Быт. Исх. Лев. Чис. Втор. Нав. Суд. Руф. 1Цар. 2Цар. 3Цар. 4Цар. 1Пар. 2Пар. 1Ездр. Неем. 2Ездр. Тов. Иудиф. Эсф. 1Мак. 2Мак. 3Мак. 3Ездр. Иов. Пс. Притч. Еккл. Песн. Прем. Сир. Ис. Иер. Плч. Посл.Иер. Вар. Иез. Дан. Ос. Иоил. Ам. Авд. Ион. Мих. Наум. Авв. Соф. Агг. Зах. Мал. Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.

Книга Премудрости Иисуса, Сына Сирахова

 
  • За ску́дость мно́зи согрѣши́ша, и ища́й обогатѣ́ти от­врати́тъ о́ко.
  • Посредѣ́ со́браныхъ ка́менiй вонзе́т­ся ко́лъ, и посредѣ́ продая́нiя и ку́пли соверши́т­ся грѣ́хъ.
  • А́ще не держи́т­ся стра́ха Госпо́дня со тща́нiемъ, вско́рѣ преврати́т­ся до́мъ его́.
  • Трясе́нiемъ решета́ оста́нетъ сме́тiе: та́кожде отре́би человѣ́честiи въ помышле́нiи его́.
  • Сосу́ды скуде́льничи искуша́етъ пе́щь, и искуше́нiе человѣ́ческо въ помышле́нiи его́.
  • Воздѣ́ланiе дре́ва явля́етъ пло́дъ его́: та́ко сло́во помышле́нiя въ се́рдцы человѣ́честѣмъ.
  • Пре́жде бесѣ́ды не похвали́ му́жа: сiя́ бо искуше́нiе [е́сть] человѣ́ковъ.
  • А́ще го́ниши пра́вду, пости́гнеши ю́ и облече́шися въ ню́ я́ко въ поди́ръ сла́вы.
  • Пти́цы съ подо́бными себѣ́ обита́ютъ, и и́стина къ творя́щымъ ю́ обрати́т­ся.
  • Ле́въ лови́тъ ло́въ, та́кожде и грѣси́ дѣ́ла­ю­щихъ непра́вду.
  • По́вѣсть благо­чести́ваго всегда́ прему́дрость: безу́мный же я́ко луна́ измѣня́ет­ся.
  • Посредѣ́ безу́мныхъ блюди́ вре́мя, посредѣ́ же размышля́ющихъ учаща́й.
  • По́вѣсть бу́ихъ ме́рзость, и смѣ́хъ и́хъ во услажде́нiи грѣха́.
  • Бесѣ́да многоклену́щагося подъи́метъ власы́, и сва́ръ его́ затче́нiе уше́съ.
  • Проли́тiе кро́ве сва́ръ го́рдыхъ, и укори́зна и́хъ слу́хъ тя́жкiй.
  • Открыва́яй та́йная погубля́етъ вѣ́рность и не обря́щетъ дру́га проти́ву души́ сво­ея́.
  • Возлюби́ дру́га и увѣ́рися съ ни́мъ:
  • а́ще же от­кры́еши та́йны его́, не и́маши гна́ти по не́мъ.
  • Я́коже бо погуби́тъ человѣ́къ врага́ сво­его́, та́ко погуби́ши дру́жбу и́скрен­няго:
  • и я́коже пти́цу изъ руки́ тво­ея́ испу́стиши, та́ко испусти́лъ еси́ и́скрен­няго и не улови́ши его́:
  • не гони́ся за ни́мъ, я́ко дале́че от­ступи́ и избѣже́ я́ко се́рна от­ сѣ́ти.
  • Я́ко стру́пъ е́сть обяза́ти, и клеветы́ е́сть измѣ́на:
  • от­кры́вый же та́йная погуби́ вѣ́рность.
  • Помиза́яй о́комъ куе́тъ зло́, и никто́же его́ от­ста́витъ от­ того́:
  • предъ очи́ма тво­и́ма услади́тъ уста́ своя́ и словесе́мъ тво­и́мъ подиви́т­ся,
  • послѣди́ же разврати́тъ уста́ своя́ и въ словесѣ́хъ тво­и́хъ да́стъ собла́знъ.
  • Мно́гая воз­ненави́дѣхъ и не обрѣто́хъ подо́бна ему́, и Госпо́дь воз­ненави́дитъ его́.
  • Верга́яй ка́мень на высоту́ на главу́ свою́ верга́етъ, и я́зва льсти́ва раздере́тъ стру́пы.
  • Ископова́яй ро́въ впаде́т­ся въ о́нь, и распростира́яй сѣ́ть увя́знетъ въ не́й.
  • Творя́й зло́ ввали́т­ся въ не́ и не позна́етъ, от­ку́ду прiи́детъ ему́.
  • Поруга́нiе и поноше́нiе го́рдыхъ, и от­мще́нiе я́ко ле́въ улови́тъ и́хъ.
  • Сѣ́тiю уло́вят­ся веселя́щiися о паде́нiи благовѣ́рныхъ, и болѣ́знь изнури́тъ я́ пре́жде сме́рти и́хъ.
  • Гнѣ́въ и я́рость, и сiя́ су́ть ме́рзость, и му́жъ грѣ́шникъ одержа́нъ и́ми бу́детъ.
  • Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий богатства отвращает глаза.
  • Посреди скреплений камней вбивается гвоздь: так посреди продажи и купли вторгается грех.
  • Если кто не удерживается тщательно в страхе Господнем, то скоро разорится дом его.
  • При трясении решета остается сор: так нечистота человека – при рассуждении его.
  • Глиняные сосуды испытываются в печи, а испытание человека – в разговоре его.
  • Уход за деревом открывается в плоде его: та́к в слове – помышления сердца человеческого.
  • Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей.
  • Если ты усердно будешь искать правды, то найдешь ее и облечешься ею, как подиром славы.
  • Птицы слетаются к подобным себе, и истина обращается к тем, которые упражняются в ней.
  • Как лев подстерегает добычу, так и грехи – делающих неправду.
  • Беседа благочестивого – всегда мудрость, а безумный изменяется, как луна.
  • Среди неразумных не трать времени, а проводи его постоянно среди благоразумных.
  • Беседа глупых отвратительна, и смех их – в забаве грехом.
  • Пустословие много клянущихся поднимет дыбом волосы, а спор их заткнет уши.
  • Ссора надменных – кровопролитие, и брань их несносна для слуха.
  • Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей.
  • Люби друга и будь верен ему;
  • а если откроешь тайны его, не гонись больше за ним:
  • ибо как человек убивает своего врага, так ты убил дружбу ближнего;
  • и как ты выпустил бы из рук своих птицу, так ты упустил друга и не поймаешь его;
  • не гонись за ним, ибо он далеко ушел и убежал, как серна из сети.
  • Рану можно перевязать, и после ссоры возможно примирение;
  • но кто открыл тайны, тот потерял надежду на примирение.
  • Кто мигает глазом, тот строит козни, и никто не удержит его от того;
  • пред глазами твоими он будет говорить сладко и будет удивляться словам твоим,
  • а после извратит уста свои и в словах твоих откроет соблазн;
  • многое я ненавижу, но не столько, как его; и Господь возненавидит его.
  • Кто бросает камень вверх, бросает его на свою голову, и коварный удар разделит раны.
  • Кто роет яму, сам упадет в нее, и кто ставит сеть, сам будет уловлен ею.
  • Кто делает зло, на того обратится оно, и он не узна́ет, откуда оно пришло к нему;
  • посмеяние и поношение от гордых и мщение, как лев, подстерегут его.
  • Уловлены будут сетью радующиеся о падении благочестивых, и скорбь измождит их прежде смерти их.
  • Злоба и гнев – тоже мерзости, и муж грешный будет обладаем ими.
  • Viele sind in Sünde geraten, weil sie auf Gewinn aus waren. Wer reich werden will, nimmt es nicht so genau.
  • Zwischen zwei Steinen kann man einen Pflock eintreiben; zwischen Kauf und Verkauf schleicht sich das Unrecht ein.
  • Wer nicht fest dabei bleibt, den Herrn ernst zu nehmen, dessen Haus wird bald ein Trümmerhaufen sein.
  • Wenn du ein Sieb schüttelst, bleibt zum Schluss der Abfall darin übrig; ebenso zeigen sich die Fehler eines Menschen, wenn er seine Überlegungen ausspricht.
  • Ob ein Tongefäß gelungen ist, stellt sich im Brennofen heraus; ob ein Mensch etwas taugt, zeigt sich, wenn du mit ihm sprichst.
  • Die Pflege eines Baumes erkennst du an seinen Früchten und die Gesinnung eines Menschen an seinen Worten.
  • Lobe niemand, bevor du ihn reden gehört hast; denn daran kannst du einen Menschen erkennen.
  • Wenn du dich bemühst, das Rechte zu tun, wird es dir auch gelingen; du wirst dich damit schmücken wie mit einem Festgewand.
  • Nur Vögel gleicher Art nisten zusammen; so kommt auch die Ehrlichkeit nur zu denen, die mit ihr leben wollen.
  • Wie ein Löwe auf Beute lauert, so lauert die Sünde auf alle, die sich mit Unrecht abgeben.
  • Was ein Mensch sagt, der Gott ehrt, ist immer wohlbegründet. Einer, der Gott missachtet, gleicht dem Mond: Er wechselt ständig seine Meinung.
  • Im Kreis von Unverständigen geize mit deiner Zeit; im Kreis von Verständigen aber nimm dir Zeit!
  • Das Gerede dummer Leute bringt Verärgerung und ihr Gelächter ist die Ausgelassenheit von Sündern.
  • Beim Gerede von Leuten, die alles mit Schwüren beteuern, stehen einem die Haare zu Berge, und wenn sie miteinander zanken, kannst du dir nur die Ohren zuhalten.
  • Der Streit übermütiger Menschen führt oft zu Blutvergießen; schon ihren Schimpfreden zuzuhören ist eine Qual.
  • Wer Anvertrautes ausplaudert, zerstört das Vertrauen und findet nie einen wahren Freund.
  • Liebe deinen Freund und bewahre dir sein Vertrauen! Wenn du seine Geheimnisse verrätst, kannst du ihn als Freund vergessen.
  • Dann hast du seine Freundschaft genauso endgültig verloren wie einen Toten.
  • Du bist deinen Freund los und bekommst ihn nicht wieder, genauso wenig wie du einen Vogel wieder einfangen kannst, den du aus deiner Hand entkommen lässt.
  • Es ist nutzlos, ihm nachzulaufen; er ist schon zu weit fort, wie eine Gazelle, die aus der Schlinge freigekommen ist.
  • Wunden kannst du verbinden und nach Beleidigungen kann man sich aussöhnen, aber wer Anvertrautes ausplaudert, für den gibt es keine Hoffnung mehr.
  • Wer mit den Augen zwinkert, führt Böses im Schilde und niemand kann ihn davon abbringen.
  • Wenn er bei dir ist, schmeichelt er dir mit freundlichen Worten und begeistert sich für alles, was du sagst. Aber hinter deinem Rücken redet er ganz anders, da dreht er dir aus deinen Worten einen Strick.
  • Es gibt vieles, was ich nicht ausstehen kann, am wenigsten einen solchen Menschen, und auch der Herr verabscheut ihn.
  • Wer einen Stein in die Luft wirft, wird selbst davon getroffen; und ein heimtückischer Schlag verletzt auch den Schläger.
  • Wer anderen eine Grube gräbt, fällt selbst hinein; und wer anderen Schlingen legt, fängt sich selbst darin.
  • Wer Unheil stiftet, auf den fällt es zurück und er weiß nicht, woher es kommt.
  • Überhebliche Menschen haben für andere nichts als Hohn und Spott; aber die Vergeltung lauert auf sie wie ein Löwe.
  • Wer schadenfroh über den Sturz rechtschaffener Menschen jubelt, läuft in eine Falle und bekommt seine Strafe, noch ehe er stirbt.
  • Rachsucht und unbeherrschter Zorn sind abscheulich; aber Sünder sind Meister darin.