и возгремѣ́ съ небесé Госпóдь и глáсомъ вéлiимъ услы́шанъ сотвори́ глáсъ свóй:
и потреби́ влады́ки ти́рскiя, и вся́ кня́зи Филисти́мскiя.
И прéжде врéмене успéнiя вѣ́ка свидѣ́телствова предъ Гóсподемъ и христóмъ егó: имѣ́нiя и до сапóгъ от вся́кiя плóти не взя́хъ: и не сотвори́ емý поношéнiя [ни еди́нъ] человѣ́къ.
И по успéнiи своéмъ прорóчествова и показá царéви кончи́ну егó: и вознесé от земли́ глáсъ свóй, прорóчествомъ истреби́ти беззакóнiе людíй.
Крѣ́покъ на брáнехъ иисýсъ нави́нъ и преéмникъ Моисéовъ бы́сть во прорóчествѣ:
и́же бы́сть по и́мени своемý вели́къ на спасéнiе избрáнныхъ егó, мсти́ти востаю́щымъ [нáнь] врагóмъ, я́ко да наслѣ́дствитъ Изрáиля.
Кóль прослáвленъ бы́сть воздвижéнiемъ рýкъ свои́хъ, и внегдá простирáше мéчь на грáды.
Ктó прéжде егó си́це стá? брáни бо Госпóдни тóй вождáше.
Не рукóю ли егó воспяти́ся сóлнце, и еди́нъ дéнь бы́сть я́ко двá?
и возгремѣ́ съ небесé Госпóдь и глáсомъ вéлiимъ услы́шанъ сотвори́ глáсъ свóй:
и потреби́ влады́ки ти́рскiя, и вся́ кня́зи Филисти́мскiя.
И прéжде врéмене успéнiя вѣ́ка свидѣ́телствова предъ Гóсподемъ и христóмъ егó: имѣ́нiя и до сапóгъ от вся́кiя плóти не взя́хъ: и не сотвори́ емý поношéнiя [ни еди́нъ] человѣ́къ.
И по успéнiи своéмъ прорóчествова и показá царéви кончи́ну егó: и вознесé от земли́ глáсъ свóй, прорóчествомъ истреби́ти беззакóнiе людíй.
Силен был в бранях Иисус Навин и был преемником Моисея в пророчествах.
Соответственно имени своему, он был велик в спасении избранных Божиих, когда мстил восставшим врагам, чтобы ввести Израиля в наследие его.
Как он прославился, когда поднял руки свои и простер меч на города!
Кто прежде него так стоял? Ибо он вел брани Господни.
Не его ли рукою остановлено было солнце, и один день был как бы два?
Он воззвал ко Всевышнему Владыке, когда со всех сторон стеснили его враги, и великий Господь услышал его:
камнями града с могущественною силою бросил Он на враждебный народ и погубил противников на склоне горы,
дабы язычники познали всеоружие его, что война его была пред Господом, а он только следовал за Всемогущим.
И во дни Моисея он оказал благодеяние, он и Халев, сын Иефоннии, – тем, что они противостояли враждующим, удерживали народ от греха и утишали злой ропот.
И они только двое из шестисот тысяч путешествовавших были спасены, чтобы ввести народ в наследие – в землю, текущую молоком и медом.
И дал Господь Халеву крепость, которая сохранилась в нем до старости, взойти на высоту земли, и семя его получило наследие,
дабы видели все сыны Израилевы, что благо следовать Господу.
Также и судии, каждый по своему имени, которых сердце не заблуждалось и которые не отвращались от Господа, – да будет память их во благословениях!
Да процветут кости их от места своего,
и имя их да перейдет к сынам их в прославлении их!
Возлюбленный Господом своим Самуил, пророк Господень, учредил царство и помазал царей народу своему;
он судил народ по закону Господню, и Господь призирал на Иакова;
по вере своей он был истинным пророком, и в словах его дознана верность видения.
Он воззвал ко Всемогущему Господу, когда отвсюду теснили его враги, и принес в жертву молодого агнца, –
и Господь возгремел с неба и в сильном шуме слышным сделал голос Свой,
и истребил вождей Тирских и всех князей Филистимских.
Еще прежде времени вечного успокоения своего он свидетельствовался пред Господом и помазанником Его: «имущества, ни даже обуви, я не брал ни от кого», и никто не укорил его.
Он пророчествовал и по смерти своей, и предсказал царю смерть его, и в пророчестве возвысил из земли голос свой, что беззаконный народ истребится.
