Обличи́ и́скренняго своего́ пре́жде преще́нiя, и да́ждь мѣ́сто зако́ну вы́шняго. Вся́ка прему́дрость стра́хъ Госпо́день, и во вся́цѣй прему́дрости творе́нiе зако́на.

И нѣ́сть прему́дрость вѣ́дѣнiе лука́вства, и нѣ́сть ра́зума, идѣ́же совѣ́тъ грѣ́шныхъ.

Е́сть лука́вство, и то́ ме́рзость, и е́сть безу́менъ умаля́яйся прему́дростiю.

Лу́чше е́сть умаля́яйся въ ра́зумѣ боязли́вый, не́жели избы́точествуяй му́дростiю и преступа́я зако́нъ.

Е́сть кова́рство испы́тно, и то́ непра́ведно, и е́сть развраща́яй благода́ть извѣща́ти хотя́ су́дъ.

Е́сть лука́вствуяй пони́къ черното́ю, и вну́тренняя его́ испо́лнь льсти́:

пони́ча лице́мъ и притворя́яйся глу́хъ, идѣ́же не позна́нъ бы́сть, предвари́тъ тя́.

И а́ще не́мощiю крѣ́пости возбране́нъ бу́детъ согрѣши́ти, а́ще обря́щетъ вре́мя, зло́ сотвори́тъ.

От зра́ка позна́нъ бу́детъ му́жъ, и срѣ́тенiемъ лица́ позна́нъ бу́детъ у́мный.

Одѣя́нiе му́жа и смѣ́хъ зубо́въ и стопы́ человѣ́ка возвѣстя́тъ, я́же о не́мъ.

Е́сть обличе́нiе, е́же нѣ́сть красно́, и е́сть молча́й, и то́й му́дръ.

Синодальный

Работник, склонный к пьянству, не обогатится, и ни во что ставящий малое мало-помалу придет в упадок.

Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается еще наглее;

гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.

Кто скоро доверяет, тот легкомыслен, и согрешающий грешит против души своей.

Преданный сердцем удовольствиям будет осужден, а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою.

Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло.

Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет.

Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай;

ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя.

Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя.

Глупый от слова терпит такую же муку, как рождающая – от младенца.

Что стрела, вонзенная в бедро, то слово в сердце глупого.

Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперед не делает.

Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того.

Расспроси друга, ибо часто бывает клевета.

Не всякому слову верь.

Иной погрешает словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим?

Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. Всякая мудрость – страх Господень, и во всякой мудрости – исполнение закона.

И не есть мудрость знание худого. И нет разума, где совет грешников.

Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью.

Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели богатый знанием – и преступающий закон.

Есть хитрость изысканная, но она беззаконна, и есть превращающий суд, чтобы произнести приговор.

Есть лукавый, который ходит согнувшись, в унынии, но внутри он полон коварства.

Он поник лицом и притворяется глухим, но он предварит тебя там, где и не думаешь.

И если недостаток силы воспрепятствует ему повредить тебе, то он сделает тебе зло, когда найдет случай.

По виду узнается человек, и по выражению лица при встрече познается разумный.

Одежда и осклабление зубов и походка человека показывают свойство его.

Бывает обличение, но не вовремя, и бывает, что иной молчит – и он благоразумен.

Греческий [Greek (Koine)]

ἐργάτης μέθυσος οὐ πλουτισθήσεται ὁ ἐξουθενῶν τὰ ὀλίγα κατὰ μικρὸν πεσεῖται

οἶνος καὶ γυναῖκες ἀποστήσουσιν συνετούς καὶ ὁ κολλώμενος πόρναις τολμηρότερος ἔσται

σήπη καὶ σκώληκες κληρονομήσουσιν αὐτόν καὶ ψυχὴ τολμηρὰ ἐξαρθήσεται

ὁ ταχὺ ἐμπιστεύων κοῦφος καρδίᾳ καὶ ὁ ἁμαρτάνων εἰς ψυχὴν αὐτοῦ πλημμελήσει

ὁ εὐφραινόμενος καρδίᾳ καταγνωσθήσεται

καὶ ὁ μισῶν λαλιὰν ἐλαττονοῦται κακίᾳ

μηδέποτε δευτερώσῃς λόγον καὶ οὐθέν σοι οὐ μὴ ἐλαττονωθῇ

ἐν φίλῳ καὶ ἐχθρῷ μὴ διηγοῦ καὶ εἰ μή ἐστίν σοι ἁμαρτία μὴ ἀποκάλυπτε

ἀκήκοεν γάρ σου καὶ ἐφυλάξατό σε καὶ ἐν καιρῷ μισήσει σε

ἀκήκοας λόγον συναποθανέτω σοι θάρσει οὐ μή σε ῥήξει

ἀπὸ προσώπου λόγου ὠδινήσει μωρὸς ὡς ἀπὸ προσώπου βρέφους ἡ τίκτουσα

βέλος πεπηγὸς ἐν μηρῷ σαρκός οὕτως λόγος ἐν κοιλίᾳ μωροῦ

ἔλεγξον φίλον μήποτε οὐκ ἐποίησεν καὶ εἴ τι ἐποίησεν μήποτε προσθῇ

ἔλεγξον τὸν πλησίον μήποτε οὐκ εἶπεν καὶ εἰ εἴρηκεν ἵνα μὴ δευτερώσῃ

ἔλεγξον φίλον πολλάκις γὰρ γίνεται διαβολή^–

^–καὶ μὴ παντὶ λόγῳ πίστευε

¹⁶ἔστιν ὀλισθάνων καὶ οὐκ ἀπὸ ψυχῆς καὶ τίς οὐχ ἥμαρτεν ἐν τῇ γλώσσῃ αὐτοῦ

¹⁷ἔλεγξον τὸν πλησίον σου πρὶν ἢ ἀπειλῆσαι καὶ δὸς τόπον νόμῳ ὑψίστου ²⁰πᾶσα σοφία φόβος κυρίου καὶ ἐν πάσῃ σοφίᾳ ποίησις νόμου

²²καὶ οὐκ ἔστιν σοφία πονηρίας ἐπιστήμη καὶ οὐκ ἔστιν ὅπου βουλὴ ἁμαρτωλῶν φρόνησις

²³ἔστιν πανουργία καὶ αὕτη βδέλυγμα καὶ ἔστιν ἄφρων ἐλαττούμενος σοφίᾳ

²⁴κρείττων ἡττώμενος ἐν συνέσει ἔμφοβος ἢ περισσεύων ἐν φρονήσει καὶ παραβαίνων νόμον

²⁵ἔστιν πανουργία ἀκριβὴς καὶ αὕτη ἄδικος καὶ ἔστιν διαστρέφων χάριν τοῦ ἐκφᾶναι κρίμα

²⁶ἔστιν πονηρευόμενος συγκεκυφὼς μελανίᾳ καὶ τὰ ἐντὸς αὐτοῦ πλήρη δόλου

²⁷συγκρύφων πρόσωπον καὶ ἐθελοκωφῶν ὅπου οὐκ ἐπεγνώσθη προφθάσει σε

²⁸καὶ ἐὰν ὑπὸ ἐλαττώματος ἰσχύος κωλυθῇ ἁμαρτεῖν ἐὰν εὕρῃ καιρόν κακοποιήσει

²⁹ἀπὸ ὁράσεως ἐπιγνωσθήσεται ἀνήρ καὶ ἀπὸ ἀπαντήσεως προσώπου ἐπιγνωσθήσεται νοήμων

³⁰στολισμὸς ἀνδρὸς καὶ γέλως ὀδόντων καὶ βήματα ἀνθρώπου ἀναγγελεῖ τὰ περὶ αὐτοῦ

^20:1ἔστιν ἔλεγχος ὃς οὐκ ἔστιν ὡραῖος καὶ ἔστιν σιωπῶν καὶ αὐτὸς φρόνιμος

Эстонский

Языки

Vägijook on taunitav
Joodik töömees ei saa rikkaks, kes piskut põlgab, hukkub vähehaaval.

Vein ja naised eksitavad tarku ja kes hooradega seltsib, läheb pööraseks.

Kõdu ja ussid pärivad tema ja jultunud hing võetakse ära.

Hoidu kuulujuttudest ja talitse keelt!
Kes kiiresti usaldab, on kergeusklik, ja kes selles patustab, eksib oma hinge vastu.

Kes kurja pärast südames rõõmustab, mõistetakse hukka,

ja kes vihkab lobisemist, pääseb kurjast.

Ära iialgi korda kuulujuttu, siis ei sünni sulle midagi halba!

Ära jutusta seda sõbrale ega vaenlasele, ja kui see ei ole sulle süüks, siis ära anna midagi teada!

Sest kui sinult seda kuuldakse, siis hoitakse sinust kõrvale, ja omal ajal vihatakse sind.

Kui oled kuulujuttu kuulnud, siis surgu see koos sinuga, ole julge, see ei aja sind lõhki!

Kuulujutu pärast on rumalal suured valud, otsekui sünnitajal ihuvilja pärast.

Otsekui reielihasse tunginud nool on kuulujutt rumala sisimas.

Selgita kuuldusi!
Küsi sõbralt, kas vahest tema ei ole seda teinud, ja kui ta on teinud, ütle, et ta enam ei teeks!

Küsi ligimeselt, kas vahest tema ei ole seda rääkinud, ja kui ta on rääkinud, ütle, et ta seda ei kordaks!

Küsi sõbralt, sest sageli on ju tegemist laimuga, ja ära usu iga juttu!

Mõnigi eksib, aga mitte tahtlikult; ja kes ei ole oma keelega patustanud?

Küsi ligimeselt, enne kui ähvardad, ja anna aset Kõigekõrgema seadusele!

Õigest ja ebaõigest tarkusest
Kogu tarkus on Issanda kartus ja iga tarkuse juurde kuulub seaduse täitmine.

Oskus kurja teha ei ole tarkus ja arukust ei ole seal, kus on patuste nõu.

On küll kavalus, aga see on jäledus, ja meeletu on, kellel tarkus puudub.

Parem olla mõistusest vaene, aga jumalakartlik, kui rikas tarkuse poolest ja seadusest üleastuja.

On peent kavalust, aga see on vale, ja on heatahtlikkuse väänajaid, et saada soovitud kohtuotsust.

On kurjategijaid, kes küürutades käivad leinariides, seesmiselt on aga täis valelikkust.

Ta käib silmad maas ja teeb ennast kurdiks, ja kui teda ära ei tunta, siis ta üllatab sind.

Kui võimu puudus teda takistab pattu tegemast, siis ta teeb kurja, kui iganes leiab võimaluse.

Meest tuntakse näost ja tarka tuntakse käitumisest.

Mehe riietus, naer ja kõnnak näitavad, missugune inimene ta on.