Толкования на 2-я книга Паралипоменон (Хроник) 5:2

Ст. 5:2 Тогда собрал Соломон старейшин Израилевых и всех глав колен, начальников поколений сынов Израилевых, в Иерусалим, для перенесения ковчега завета Господня из города Давидова, то есть с Сиона. 

     Сион же писатель назвал градом Давидовым, ибо говорит: «собрал Соломон старейшин Израилевых и всех глав колен, начальников поколений сынов Израилевых, в Иерусалим, для перенесения ковчега завета Господня из города Давидова, то есть с Сиона» (2Пар.5:2).
     И называет так верхний город, потому что Давид, оградив его стеною, как место более безопасное, построил в нем царский дворец. 
     «И собрались к царю все Израильтяне на праздник, в седьмой месяц» (2Пар.5:3).
     Праздником же называет праздник кущей. Ибо это был третий годовой праздник. 
     « И принесли священники ковчег завета Господня на место его, в давир храма – во Святое Святых, под крылья херувимов.» (2Пар.5:7).
     Так, и отсюда видно, что Давиром назвал писатель недоступную, неприкосновенную и царственную часть храма, которую Божественному Писанию угодно именовать Святая Святых.

Ст. 1-3 И окончилась вся работа, которую производил Соломон для дома Господня. И принес Соломон посвященное Давидом, отцом его, и серебро и золото и все вещи отдал в сокровищницы дома Божия. Тогда собрал Соломон старейшин Израилевых и всех глав колен, начальников поколений сынов Израилевых, в Иерусалим, для перенесения ковчега завета Господня из города Давидова, то есть с Сиона. И собрались к царю все Израильтяне на праздник, в седьмой месяц

(Ср. 3Цар VIII:1–11)

Перенесение ковчега завета из скинии Давидовой в храм

Собрание старейшин Израилевых в седьмом месяце на торжество перенесения ковчега

Замечание (ст. 1) о помещении Соломоном в храме сокровищ Давида есть повторение (3Цар VII:51) (сн. 2Цар VIII:7–12; 1Пар XVIII:7–11). Сокровища эти, вероятно, были помещены в трехэтажных пристройках храма. 2Пар V:2–3 сн. 3Цар VIII:1–2. В 2 Паралипоменон не указано название 7-го месяца этаним или афаним (позже — тисри), как в 3 Царств. По блаженному Феодориту, собрание народа совершилось в праздник кущей (Migne. Patrolog. Curs. Comp. Ser. gr. 1. 80, p. 822).