Су́ть от ни́хъ, и́же оста́виша и́мя, е́же повѣ́дати хвалы́: ^*и су́ть, и́хже нѣ́сть па́мяти, и погибо́ша я́ко не су́щiи, и бы́ша я́ко не бы́вше, и ча́да и́хъ по ни́хъ.

Но сі́и му́жiе ми́лостивiи, и́хже пра́вды не забве́ны бы́ша:

съ сѣ́менемъ и́хъ пребу́детъ до́брое наслѣ́дiе, изча́дiя и́хъ въ завѣ́тѣхъ:

оста́ся сѣ́мя и́хъ, и ча́да и́хъ по ни́хъ:

до вѣ́ка пребу́детъ сѣ́мя и́хъ, и сла́ва и́хъ не потреби́тся:

тѣлеса́ и́хъ въ ми́рѣ погребе́на бы́ша, а имена́ и́хъ живу́тъ въ ро́ды.

Прему́дрость и́хъ повѣ́дятъ лю́дiе, и похвалу́ и́хъ исповѣ́сть це́рковь.

Ено́хъ угоди́ Го́сподеви и преложи́ся, о́бразъ покая́нiя родо́мъ.

Но́е обрѣ́теся соверше́нъ, пра́веденъ, во вре́мя гнѣ́ва бы́сть примире́нiе:

сего́ ра́ди бы́сть оста́нокъ земли́, егда́ бя́ше пото́пъ.

Завѣ́ты вѣ́чнiи положе́ни бы́ша съ ни́мъ, да не потреби́тся пото́помъ вся́ка пло́ть.

Авраа́мъ вели́кiй оте́цъ мно́жеству язы́ковъ, и не обрѣ́теся подо́бный во сла́вѣ его́:

и́же соблюде́ зако́нъ вы́шняго и бы́сть въ завѣ́тѣ съ ни́мъ:

и на пло́ти его́ уста́ви завѣ́тъ и во искуше́нiи обрѣ́теся вѣ́ренъ:

сего́ ра́ди кля́твою поста́ви съ ни́мъ благослови́тися язы́комъ о сѣ́мени его́,

умно́жити его́ я́ко пе́рсть земли́, и я́ко звѣ́зды возвы́сити сѣ́мя его́, и наслѣ́дити и́мъ от мо́ря до мо́ря и от рѣки́ до кра́я земли́.

И о Исаа́цѣ утверди́ си́це Авраа́ма ра́ди отца́ его́ благослове́нiе всѣ́хъ человѣ́ковъ и завѣ́тъ:

и почи́ на главѣ́ Иа́ковли.

Позна́ его́ благослове́нiи свои́ми и даде́ его́ въ наслѣ́дiе, и раздѣли́ ча́сти его́ на колѣ́нъ двана́десять,

и изведе́ от него́ му́жа ми́лости, обрѣ́тшаго благода́ть предъ очесы́ вся́кiя пло́ти.

Синодальный

Языки

Теперь восхвалим славных мужей и отцов нашего рода:

много славного Господь являл чрез них, величие Свое от века;

это были господствующие в царствах своих и мужи, именитые силою; они давали разумные советы, возвещали в пророчествах;

они были руководителями народа при совещаниях и в книжном обучении.

Мудрые слова были в учении их; они изобрели музыкальные строи и гимны предали писанию;

люди богатые, одаренные силою, они мирно обитали в жилищах своих.

Все они были уважаемы между племенами своими и во дни свои были славою.

Есть между ними такие, которые оставили по себе имя для возвещения хвалы их, – ^*и есть такие, о которых не осталось памяти, которые исчезли, как будто не существовали, и сделались как бы небывшими, и дети их после них.

Но те были мужи милости, которых праведные дела не забываются;

в семени их пребывает доброе наследство; потомки их – в заветах;

семя их будет твердо, и дети их – ради них;

семя их пребудет до века, и слава их не истребится;

тела их погребены в мире, и имена их живут в роды;

народы будут рассказывать о их мудрости, а церковь будет возвещать их хвалу.

Енох угодил Господу и был взят на небо, – образ покаяния для всех родов.

Ной оказался совершенным, праведным; во время гнева он был умилостивлением;

посему сделался остатком на земле, когда был потоп;

с ним заключен был вечный завет, что никакая плоть не истребится более потопом.

Авраам – великий отец множества народов, и не было подобного ему в славе;

он сохранил закон Всевышнего и был в завете с Ним,

и на своей плоти утвердил завет и в испытании оказался верным;

поэтому Господь с клятвою обещал ему, что в семени его благословятся все народы;

обещал умножить его, как прах земли, и возвысить семя его, как звезды, и дать им наследство от моря до моря и от реки до края земли.

И Исааку ради Авраама, отца его, Он также подтвердил благословение всех людей и завет;

и оно же почило на голове Иакова:

Он ущедрил его Своими благословениями, и дал ему в наследие землю, и отделил участки ее, и разделил между двенадцатью коленами.

И произвел от него мужа милости, который приобрел любовь в глазах всякой плоти,