Ветхий Завет:Быт.Исх.Лев.Чис.Втор.Нав.Суд.Руф.1Цар.2Цар.3Цар.4Цар.1Пар.2Пар.1Ездр.2Ездр.Неем.Тов.Иудиф.Есф.1Мак.2Мак.3Мак.Иов.Пс.Притч.Еккл.Песн.Прем.Сир.Ис.Иер.Плч.ПослИер.Вар.Иез.Дан.Ос.Иоил.Ам.Авд.Ион.Мих.Наум.Авв.Соф.Аг.Зах.Мал.3Ездр.
Новый Завет:Мф.Мк.Лк.Ин.Деян.Иак.1Пет.2Пет.1Ин.2Ин.3Ин.Иуд.Рим.1Кор.2Кор.Гал.Еф.Флп.Кол.1Фес.2Фес.1Тим.2Тим.Тит.Флм.Евр.Откр.
И восстали слуги его, и составили заговор, и убили Иоаса в доме Милло, на дороге к Силле.

Святые отцы

Прочие

Ефрем Сирин, прп. (†373)

И восстали слуги его, и составили заговор, и убили Иоаса в доме Милло, на дороге к Силле

Достигнув возраста ста тридцати лет, священник Иодай умер. Иоас по совету некоторых своих сановников отошел от истинной религии, которой он благочестиво следовал, пока Иодай был жив, и восстановил идолопоклонство, введенное жёнами Сидона, которых он успешно изгнал с помощью самого первосвященника. Когда Захария, сын Иодая, пытался предотвратить (это нечестие) со всей своей силой, и Дух Божий облек его, он, стоя между храмом и жертвенником, упрекал царя и его сановников, а они забили его камнями насмерть на дворе дома Господня. Со стороны Иоаса это было чрезвычайно жестоким деянием, и умы людей были взволнованы, ибо он не вспомнил, какие благодеяния сделал ему Иодай, и позволил к сыну этого святого человека отнестись с таким зверством на его глазах, и даже подстрекал (толпу забить его камнями). И (Захария), призывая Господа в свидетели своей невиновности, сказал: Да видит Господь и да взыщет! (2Пар 24:22). Святой муж предвидел беды, которые вскоре выпали на долю царя и его царство. Год спустя сирийцы вторглись в Иудею и разорили землю так, что Иоас, дабы спасти свою жизнь, вынужден был расстаться с имуществом царского дома и храма, но все равно его враги опозорили его; постепенно он заболел и слег в постель. Пока Иоас лежал больным в своей собственной постели, он стал жертвой заговора слуг, которые закололи его.

Комментарии на 4-ю книгу Царств

Никифор (Бажанов), архим. (†1895)

Силла

Силла 
(дорога, большая, шоссейная дорога) (4Цар.12:20) – местность в Иерусалиме или поблизости от него, но определенно неизвестная. По Фюрсту – это название большой дороги от Яфских ворот, проходящей поперек ворот к площади храма, или настоящая Давидова дорога (1Пар.26:16). По этой дороге в доме Милло был убит заговорщиками Иоас, царь иудейский.

Библейская энциклопедия 1891г

Георгий Константинович Властов (†1899)

20. И восстали слуги его, и составили заговор, и убили Иоаса в доме Милло, на дороге к Силле. 
21. Его убили слуги его: Иозакар, сын Шимеаты, и Иегозавад, сын Шомеры; и он умер, и похоронили его с отцами его в городе Давидовом. И воцарился Амасия, сын его, вместо него

Вслед за этим [4Цар.12:1-19] книга Царств прямо переходит к сказанию о насильственной смерти Иoacа ст. 4Цар.12:20: «И восстали слуги его, и составили заговор, и убили Иоаса в доме Милло, на дороге к Силле (4Цар.12:21). Его убили слуги его: Иозакар, сын Шимеаты, и Иегозавад, сын Шомеры; и он умер, и похоронили его с отцами его в городе Давидовом. И воцарился Амасия, сын его, вместо его».

Вслед за сим (4Цар.12:17-18) Господь посылает и наказание на царство – вторжение Сирийского войска, которое по 2Пар.24:23 не только разорило Иудею, но и вторглось в Иерусалим, и истребило князей народа, и взяло много добычи, о которой, как мы видели, говорит книга Царств, что Иоас принужден был опустошить все сокровищницы дома Господня и свои. Одновременно с нашествием неприятеля Иоас подвергается тяжкой болезни (2Пар.24:25), в которой он лежит в то время, когда Сирияне удаляются из страны. Затем, по-видимому боясь покушения на свою жизнь, он удаляется в Милло (Мы выше, в сказании о царствовании Соломона, указывали, что это по-видимому укрепленная часть, или цитадель Иерусалима. Ср. 2Цар.5:9; 1Пар.11:8; 3Цар.9:24Ц; 3Цар.11:27 и 2Пар.32:5. Слова 4Цар.12:20 «на дороге к Силле» – непонятны.), как говорит книга Царств, – и там убит слугами своими. Убиение царя Иоаса упомянуто и в книге Паралипоменон, но без указания, что он лежал в Милло, – что впрочем совершенно объясняется тем, что Милло была часть Иерусалима.

Заметим, что в 2Пар.24:25 прямо указано, что Иоас убит на постели своей «за кровь сынов Иодая священника», – так что нельзя сомневаться, что убийство Иоаса имело не столько политически, сколько религиозный характер.

Мстителями должны были быть сторонники Иодая и Захарии, верных служителей Господа Бога завета.

Похоронили Иоаса в граде Давидовом, «но не похоронили его в царских гробницах» (id. ib).

Священная летопись. Том четвертый

Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)

Ст. 20-21 И восстали слуги его, и составили заговор, и убили Иоаса в доме Милло, на дороге к Силле. Его убили слуги его: Иозакар, сын Шимеаты, и Иегозавад, сын Шомеры; и он умер, и похоронили его с отцами его в городе Давидовом. И воцарился Амасия, сын его, вместо него

Смерть Иоаса

Иоас после сирийского нашествия, вероятно, раненый, впал в тяжкую болезнь (2Пар XXIV:25), а вскоре на жизнь его сделан был заговор партии, мстившей ему за кровь сынов Иодая, и он убит в Милло (ср. 3Цар IX:15) на пути к неизвестной местности Силла (у LXX-ти: Σελᾶ, Vulg.: Sella, слав.: Саала, ср. Onomast. 850). Он был лишен чести погребения с царями, тогда как благочестивый и оказавший много услуг государству иудейскому первосвященник Иодай был погребен в царских гробницах (2Пар XXIV:25, 16).

Стих: Предыдущий Следующий Вернуться в главу
Цитата из Библии каждое утро: t.me/azbyka