Воспоминáй тѣ́мъ начáлствующымъ и владѣ́ющымъ повиновáтися и покаря́тися, и ко вся́кому дѣ́лу блáгу готóвымъ бы́ти:
ни еди́наго хýлити, не сварли́вымъ бы́ти, но ти́химъ, вся́ку явля́ющымъ крóтость ко всѣ́мъ человѣ́комъ.
Бѣ́хомъ бо иногдá и мы́ несмы́сленни, и непокори́ви, и прельщéни, рабóтающе похотéмъ и сластéмъ разли́чнымъ, въ злóбѣ и зáвисти живýще, мéрзцы [сýще и] ненави́дяще дрýгъ дрýга.
Егдá же благодáть и человѣколю́бiе яви́ся Спáса нáшего Бóга,
не от дѣ́лъ прáведныхъ, и́хже сотвори́хомъ мы́, но по своéй егó ми́лости, спасé нáсъ бáнею пакибытiя́ и обновлéнiя Дýха святáго,
егóже излiя́ на нáсъ оби́лно Иисýсъ Христóмъ, спаси́телемъ нáшимъ,
да оправди́вшеся благодáтiю егó, наслѣ́дницы бýдемъ по уповáнiю жи́зни вѣ́чныя.
[Зач. 302Б.] [Чáдо ти́те,] вѣ́рно слóво, и о си́хъ хощý тя́ извѣщáти{утверди́ти}, да пекýтся дóбрымъ дѣлóмъ прилѣжáти вѣ́ровавшiи Бóгу: сiя́ сýть полéзна человѣ́комъ и добрá.
Бýихъ же стязáнiй и родослóвiй и рвéнiй и свáровъ закóнныхъ отступáй: сýть бо неполéзны и сýетны.
Еретикá человѣ́ка по пéрвомъ и вторѣ́мъ наказáнiи отрицáйся,
вѣ́дый, я́ко разврати́ся таковы́й, и согрѣшáетъ, и éсть самоосуждéнъ.
Егдá послю́ Артéму къ тебѣ́ или́ тихи́ка, потщи́ся прiити́ ко мнѣ́ въ никопóль: тáмо бо суди́хъ озимѣ́ти.
Зи́ну закóнника и аполлóса скóро предпосли́, и да ничтóже и́мъ скýдно бýдетъ.
Да учáтся же и нáши дóбрымъ дѣлóмъ прилѣжáти въ нýжная трéбованiя, да не бýдутъ безплóдни.
Цѣлýютъ тя́ со мнóю сýщiи вси́. Цѣлýй лю́бящыя ны́ въ вѣ́рѣ. Благодáть со всѣ́ми вáми. Ами́нь. Конéцъ послáнiю éже къ ти́ту: и́мать въ себѣ́ главы́ 3, зачáлъ же церкóвныхъ 3.
Воспоминáй тѣ́мъ начáлствующымъ и владѣ́ющымъ повиновáтися и покаря́тися, и ко вся́кому дѣ́лу блáгу готóвымъ бы́ти:
ни еди́наго хýлити, не сварли́вымъ бы́ти, но ти́химъ, вся́ку явля́ющымъ крóтость ко всѣ́мъ человѣ́комъ.
Бѣ́хомъ бо иногдá и мы́ несмы́сленни, и непокори́ви, и прельщéни, рабóтающе похотéмъ и сластéмъ разли́чнымъ, въ злóбѣ и зáвисти живýще, мéрзцы [сýще и] ненави́дяще дрýгъ дрýга.
Егдá же благодáть и человѣколю́бiе яви́ся Спáса нáшего Бóга,
не от дѣ́лъ прáведныхъ, и́хже сотвори́хомъ мы́, но по своéй егó ми́лости, спасé нáсъ бáнею пакибытiя́ и обновлéнiя Дýха святáго,
егóже излiя́ на нáсъ оби́лно Иисýсъ Христóмъ, спаси́телемъ нáшимъ,
да оправди́вшеся благодáтiю егó, наслѣ́дницы бýдемъ по уповáнiю жи́зни вѣ́чныя.
[Зач. 302Б.] [Чáдо ти́те,] вѣ́рно слóво, и о си́хъ хощý тя́ извѣщáти{утверди́ти}, да пекýтся дóбрымъ дѣлóмъ прилѣжáти вѣ́ровавшiи Бóгу: сiя́ сýть полéзна человѣ́комъ и добрá.
Бýихъ же стязáнiй и родослóвiй и рвéнiй и свáровъ закóнныхъ отступáй: сýть бо неполéзны и сýетны.
Еретикá человѣ́ка по пéрвомъ и вторѣ́мъ наказáнiи отрицáйся,
вѣ́дый, я́ко разврати́ся таковы́й, и согрѣшáетъ, и éсть самоосуждéнъ.
Егдá послю́ Артéму къ тебѣ́ или́ тихи́ка, потщи́ся прiити́ ко мнѣ́ въ никопóль: тáмо бо суди́хъ озимѣ́ти.
Зи́ну закóнника и аполлóса скóро предпосли́, и да ничтóже и́мъ скýдно бýдетъ.
Да учáтся же и нáши дóбрымъ дѣлóмъ прилѣжáти въ нýжная трéбованiя, да не бýдутъ безплóдни.
Цѣлýютъ тя́ со мнóю сýщiи вси́. Цѣлýй лю́бящыя ны́ въ вѣ́рѣ. Благодáть со всѣ́ми вáми. Ами́нь. Конéцъ послáнiю éже къ ти́ту: и́мать въ себѣ́ главы́ 3, зачáлъ же церкóвныхъ 3.
Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело,
никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам.
Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.
Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
[Зач. 302Б.] Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.
Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.
Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши прийти ко мне в Никополь, ибо я положил там провести зиму.
Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы у них ни в чем не было недостатка.
Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам, дабы не были бесплодны.
Приветствуют тебя все находящиеся со мною. Приветствуй любящих нас в вере. Благодать со всеми вами. Аминь.
