Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на 3-я книга Царств 10:1
Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками.
Святые отцы
Прочие
Ефрем Сирин, прп. (†373)
Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками
Царица Савская была овцой, пришедшей в стан волков; и Соломон действительно дал ей светильник истины и взял её в жёны, когда совершилось его падение. Она просветилась и удалилась, но они пребывали во тьме, как им и было свойственно.
Феодорит Кирский, блж. (†457)
1. Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками.
[Вопрос] Что за народ, именуемый «савским» ?
[Ответ] Народ эфиопский. А посему говорят, что обитал он при море Индийском. Жителей Савы называют омиритами, а живут они напротив авксумитов; посреди тех и других – море. У них царствовала та чудная жена, усердие которой в Священном Евангелии похвалил Владыка Христос (Мф.12:42). Ибо, услышав разглашаемое о Соломоновой мудрости, совершила она многодневный путь, труд вменила в приобретение, предпочла его спокойной жизни в царских чертогах и за Соломона восхвалила Подателя мудрости. Ибо сказала: "Да будет благословен Господь Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Израилев! Господь, по вечной любви Своей к Израилю, поставил тебя царем, творить суд и правду"(3Цар.10:9). А я припомнил апостольское учение, которое признало достойными удивления оправдавшихся без закона. Сказано: "ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон" (Рим.2:14). И сей иноплеменнице, не приявшей Божественного закона, не вкусившей пророческого наставления, достаточно было закона естественного, чтобы удивляться правде, восхвалять праведный суд и за приявшего дар мудрости прославлять Великодаровитого.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками
Посещение царицы Савской.
Местом жительства и царствования царицы Савской (евр. Шеба) обыкновенно считается Счастливая Аравия (Быт X:7; 1Пар I:9). По И. Флавию (Древн. VIII, 6, 5), напротив, она жила и царствовала в Эфиопии; мнение И. Флав. повторяют Евсевий - Иероним (Onomast 807) и блаж. Феодорит (вопр. 33). Но мнение И. Флавия основано на смешении племени Шеба (арабского) с племенем Себа - кушитским (Ис XIII:3; Пс LXXI:10). В преданиях мусульман сохранилось имя царицы Савской - Билькис. Цель посещения царицы Савской определяется так: «пришла испытать его (Соломона) загадками»; состязания в остроумии доселе обычны у арабов, у которых мудрецы одного племени ищут случая к состязанию с мудрецами другого дружественного племени (ср. Суд XIV:12-19). Подобное состязание в решении загадок, по И. Флавию (VIII, 5, 3), имело место и в сношениях Соломона с Xирамом Тирским. В Евангелии, в словах Господа (Мф XII:42; Лк XI:31) целью прихода царицы Савской указывается желание послушать мудрости Соломоновой, как слабого предизображения Божественной мудрости учения Господа, и в этом отношении она является типом всех язычников, помимо закона тяготевших к Xристу и впоследствии самым делом обратившихся к Нему (блаж. Феодорит, вопр. 33).
