаго́лющи:

хлѣ́бомъ сокрове́ннымъ въ сла́дость прикосни́теся и во́ду татьбы́ сла́дкую пі́йте.

О́нъ же не вѣ́сть, я́ко земноро́днiи у нея́ погиба́ютъ и во днѣ́ а́да обрѣта́ются.^–

^–Но отскочи́, не заме́дли на мѣ́стѣ ея́, ниже́ наста́ви о́ка своего́ къ не́й:^–

^–та́ко бо про́йдеши во́ду чужду́ю и пре́йдеши рѣку́ чужду́ю:^–

^–от воды́ же чужді́я оша́йся и от исто́чника чужда́го не пі́й,^–

^–да мно́гое вре́мя поживе́ши, и приложа́тся тебѣ́ лѣ́та живота́.

Немецкий (GNB)

Hört doch, die Weisheit ruft, die Einsicht lässt ihre Stimme erschallen!

Erhöht und weithin sichtbar steht sie an den Straßen
und da, wo sich Wege kreuzen.

Sie stellt sich an die Tore der Stadt,
an den Toreingängen ruft sie aus:

»Leute, ich habe euch etwas zu sagen!
An alle Menschen wende ich mich.

Ihr Grünschnäbel, lernt reif zu werden!
Ihr Unverständigen, werdet klug!

Hört zu, ich gebe euch wertvollen Rat!
Ihr könnt euch auf meine Worte verlassen.

Aus meinem Mund hört ihr die Wahrheit;
Böses auszusprechen, ist mir verhasst.

Meine Worte sind alle wahr und ehrlich,
es ist keine Falschheit und Hinterlist darin.

Sie sind klar und eindeutig für alle,
die Einsicht haben und ihren Verstand gebrauchen.

Sucht meine Unterweisung, nicht Silberschmuck!
Strebt nach Erkenntnis statt nach Schmuck aus Gold!

Ihr wisst doch: ́Weisheit ist besser als Juwelen,
sie ist mit nichts vergleichbar,
was ein Mensch sich wünschen könnte!́

Ich bin die Weisheit.
Ich bin vertraut mit der Klugheit
und weiß umsichtig zu überlegen.

Dem HERRN gehorchen heißt: das Böse hassen.
Ich verabscheue Überheblichkeit und Hochmut,
unrechtes Tun und lügnerisches Reden.

Ich mache Pläne und führe sie auch aus;
ich habe die Einsicht und auch die Macht.

Mit meiner Hilfe regieren die Könige
und treffen die Herrscher gerechte Entscheidungen.

Mit meiner Hilfe regieren die Mächtigen,
die Großen, die für das Recht zu sorgen haben.

Alle, die mich lieben, die liebe ich auch.
Wer mich sucht, wird mich finden.

Reichtum und Ehre habe ich zu bieten,
bleibenden Besitz und gerechten Lohn.

Was ihr von mir bekommt,
ist besser als das feinste Gold,
wertvoller als das reinste Silber.

Wo Menschen nach Gottes Willen fragen
und einander gerecht behandeln,
dort bin ich mit Sicherheit zu finden,

um denen, die mich lieben, Besitz zu geben
und ihre Häuser mit Schätzen zu füllen.

Am Anfang hat der HERR mich geschaffen,
ich war sein erstes Werk vor allen anderen.

In grauer Vorzeit hat er mich gemacht,
am Anfang, vor Beginn der Welt.

Als ich geboren wurde, gab es noch kein Meer
und keine Quelle brach aus der Tiefe hervor.

Der Grund der Berge war noch nicht gelegt,
die Hügel waren noch nicht entstanden.

Gott hatte noch nicht die Erde gemacht,
vom festen Land und seinen Feldern
war noch nicht das Geringste zu sehen.

Ich war dabei, als er den Himmel wölbte
und den Kreis des Horizonts festlegte
über den Tiefen des Ozeans,

als er die Wolken hoch oben zusammenzog
und die Quellen aus der Tiefe sprudeln ließ,

als er dem Meer die Grenze bestimmte,
die seine Fluten nicht überschreiten dürfen,
als er die Fundamente der Erde abmaß –

da war ich als Kind an seiner Seite,
ich freute mich an jedem Tag
und spielte unter seinen Augen.

Ich spielte auf dem weiten Rund der Erde
und hatte meine Freude an den Menschen.

Deshalb, ihr jungen Leute, hört auf mich!
Wie glücklich sind alle, die mir folgen!

Schlagt meine Unterweisung nicht in den Wind,
hört darauf und werdet klug!

Wie glücklich sind alle, die mir zuhören,
die jeden Tag vor meinem Haus stehen
und an meinem Tor auf mich warten.

Alle, die mich finden, finden das Leben
und der HERR hat Freude an ihnen.

Doch wer mich verfehlt, schadet sich selbst.
Alle, die mich hassen, lieben den Tod.«

Frau Weisheit hat sich ein Haus gebaut mit sieben prächtigen Säulen.

Zum Fest hat sie Rinder schlachten lassen,
den Wein mit feinen Gewürzen vermischt
und ihren Tisch für das Mahl gedeckt.

Nun schickt sie ihre Dienerinnen;
sie gehen auf den Marktplatz der Stadt
und rufen in ihrem Auftrag aus:

»Wer unerfahren ist, soll zu mir kommen!
Wer etwas lernen will, ist eingeladen!

Kommt in mein Haus, esst und trinkt,
was ich für euch zubereitet habe!

Wer unwissend bleiben will, den lasst stehen!
Kommt, betretet den Weg zur Einsicht!
Der Lohn dafür ist ein erfülltes Leben.«

Wer einen Eingebildeten belehren will, macht sich lächerlich. Und wer einen Unheilstifter zurechtweist, tut es zu seinem eigenen Schaden.

Tadle keinen Eingebildeten, er wird dich hassen. Zeige dem Gebildeten seine Fehler und er wird dich dafür lieben.

Belehre den Klugen, dann wird er noch klüger. Unterweise den, der das Rechte tut, und er lernt noch dazu.

Den HERRN ernst nehmen ist der Anfang aller Weisheit. Gott, den Heiligen, kennen ist Einsicht.

Durch die Weisheit wird dein Leben verlängert.

Wenn du weise bist, hast du selber den Nutzen davon. Wenn du aber ein eingebildeter Spötter bist, musst du selber die Folgen tragen.

Frau Torheit ist eine schamlose Dirne,
eine vorlaute, aufdringliche Schwätzerin.

Vor ihrem Haus am Marktplatz der Stadt
sitzt sie an der Tür auf hohem Stuhl.

Sie sagt zu jedem, der vorübergeht
und einen geraden Weg verfolgt:

»Wer unerfahren ist, komme zu mir!
Wer etwas lernen will, ist eingeladen!

Verbotenes Wasser ist süß!
Heimlich gegessenes Brot schmeckt am allerbesten!«

Doch wer ihrer Einladung Folge leistet,
weiß nicht, dass drinnen an ihrem Tisch
die Geister der Toten sitzen.
Wer die Schwelle ihres Hauses überschreitet,
betritt damit schon die Totenwelt.

Синодальный

Языки

1 Мудрость взывает к сынам человеческим; 8 её честность и ясность и несравненное богатство; 12 действия мудрости; «любящих меня я люблю»; 22 Божья мудрость искони; 32 «кто нашел меня, тот нашел жизнь, … ненавидящие меня любят смерть».

Не премудрость ли взывает? и не разум ли возвышает голос свой?

Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях;

она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери:

«к вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой!

Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые – разуму.

Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих – правда;

ибо истину произнесет язык мой, и нечестие – мерзость для уст моих;

все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства;

все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание.

Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото;

потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.

Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.

Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.

У меня совет и правда; я разум, у меня сила.

Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду;

мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли.

Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня;

богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда;

плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.

Я хожу по пути правды, по стезям правосудия,

чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю.^–
^8:21a^–[Когда я возвещу то, что бывает ежедневно, то не забуду исчислить то, что от века.]

Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;

от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.

Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.

Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,

когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.

Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,

когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,

когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:

тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время,

веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими.

Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои!

Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от него.

Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих!

потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа;

а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть».

1 Гостеприимство премудрости; что она предлагает; 13 зазванные глупостью и их конец; «в глубине преисподней зазванные ею».

Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его,

заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу;

послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских:

«кто неразумен, обратись сюда!» И скудоумному она сказала:

«идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное;

оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума».

Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого – пятно себе.

Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;

дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.

Начало мудрости – страх Господень, и познание Святаго – разум;

потому что чрез меня умножатся дни твои, и прибавится тебе лет жизни.

[Сын мой!] если ты мудр, то мудр для себя [и для ближних твоих]; и если буен, то один потерпишь.
^9:12a^–?№42ж[Кто утверждается на лжи, тот пасет ветры, тот гоняется за птицами летающими:^–
^9:12b^–ибо он оставил пути своего виноградника и блуждает по тропинкам поля своего;^–
^9:12c^–проходит чрез безводную пустыню и землю, обреченную на жажду; собирает руками бесплодие.]

Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая

садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города,

чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями:

«кто глуп, обратись сюда!» и скудоумному сказала она:

«воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен».

И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею.^–
^9:18a^–[Но ты отскочи, не медли на месте, не останавливай взгляда твоего на ней;^–
^9:18b^–ибо таким образом ты пройдешь воду чужую.^–
^9:18c^–От воды чужой удаляйся, и из источника чужого не пей,^–
^9:18d^–чтобы пожить многое время, и чтобы прибавились тебе лета жизни.]