За помышле́нiя же безу́мная непра́вды и́хъ, въ ни́хже заблуди́вше почита́ху безслове́сная пресмыка́ющаяся и звѣре́й худы́хъ, посла́лъ еси́ и́мъ мно́жество безслове́сныхъ живо́тныхъ во отмще́нiе,

да позна́ютъ, я́ко и́миже кто́ согрѣша́етъ, си́ми и му́чится.

Не неможа́ше бо всеси́льная рука́ твоя́, я́же сотвори́ мíръ от безобра́знаго вещества́, посла́ти на ни́хъ мно́жество медвѣ́дей, или́ лю́тыхъ льво́въ,

или́ новосозда́нныхъ я́рости испо́лненыхъ звѣре́й незна́емыхъ, или́ о́гненнымъ ды́шущихъ ду́хомъ, или́ злосмра́дный произнося́щихъ ды́мъ, или́ стра́шныя изъ оче́й и́скры испуска́ющихъ:

и́хже не то́кмо вре́дъ можа́ше истреби́ти я́, но и зра́къ устраша́ющь погуби́ти.

И безъ тѣ́хъ, еди́нымъ ду́хомъ па́сти мого́ша, от суда́ гони́ми и развѣ́яни от Ду́ха си́лы твоея́: но вся́ мѣ́рою и число́мъ и вѣ́сомъ расположи́лъ еси́.

Е́же бо мно́го мощи́, прису́тствуетъ тебѣ́ всегда́, и держа́вѣ мы́шцы твоея́ кто́ сопроти́вится?

Поне́же, я́коже стра́жикъ въ превѣ́сѣхъ, [та́ко] ве́сь мíръ предъ тобо́ю, и я́ко ка́пля росы́ у́треннiя, сходя́щiя на зе́млю.

Ми́луеши же всѣ́хъ, я́ко вся́ мо́жеши, и презира́еши грѣхи́ человѣ́комъ въ покая́нiе.

Лю́биши же су́щая вся́, и ни чесого́же гнуша́ешися, я́же сотвори́лъ еси́: ниже́ бо ненави́дя что́ устро́илъ еси́.

Ка́ко же пребы́ло бы что́, а́ще бы ты́ не изво́лилъ еси́? или́, е́же не нарѣче́но от тебе́, сохрани́лося бы?

Щади́ши же вся́, я́ко твоя́ су́ть, Влады́ко Ду́шелю́бче!

Синодальный

Она благоустроила дела их рукою святого пророка:

они прошли по необитаемой пустыне, и на непроходных местах поставили шатры;

противостали неприятелям и отмстили врагам;

томились жаждою и воззвали к Тебе, и дана им была вода из утесистой скалы и утоление жажды – из твердого камня.

Ибо, чем наказаны были враги их,

тем они, находясь в затруднении, были облагодетельствованы:

вместо источника постоянно текущей реки, смрадною кровью возмущенной,

в обличение их детоубийственного повеления, Ты неожиданно дал им обильную воду,

показав тогда чрез жажду, как Ты наказал их противников.

Ибо, когда они были испытываемы, подвергаясь, впрочем, милостивому вразумлению, тогда познали, как мучились во гневе судимые нечестивые;

потому что их Ты испытывал, как отец, поучая, а тех, как гневный царь, осуждая, истязал.

И отсутствовавшие и присутствовавшие одинаково пострадали:

их постигла сугубая скорбь и стенание от воспоминания о прошедшем.

Они, когда услышали, что чрез их наказания те были облагодетельствованы, познали Господа.

Кого они прежде, как отверженного, отреклись с ругательством, Тому в последствие событий удивлялись, потерпев неодинаковую с праведными жажду.

А за неразумные помышления их неправды, по которым они в заблуждении служили бессловесным пресмыкающимся и презренным чудовищам, Ты в наказание наслал на них множество бессловесных животных,

чтобы они познали, что, чем кто согрешает, тем и наказывается.

Не невозможно было бы для всемогущей руки Твоей, создавшей мир из необразного вещества, наслать на них множество медведей или свирепых львов,

или неизвестных новосозданных лютых зверей, или дышащих огненным дыханием, или извергающих клубы дыма, или бросающих из глаз ужасные искры,

которые не только повреждением могли истребить их, но и ужасающим видом погубить.

Да и без этого они могли погибнуть от одного дуновения, преследуемые правосудием и рассеваемые духом силы Твоей; но Ты все расположил мерою, числом и весом.

Ибо великая сила всегда присуща Тебе, и кто противостанет силе мышцы Твоей?

Весь мир пред Тобою, как колебание чашки весов, или как капля утренней росы, сходящей на землю.

Ты всех милуешь, потому что все можешь, и покрываешь грехи людей ради покаяния.

Ты любишь все существующее, и ничем не гнушаешься, что сотворил, ибо не создал бы, если бы что ненавидел.

И как могло бы пребывать что-либо, если бы Ты не восхотел? Или как сохранилось бы то, что не было призвано Тобою?

Но Ты все щадишь, потому что все Твое, душелюбивый Господи.

Киргизский

В этом переводе выбранная книга отсутствует

Эстонский

Языки

Päästmine Egiptusest
Ta laskis nende teod korda minna oma püha prohveti käe läbi.

Nad läksid läbi asustamata kõrbe ja püstitasid telgid teedeta paikades.

Nad astusid vastu vaenlastele ja tõrjusid vihamehi.

Neil oli janu, ja nad hüüdsid sind appi, neile anti vett järsust kaljust, janu kustutust kõvast kivist.

Hukatuseks ühele, õnnistuseks teisele
Sest see, millega nende vaenlasi nuheldi, tuli neile kasuks, kui nad olid hädas.

Alati voolava jõe allika asemel, mis mõrva verega oli sogaseks tehtud

laste tapmise käsu karistuseks, andsid sa neile ootamatult külluses vett,

näidates tookordse januga, kuidas sa vastaseid olid nuhelnud.

Sest kui neid nõnda proovile pandi, olgugi kergelt karistades, mõistsid nad, kuidas piinati jumalakartmatuid, kellele vihas kohut mõisteti.

Sest neid sa panid proovile, manitsedes nagu isa, aga neid teisi sa karistasid, süüdi mõistes nagu vali kuningas.

Ja olid nad kaugel või lähedal, neid piinati ühtemoodi.

Sest kahekordne mure valdas neid ja ägamine, kui nad meenutasid möödunut.

Sest kui nad kuulsid, et nende endi nuhtlused tulid teistele kasuks, siis nad tundsid ära Issanda.

Sest teda, kelle nad ükskord laituses olid kõrvale lükanud ja pilgates hüljanud, teda imetlesid nad lõpuks toimunu pärast, kui neil oli teistsugune janu kui õigetel.

Jumal halastab egiptlastele
Nende jumalakartmatuse rumalate mõtete pärast, millest eksitatuina nad austasid mõistmatuid roomajaid ja viletsaid putukaid, läkitasid sa palju mõistmatuid loomi neile karistuseks,

et nad saaksid aru, et igaüht nuheldakse sellesamaga, millega ta patustab.

Sest sinu kõikvõimsal käel, mis lõi maailma vormitust ainest, ei oleks olnud võimatu läkitada neile rohkesti karusid või metsikuid lõvisid,

või vastloodud, senitundmata vihaseid metsloomi, kes lõõtsuvad tuldpurskavat hingeõhku, või levitavad suhisevat suitsu, või välgutavad silmist kohutavaid sädemeid,

loomi, kes oleksid suutnud neid hävitada mitte ainult murdes, vaid hukata juba oma kohutava välimusega.

Ja ilma nendetagi oleksid nad võinud langeda ainsas tuulepuhangus, taga aetuna kättemaksust ja puistatuna sinu võimsuse hingusest. Aga sina oled kõik korraldanud mõõdu, arvu ja kaalu järgi.

Sest sinul on alati suur jõud, ja kes suudaks vastu panna sinu vägevale käsivarrele?

Sest kogu maailm on sinu ees nagu kübeke kaalukaussidel, otsekui kastetilk, mis hommikul maha langeb.

Halastamise põhjus
Sina halastad aga kõigi peale, sest et sa suudad kõike, ja vaatad mööda inimeste pattudest, et nad meelt parandaksid.

Sest sina armastad kõike, mis olemas on, ega põlga midagi, mida sa oled teinud, sest sina ei olegi loonud midagi, mida sa ise vihkaksid.

Sest kuidas saaks midagi püsida, kui sina ei tahaks, või kuidas säiliks see, keda sina ei ole kutsunud?

Sina aga säästad kõiki, sellepärast et nad on sinu omad, Issand, hingede armastaja.