у всякого досада и ревность, и смущение, и беспокойство, и страх смерти, и негодование, и распря, и во время успокоения на ложе ночной сон расстраивает ум его.

Мало, почти совсем не имеет он покоя, и потому и во сне он, как днем, на страже:

будучи смущен сердечными своими мечтами, как бежавший с поля брани, во время безопасности своей он пробуждается и не может надивиться, что ничего не было страшного.

Хотя это бывает со всякою плотью, от человека до скота, но у грешников в семь крат более сего.

Смерть, убийство, ссора, меч, бедствия, голод, сокрушение и удары, –

все это – для беззаконных; и потоп был для них.

Все, что от земли, обращается в землю, и что из воды, возвращается в море.

Всякий подарок и несправедливость будут истреблены, а верность будет стоять вовек.

Имения неправедных, как поток, иссохнут и, как сильный гром при проливном дожде, прогремят.

Кто открывает руку, тот бывает весел; а преступники вконец погибнут.

Потомки нечестивых не умножат ветвей, и нечистые корни – на утесистой скале:

осока при всякой воде и на берегу реки скашивается прежде всякой другой травы.

Благотворительность, как рай, полна благословений, и милостыня пребывает вовек.

Жизнь довольного своею участью и труженика сладостна; но превосходит обоих тот, кто находит сокровище.

Дети и построение города увековечивают имя, но превосходнее того и другого считается безукоризненная жена.

Вино и музыка веселят сердце, но лучше того и другого – любовь к мудрости.

Свирель и гусли делают приятным пение, но лучше их – приятный язык.

Приятность и красота вожделенны для очей твоих, но более той и другой – зелень посева.

Друг и приятель сходятся по временам, но жена с мужем – всегда.

Братья и покровители – во время скорби, но вернее тех и других спасает милостыня.

Золото и серебро утверждают стопы, но надежнее того и другого признаётся добрый совет.

Богатство и сила возвышают сердце, но выше того – страх Господень:

в страхе Господнем нет недостатка, и нет надобности искать при нем помощи;

страх Господень – как благословенный рай, и облекает его всякою славою.

Сын мой! не живи жизнью нищенскою: лучше умереть, нежели просить милостыни.

Кто засматривается на чужой стол, того жизнь – не жизнь: он унижает душу свою чужими яствами;

но человек разумный и благовоспитанный предостережет себя от того.

В устах бесстыдного сладким покажется прошение милостыни, но в утробе его огонь возгорится.

О, смерть! как горько воспоминание о тебе для человека, который спокойно живет в своих владениях,

для человека, который ничем не озабочен и во всем счастлив и еще в силах принимать пищу.

О, смерть! отраден твой приговор для человека, нуждающегося и изнемогающего в силах,

для престарелого и обремененного заботами обо всем, для не имеющего надежды и потерявшего терпение.

Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью.

Итак, для чего ты отвращаешься от того, что благоугодно Всевышнему? десять ли, сто ли, или тысяча лет, –

в аде нет исследования о времени жизни.

Дети грешников бывают дети отвратительные и общаются с нечестивыми.

Наследие детей грешников погибнет, и вместе с племенем их будет распространяться бесславие.

Нечестивого отца будут укорять дети, потому что за него они терпят бесславие.

Горе вам, люди нечестивые, которые оставили закон Бога Всевышнего!

Когда вы рождаетесь, то рождаетесь на проклятие; и когда умираете, то получаете в удел свой проклятие.

Все, что из земли, возвратится в землю: так нечестивые – от проклятия в погибель.

Плач людей бывает о телах их, но грешников и имя недоброе изгладится.

Заботься об имени, ибо оно пребудет с тобою долее, нежели многие тысячи золота:

дням доброй жизни есть число, но доброе имя пребывает вовек.

Соблюдайте, дети, наставление в мире; а сокрытая мудрость и сокровище невидимое – какая в них польза?

Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

Итак, стыдитесь того, о чем я скажу,

ибо не всякую стыдливость хорошо соблюдать и не всё всеми одобряется по истине.

Стыдитесь пред отцом и матерью блуда, пред начальником и властелином – лжи;

пред судьею и князем – преступления, пред собранием и народом – беззакония;

пред товарищем и другом – неправды, пред соседями – кражи:

стыдитесь сего и пред истиною Бога и завета Его. Стыдись и облокачивания на стол, обмана при займе и отдаче;

стыдись молчания пред приветствующими, смотрения на распутную женщину, отвращения лица от родственника,

отнятия доли и дара, помысла на замужнюю женщину, ухаживания за своею служанкою,

и не подходи к постели ее;

пред друзьями стыдись слов укорительных, – и после того, как ты дал, не попрекай, –

повторения слухов и разглашения слов тайных. И будешь истинно стыдлив и приобретешь благорасположение всякого человека.