Толкования 2-я книга Паралипоменон (Хроник) глава 24, стих 2

Ст. 24:2 И делал Иоас угодное в очах Господних во все дни Иодая священника.

А тому, что делал архиерей, содействовал и просвещаемый им царь. Ибо сказано: «И делал Иоас угодное в очах Господних во все дни Иодая священника» (2Пар.24:2). Прилагал же он должное попечение и о здании храма, потому что в предшествовавшее время было оставлено оно в нерадении, «Ибо нечестивая Гофолия и сыновья ее разорили дом Божий и все посвященное для дома Господня употребили для Ваалов» (2Пар.24:7). Всему же этому главною причиною был досточудный архиерей, который за благочестие и великие добродетели, прожив сто тридцать лет, удостоен царского гроба. Ибо писатель говорит: «И похоронили его в городе Давидовом с царями, потому что он делал доброе в Израиле и для Бога, и для дома Его» (2Пар.24:16).
Когда же Иодай скончался, Иоас уклонился в нечестие, увлеченный народными начальниками. Но не оставлял его без попечения Врач душ. Ибо сказано: «И он посылал к ним пророков для обращения их к Господу, и они увещевали их, но те не слушали» (2Пар.24:19).
Одного же пророка писатель упомянул и по имени. Ибо говорит: «И Дух Божий облек Захарию, сына Иодая священника, и он стал на возвышении пред народом и сказал им: так говорит Господь: для чего вы преступаете повеления Господни? не будет успеха вам; и как вы оставили Господа, то и Он оставит вас» (2Пар.24:20). Впрочем, не только воспротивились словам Божиим, но и пророка побили камнями по повелению царя, и побили его камнями на дворе храма. Такою-то неблагодарностью болезновал Иоас и к спасшему его Богу, и к споспешнику спасения.
Сие замечает и история. Сказано: «И не вспомнил царь Иоас благодеяния, какое сделал ему Иодай, отец его, и убил сына его. И он умирая говорил: да видит Господь и да взыщет! » (2Пар.24:22).И прошение его не осталось неисполненным.
Ибо по прошествии года напало на них немногочисленное воинство сириян и пренебреженный ими Владыка предал их оному: одни были убиты, другие отведены пленниками. А сам Иоас впал в болезнь и убит подданными. Ибо сей приговор произнес на него Владыка, как сказал писатель: «И над Иоасом совершили они суд, то составили против него заговор рабы его, за кровь сына Иодая священника, и убили его на постели его, и он умер. И похоронили его в городе Давидовом, но не похоронили его в царских гробницах» (2Пар.24:24-25).
Так, истинно слово, изреченное Ною: «проливаяй кровь человечу, пиет ее, вместо крови сей его пролиется, яко во образ Божий сотворих человека» (Быт.9:6).

Ст. 1-2 Семи лет был Иоас, когда воцарился, и сорок лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Цивья из Вирсавии. И делал Иоас угодное в очах Господних во все дни Иодая священника.

Богоугодный характер царствования Иоаса до смерти первосвященника Иодая

Рассказ 2 Пар о царствовании Иоаса, именно о главных моментах этого царствования: реставрации храма (ст. 4–14), женитьбе царя (ст. 3), развращении народа и преступлении царя по смерти Иодая (ст. 15–22), наконец, о нападении сирийцев на Иудею (ст. 23–24) и подробностях его кончины (ст. 25–27), по содержанию и изложению значительно разнится от параллельного рассказа 4Цар XII гл. Только ст. 1–2 представляют дословное сходство со ст. 1–2 гл. 4 кн. Царств. В последующем рассказе преимущество подробности, цельности и летописной документальности, очевидно, заключается на стороне 2 Пар.