Азбука веры » Би́блия » Сiра́хъ » гл.31

Сiра́хъ, Глава 31

Толкования

Толкования главы

Толковая Библия А.П. Лопухина

31:1

31:2

см.:Дан.6:18;

31:3

31:4

31:5

см.:Сир.27:1;1Тим.6:9;

31:6

см.:Сир.8:3;

31:7

31:8

см.:Лк.6:24;Пс.61:11;1Тим.6:17-18;

31:9

31:10

31:11

31:12

31:13

см.:Притч.23:1;

31:14

см.:Притч.23:6;Сир.14:10;

31:15

31:16

31:17

31:18

см.:Сир.37:33;

31:19

31:20

31:21

31:22

см.:Еккл.5:11;

31:23

31:24

см.:Сир.32:15;

31:25

31:26

31:27

см.:Притч.22:9;

31:28

см.:1Цар.25:10;

31:29

см.:Иудифь.12:20;Ис.5:22;

31:30

31:31

см.:Суд.9:13;Притч.31:4;

31:32

см.:Пс.103:15;

31:33

31:34

31:35

31:36

31:37

Церковнославянский (рус)

Бдѣ́нiе бога́тства растлева́етъ пло́ти, и попече́нiе его́ отго́нитъ со́нъ:

печа́ль бдѣ́нiя отторга́етъ дрема́нiе, и неду́гъ лю́тъ отима́етъ со́нъ.

Труди́тся бога́тый въ собира́нiи бога́тства и въ поко́и насыща́ется сла́достей свои́хъ:

труди́тся убо́гiй во умале́нiи житiя́, и въ поко́и ску́дный быва́етъ.

Любя́й зла́то не оправди́тся, и гоня́й растлѣ́нiе си́мъ насы́тится.

Мно́зи падо́ша зла́та ра́ди, и бы́сть па́губа и́хъ пря́мо лицу́ и́хъ.

Дре́во претыка́нiя е́сть всѣ́мъ жру́щымъ ему́, и вся́къ безу́мливъ я́тъ бу́детъ и́мъ.

Блаже́нъ бога́тый, и́же обрѣ́теся безъ поро́ка и и́же вслѣ́дъ зла́та не и́де.

Кто́ е́сть се́й? и ублажи́мъ его́, сотвори́ бо ди́вная въ лю́дехъ свои́хъ.

Кто́ искуше́нъ и́мъ и соверше́нъ бы́сть? и бу́детъ на похвале́нiе.

Кто́ мо́глъ преступи́ти, и не преступи́, и зло́ сотвори́ти, и не сотвори́?

Утвердя́тся блага́я его́, и ми́лостыни его́ исповѣ́сть собра́нiе.

Сѣ́лъ ли еси́ при трапе́зѣ вели́цѣй, не разве́рзи на не́й горта́ни твоего́

и не рцы́: мно́го на не́й е́сть. Помяни́, я́ко зло́ е́сть о́ко лука́во.

Лука́внѣе о́ка что́ е́сть со́здано? сего́ ра́ди о ко́ей либо ве́щи слези́тъ.

Идѣ́же а́ще у́зриши, не простира́й руки́ и не гнѣти́ся съ ни́мъ въ соли́ло.

Разсужда́й, я́же су́ть и́скренняго, от тебе́ сама́го, и о вся́цѣй ве́щи размышля́й.

Я́ждь я́ко человѣ́къ предлежа́щее ти́ и не пресыща́йся, да не возненави́дѣнъ бу́деши.

Преста́ни пе́рвый ра́ди наказа́нiя и не пресыща́йся, да не преткне́шися:

и а́ще ся́деши посредѣ́ мно́гихъ, пе́рвѣе и́хъ не простри́ руки́ твоея́.

Ко́ль дово́лно человѣ́ку нака́занному ма́лое, и на одрѣ́ свое́мъ не постра́ждетъ зла́.

Со́нъ здра́вый от чре́ва умѣ́ренна: воста́ зау́тра, и душа́ его́ съ ни́мъ:

тру́дъ бдѣ́нiя и холе́ра и чревоболѣ́нiе съ му́жемъ ненасы́тнымъ.

И а́ще отяготи́лся еси́ бра́шны, воста́ни от трапе́зы и почі́еши.

Послу́шай мене́, ча́до, и не уничижи́ мене́, и на послѣ́докъ обря́щеши словеса́ моя́.

Во всѣ́хъ дѣ́лѣхъ твои́хъ бу́ди тща́теленъ, и вся́къ неду́гъ не и́мать приступи́ти къ тебѣ́.

Ще́драго хлѣ́бами благословя́тъ устнѣ́, и послу́шество добро́ты его́ вѣ́рно.

На скупа́го въ хлѣ́бѣхъ поро́пщетъ гра́дъ, и послу́шество зло́бы его́ извѣ́стно.

Въ винѣ́ не мужа́йся, мно́гихъ бо погуби́ вино́.

Пе́щь искуша́етъ желѣ́зо въ кале́нiи, та́ко вино́ сердца́ го́рдыхъ во пiя́нствѣ.

Поле́зно вино́ животу́ человѣ́чу, а́ще пiе́ши е́ въ мѣ́ру его́.

Кі́й живо́тъ побѣжда́емому вино́мъ? сiе́ бо на весе́лiе человѣ́комъ со́здано е́сть.

Ра́дованiе се́рдца и весе́лiе души́ вино́ пiе́мо во вре́мя прили́чно:

го́ресть души́ вино́ пiе́мо мно́го въ ра́спри и клеветѣ́:

умножа́етъ пiя́нство я́рость безу́мнаго на претыка́нiе, умаля́я крѣ́пость и сотворя́я стру́пiя.

Въ пи́рѣ вина́ не облича́й и́скренняго и не уничижи́ его́ въ весе́лiи его́:

словесе́ поно́сна не рцы́ ему́ и не оскорби́ его́ во истяза́нiи.

Синодальный

Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нем отгоняет сон.

Бдительная забота не дает дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон.

Потрудился богатый при умножении имуществ – и в покое насыщается своими благами.

Потрудился бедный при недостатках в жизни – и в покое остается скудным.

Любящий золото не будет прав, и кто гоняется за тлением, наполнится им.

Многие ради золота подверглись падению, и погибель их была пред лицем их;

оно – дерево преткновения для приносящих ему жертвы, и всякий несмысленный будет уловлен им.

Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом.

Кто он? и мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем.

Кто был искушаем золотом – и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему.

Кто мог погрешить – и не погрешил, сделать зло – и не сделал?

Прочно будет богатство его, и о милостынях его будет возвещать собрание.

Когда ты сядешь за богатый стол, не раскрывай на него гортани твоей

и не говори: «много же на нем!» Помни, что алчный глаз – злая вещь.

Что из сотворенного завистливее глаза? Потому он плачет о всем, что видит.

Куда он посмотрит, не протягивай руки, и не сталкивайся с ним в блюде.

Суди о ближнем по себе и о всяком действии рассуждай.

Ешь, как человек, что тебе предложено, и не пресыщайся, чтобы не возненавидели тебя;

переставай есть первый из вежливости и не будь алчен, чтобы не послужить соблазном;

и если ты сядешь посреди многих, то не протягивай руки твоей прежде них.

Немногим довольствуется человек благовоспитанный, и потому он не страдает одышкою на своем ложе.

Здоровый сон бывает при умеренности желудка: встал рано, и душа его с ним;

страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у человека ненасытного.

Если ты обременил себя яствами, то встань из-за стола и отдохни.

Послушай меня, сын мой, и не пренебреги мною, и впоследствии ты поймешь слова мои.

Во всех делах твоих будь осмотрителен, и никакая болезнь не приключится тебе.

Щедрого на хлебы будут благословлять уста, и свидетельство о доброте его – верно;

против скупого на хлеб будет роптать город, и свидетельство о скупости его – справедливо.

Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино.

Печь испытывает крепость лезвия закалкою; так вино испытывает сердца гордых – пьянством.

Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно.

Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям.

Отрада сердцу и утешение душе – вино, умеренно употребляемое вовремя;

горесть для души – вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре.

Излишнее употребление вина увеличивает ярость неразумного до преткновения, умаляя крепость его и причиняя раны.

На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время его веселья;

не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его требованиями.

Греческий [Greek (Koine)]

ἀγρυπνία πλούτου ἐκτήκει σάρκας καὶ ἡ μέριμνα αὐτοῦ ἀφιστᾷ ὕπνον

μέριμνα ἀγρυπνίας ἀποστήσει νυσταγμόν καὶ ἀρρώστημα βαρὺ ἐκνήψει ὕπνον

ἐκοπίασεν πλούσιος ἐν συναγωγῇ χρημάτων καὶ ἐν τῇ ἀναπαύσει ἐμπίμπλαται τῶν τρυφημάτων αὐτοῦ

ἐκοπίασεν πτωχὸς ἐν ἐλαττώσει βίου καὶ ἐν τῇ ἀναπαύσει ἐπιδεὴς γίνεται

ὁ ἀγαπῶν χρυσίον οὐ δικαιωθήσεται καὶ ὁ διώκων διάφορα ἐν αὐτοῖς πλανηθήσεται

πολλοὶ ἐδόθησαν εἰς πτῶμα χάριν χρυσίου καὶ ἐγενήθη ἡ ἀπώλεια αὐτῶν κατὰ πρόσωπον αὐτῶν

ξύλον προσκόμματός ἐστιν τοῖς ἐνθουσιάζουσιν αὐτῷ καὶ πᾶς ἄφρων ἁλώσεται ἐν αὐτῷ

μακάριος πλούσιος ὃς εὑρέθη ἄμωμος καὶ ὃς ὀπίσω χρυσίου οὐκ ἐπορεύθη

τίς ἐστιν καὶ μακαριοῦμεν αὐτόν ἐποίησεν γὰρ θαυμάσια ἐν λαῷ αὐτοῦ

τίς ἐδοκιμάσθη ἐν αὐτῷ καὶ ἐτελειώθη καὶ ἔσται αὐτῷ εἰς καύχησιν^–

^–τίς ἐδύνατο παραβῆναι καὶ οὐ παρέβη καὶ ποιῆσαι κακὰ καὶ οὐκ ἐποίησεν

¹¹στερεωθήσεται τὰ ἀγαθὰ αὐτοῦ καὶ τὰς ἐλεημοσύνας αὐτοῦ ἐκδιηγήσεται ἐκκλησία

¹²ἐπὶ τραπέζης μεγάλης ἐκάθισας μὴ ἀνοίξῃς ἐπ᾿ αὐτῆς φάρυγγά σου^–

^–καὶ μὴ εἴπῃς πολλά γε τὰ ἐπ᾿ αὐτῆς ¹³μνήσθητι ὅτι κακὸν ὀφθαλμὸς πονηρός^–

^–πονηρότερον ὀφθαλμοῦ τί ἔκτισται διὰ τοῦτο ἀπὸ παντὸς προσώπου δακρύει

¹⁴οὗ ἐὰν ἐπιβλέψῃ μὴ ἐκτείνῃς χεῖρα καὶ μὴ συνθλίβου αὐτῷ ἐν τρυβλίῳ

¹⁵νόει τὰ τοῦ πλησίον ἐκ σεαυτοῦ καὶ ἐπὶ παντὶ πράγματι διανοοῦ

¹⁶φάγε ὡς ἄνθρωπος τὰ παρακείμενά σοι καὶ μὴ διαμασῶ μὴ μισηθῇς

¹⁷παῦσαι πρῶτος χάριν παιδείας καὶ μὴ ἀπληστεύου μήποτε προσκόψῃς

¹⁸καὶ εἰ ἀνὰ μέσον πλειόνων ἐκάθισας πρότερος αὐτῶν μὴ ἐκτείνῃς τὴν χεῖρά σου

¹⁹ὡς ἱκανὸν ἀνθρώπῳ πεπαιδευμένῳ τὸ ὀλίγον καὶ ἐπὶ τῆς κοίτης αὐτοῦ οὐκ ἀσθμαίνει

²⁰ὕπνος ὑγιείας ἐπὶ ἐντέρῳ μετρίῳ ἀνέστη πρωί καὶ ἡ ψυχὴ αὐτοῦ μετ᾿ αὐτοῦ^–

^–πόνος ἀγρυπνίας καὶ χολέρας καὶ στρόφος μετὰ ἀνδρὸς ἀπλήστου

²¹καὶ εἰ ἐβιάσθης ἐν ἐδέσμασιν ἀνάστα ἔμεσον πόρρω καὶ ἀναπαύσῃ

²²ἄκουσόν μου τέκνον καὶ μὴ ἐξουδενήσῃς με καὶ ἐπ᾿ ἐσχάτων εὑρήσεις τοὺς λόγους μου^–

^–ἐν πᾶσι τοῖς ἔργοις σου γίνου ἐντρεχής καὶ πᾶν ἀρρώστημα οὐ μή σοι ἀπαντήσῃ

²³λαμπρὸν ἐπ᾿ ἄρτοις εὐλογήσει χείλη καὶ ἡ μαρτυρία τῆς καλλονῆς αὐτοῦ πιστή

²⁴πονηρῷ ἐπ᾿ ἄρτῳ διαγογγύσει πόλις καὶ ἡ μαρτυρία τῆς πονηρίας αὐτοῦ ἀκριβής

²⁵ἐν οἴνῳ μὴ ἀνδρίζου πολλοὺς γὰρ ἀπώλεσεν ὁ οἶνος

²⁶κάμινος δοκιμάζει στόμωμα ἐν βαφῇ οὕτως οἶνος καρδίας ἐν μάχῃ ὑπερηφάνων

²⁷ἔφισον ζωῆς οἶνος ἀνθρώποις ἐὰν πίνῃς αὐτὸν ἐν μέτρῳ αὐτοῦ^–

^–τίς ζωὴ ἐλασσουμένῳ οἴνῳ καὶ αὐτὸς ἔκτισται εἰς εὐφροσύνην ἀνθρώποις

²⁸ἀγαλλίαμα καρδίας καὶ εὐφροσύνη ψυχῆς οἶνος πινόμενος ἐν καιρῷ αὐτάρκης

²⁹πικρία ψυχῆς οἶνος πινόμενος πολὺς ἐν ἐρεθισμῷ καὶ ἀντιπτώματι

³⁰πληθύνει μέθη θυμὸν ἄφρονος εἰς πρόσκομμα ἐλαττῶν ἰσχὺν καὶ προσποιῶν τραύματα

³¹ἐν συμποσίῳ οἴνου μὴ ἐλέγξῃς τὸν πλησίον καὶ μὴ ἐξουθενήσῃς αὐτὸν ἐν εὐφροσύνῃ αὐτοῦ^–

^–λόγον ὀνειδισμοῦ μὴ εἴπῃς αὐτῷ καὶ μὴ αὐτὸν θλίψῃς ἐν ἀπαιτήσει

Цр҃ко́внослав

Языки

Бдѣ́нїе бога́тства растлева́етъ плѡ́ти, и҆ попече́нїе є҆гѡ̀ ѿго́нитъ со́нъ:

печа́ль бдѣ́нїѧ ѿторга́етъ дрема́нїе, и҆ недꙋ́гъ лю́тъ ѿима́етъ со́нъ.

Трꙋди́тсѧ бога́тый въ собира́нїи бога́тства и҆ въ поко́и насыща́етсѧ сла́достей свои́хъ:

трꙋди́тсѧ ᲂу҆бо́гїй во ᲂу҆мале́нїи житїѧ̀, и҆ въ поко́и скꙋ́дный быва́етъ.

Любѧ́й зла́то не ѡ҆правди́тсѧ, и҆ гонѧ́й растлѣ́нїе си́мъ насы́титсѧ.

Мно́зи падо́ша зла́та ра́ди, и҆ бы́сть па́гꙋба и҆́хъ прѧ́мѡ лицꙋ̀ и҆́хъ.

Дре́во претыка́нїѧ є҆́сть всѣ̑мъ жрꙋ́щымъ є҆мꙋ̀, и҆ всѧ́къ безꙋ́мливъ ꙗ҆́тъ бꙋ́детъ и҆́мъ.

Блаже́нъ бога́тый, и҆́же ѡ҆брѣ́тесѧ без̾ поро́ка и҆ и҆́же в̾слѣ́дъ зла́та не и҆́де.

Кто̀ є҆́сть се́й; и҆ ᲂу҆блажи́мъ є҆го̀, сотвори́ бо ди̑внаѧ въ лю́дехъ свои́хъ.

Кто̀ и҆скꙋше́нъ и҆́мъ и҆ соверше́нъ бы́сть; и҆ бꙋ́детъ на похвале́нїе.

Кто̀ мо́глъ престꙋпи́ти, и҆ не престꙋпѝ, и҆ ѕло̀ сотвори́ти, и҆ не сотворѝ;

Оу҆твердѧ́тсѧ блага̑ѧ є҆гѡ̀, и҆ ми́лѡстыни є҆гѡ̀ и҆сповѣ́сть собра́нїе.

Сѣ́лъ ли є҆сѝ при трапе́зѣ вели́цѣй, не разве́рзи на не́й горта́ни твоегѡ̀

и҆ не рцы̀: мно́гѡ на не́й є҆́сть. Помѧнѝ, ꙗ҆́кѡ ѕло̀ є҆́сть ѻ҆́ко лꙋка́во.

Лꙋка́внѣе ѻ҆́ка что̀ є҆́сть со́здано; сегѡ̀ ра́ди ѡ҆ ко́ей-либо ве́щи слези́тъ.

И҆дѣ́же а҆́ще ᲂу҆́зриши, не простира́й рꙋкѝ и҆ не гнети́сѧ съ ни́мъ въ соли́ло.

Разсꙋжда́й, ꙗ҆̀же сꙋ́ть и҆́скреннѧгѡ, ѿ тебє̀ сама́гѡ, и҆ ѡ҆ всѧ́цѣй ве́щи размышлѧ́й.

Ꙗ҆́ждь ꙗ҆́кѡ человѣ́къ предлежа́щее тѝ и҆ не пресыща́йсѧ, да не возненави́дѣнъ бꙋ́деши.

Преста́ни пе́рвый ра́ди наказа́нїѧ и҆ не пресыща́йсѧ, да не преткне́шисѧ:

и҆ а҆́ще сѧ́деши посредѣ̀ мно́гихъ, пе́рвѣе и҆́хъ не прострѝ рꙋкѝ твоеѧ̀.

Ко́ль дово́льно человѣ́кꙋ нака́занномꙋ ма́лое, и҆ на ѻ҆дрѣ̀ свое́мъ не постра́ждетъ ѕла̀.

Со́нъ здра́вый ѿ чре́ва ᲂу҆мѣ́ренна: воста̀ заꙋ́тра, и҆ дꙋша̀ є҆гѡ̀ съ ни́мъ:

трꙋ́дъ бдѣ́нїѧ и҆ холе́ра и҆ чревоболѣ́нїе съ мꙋ́жемъ ненасы́тнымъ.

И҆ а҆́ще ѡ҆тѧготи́лсѧ є҆сѝ бра́шны, воста́ни ѿ трапе́зы и҆ почі́еши.

Послꙋ́шай менѐ, ча́до, и҆ не ᲂу҆ничижѝ менѐ, и҆ на послѣ́докъ ѡ҆брѧ́щеши словеса̀ моѧ̑.

Во всѣ́хъ дѣ́лѣхъ твои́хъ бꙋ́ди тща́теленъ, и҆ всѧ́къ недꙋ́гъ не и҆́мать пристꙋпи́ти къ тебѣ̀.

Ще́драго хлѣ́бами благословѧ́тъ ᲂу҆стнѣ̀, и҆ послꙋ́шество добро́ты є҆гѡ̀ вѣ́рно.

На скꙋпа́го въ хлѣ́бѣхъ поро́пщетъ гра́дъ, и҆ послꙋ́шество ѕло́бы є҆гѡ̀ и҆звѣ́стно.

Въ вїнѣ̀ не мꙋжа́йсѧ, мно́гихъ бо погꙋбѝ вїно̀.

Пе́щь и҆скꙋша́етъ желѣ́зо въ кале́нїи, та́кѡ вїно̀ сердца̀ го́рдыхъ во пїѧ́нствѣ.

Поле́зно вїно̀ животꙋ̀ человѣ́чꙋ, а҆́ще пїе́ши є҆̀ въ мѣ́рꙋ є҆гѡ̀.

Кі́й живо́тъ побѣжда́емомꙋ вїно́мъ; сїе́ бо на весе́лїе человѣ́кѡмъ со́здано є҆́сть.

Ра́дованїе се́рдца и҆ весе́лїе дꙋшѝ вїно̀ пїе́мо во вре́мѧ прили́чно:

го́ресть дꙋшѝ вїно̀ пїе́мо мно́го въ ра́спри и҆ клеветѣ̀:

ᲂу҆множа́етъ пїѧ́нство ꙗ҆́рость безꙋ́мнагѡ на претыка́нїе, ᲂу҆малѧ́ѧ крѣ́пость и҆ сотворѧ́ѧ стрꙋ̑пїѧ.

Въ пи́рѣ вїна̀ не ѡ҆блича́й и҆́скреннѧго и҆ не ᲂу҆ничижѝ є҆го̀ въ весе́лїи є҆гѡ̀:

словесѐ поно́сна не рцы̀ є҆мꙋ̀ и҆ не ѡ҆скорбѝ є҆го̀ во и҆стѧза́нїи.