Толкования на 4-я книга Царств 15:30

Осия

Осия (избавление, спасение)  (4Цар.15:30;17:1) – сын Илы, последний царь израильский, сделавший заговор против ц. Факея. Умертвив его, он вступил на престол, но не ранее как по прошествии семи лет он мог утвердиться на нем. О жизни его сообщается мало подробностей. И делал он неугодное в очах Господних, так отзывается свящ. дееписатель об его личности, но не так, как цари Израильские, которые были прежде него (4Цар.17:2). Престол он занимал недолгое время; Салманассар, царь ассирийский, вторгнувшись в царство Израильское, сделал его своим данником (ст. 3).

Далее мы видим, что он некоторое время не переставал платить дань, а затем вступил в союз с Сигором, царем египетским. Это так раздражило Салманассара, что он снова вторгнулся в его землю и осадил Самарию, которую взял после трехлетней осады (4Цар.17:4,5,18:10). Сам Осия был схвачен и заключен в темницу; из слов IV кн. Царств (4Цар.17:4), по-видимому, явствует, что это случилось до взятия Самарии. О дальнейшей истории его жизни в Свящ. Писании ничего не говорится;

Ст. 27-31 В пятьдесят второй год Азарии, царя Иудейского, воцарился Факей, сын Ремалии, над Израилем в Самарии и царствовал двадцать лет; и делал он неугодное в очах Господних: не отставал от грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех. Во дни Факея, царя Израильского, пришел Феглаффелласар, царь Ассирийский, и взял Ион, Авел-Беф-Мааху, и Ианох, и Кедес, и Асор, и Галаад, и Галилею, всю землю Неффалимову, и переселил их в Ассирию. И составил заговор Осия, сын Илы, против Факея, сына Ремалиина, и поразил его, и умертвил его, и воцарился вместо него в двадцатый год Иоафама, сына Озиина. Прочее о Факее и обо всем, что он сделал, написано в летописи царей Израильских

19-й Факей

Царствование Факея, отличавшегося, по И. Флавию, крайним безбожием и противозаконными наклонностями, по (ст. 27), продолжалось 20 лет, но в действительности, кажется, 30 лет (при буквенном обозначении цифр евр. каф - 20 и ламед - 30 могут быть смешаны): по (ст. 32-33), Факей до Иоафама иудейского царствовал 2 года, одновременно с ним 16 лет (18 лет), а по (XVII:1), убийца и преемник Факея Осия воцарился лишь в 12-й год Ахаза иудейского: таким образом Факей царствовал 30 лет. В царствование Факея совершилось вторжение в пределы Израильского царства ассирийского царя Феглаффелласара (ст. 29), Тиглат-Пилезера III клинообразных надписей. Как видно из следующей главы, этот царь явился с завоевательными в отношении Израильского царства целями, по приглашению иудейского царя Ахаза, вынужденного к тому угрозой союзных сил Факея израильского и Рецина сирийского (XVI:5-9; ср. Ис VII:1 и сл.), заключивших союз, вероятно, не против Иудеи только (как успешны были военные действия Факея против Иудейского царства, видно из 2Пар XXVIII:5-15), а и против самой Ассирии. Но это была последняя неудачная попытка двух ослабленных царств свергнуть Ассирийское иго; для обеих царств она кончилась одинаково печально. У сирийцев царь ассирийский отнял Дамаск, переселил жителей его в Кир и умертвил Рецина (XVI:9). В Израильском царстве равным образом отнял северные города и провинции (ст. 29; некогда временно занятые сирийским царем Венададом I, пришедшим по приглашению Асы, 3Цар XV:19-20), а частью и Заиорданье «Галаад». Кедес - в колене Неффалимовом (Нав XX:7; Onomast. 583), что было уже предвестием и началом всенародного пленения Израильского. Тиглет-Пилезер в надписи рассказывает о себе, что в поход свой 733 года он умертвил Факея и поставил царем Самарии Осию: это, по-видимому согласуется со свидетельством (ст. 30), который как бы в связи с упомянутым в (ст. 29) нашествием ассирийского царя говорит об убийстве Факея Осией, который и сделался царем израильским; можно думать, сторонники Ассирии поспешили в угоду ассирийскому царю поставить подчиненного ему Осию (ср., впрочем, XVII:3). Год воцарения его не мог быть 20-м годом царствования Иоафама иудейского (ст. 30), так как последний царствовал только 16 лет (ст. 33, сн. 2Пар XXVII:3).