Толкования 4-я книга Царств глава 19, стих 19

4Цар.19:14-19

Как мы видели выше, получив письмо царя Ассирийского из-под Ливны:
„взял Езекия письмо из руки послов и прочитал его, и пошел в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицем Господним“.
В этом действии чрезвычайно много трогательной веры; как с жалобой на обиду с полным доверием к отцу своему земному идет дитя, поведать ему о скорби своей, так идет Езекия с полной верой к Отцу небесному, прося утешения и защиты.
Езекия очень напоминает по сердцу своему Давида.
„И молился Езекия пред лицем Господним и говорил: Господи (Памятовать надо, что „Господи“ в нашем переводе есть имя Иегова, которого значение „Вечно живущий“, выражение, соответствующее словам „Бог живый“) Боже Израилев, сидящий на херувимах. Ты один Бог всех царств земли; Ты сотворил небо и землю“.
16. „Приклони Господи ухо Твое и услышь… слова Сеннахерима, который послал поносить Тебя, Бога живого“.
17. „Правда… цари Ассирийские разорили народы.... (18) и побросали богов их в огонь, но это не боги…“
19. „И ныне, Господи Боже наш, спаси пас от руки его, и узнают все царства земли, что ты Иегова, Бог один“ (4Цар.19:15-19; Ис.37:16-20).
Припомним, что мы прежде говорили о подготовлении разными путями всех народов земли к утверждению снова в уме их забытого ими догмата о Едином Боге, Создателе и о прiуготовлении этим верованием будущего спасения человечества- мы и здесь обращаем особое внимание на цель, которую никогда не теряли из виду Богом вдохновляемые пророки и святые народа обетования. Цель эта во всей истории Израиля, как во всех пророчествах и молитвах и чудесах была: прославить имя Иеговы, Бога единого по всей земле, да знают все народы, что „Иегова, Бог Израилев есть единый Господь“. (Втор.6:4). Так восклицал Моисей, – так пел и Давид в Псалме 144 ( Пс.144:10-13):
„Да славят тебя Господи все дела Твои и да благословят Тебя святые твои; да проповедуют славу царства Твоего, и да поветствуют о могуществе Твоем, чтобы дать знать сынам человеческим о могуществе Твоем и о славном величии царства Твоего. Царство Твое-царство всех веков“.

Ст. 14-19 И взял Езекия письмо из руки послов, и прочитал его, и пошел в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицем Господним, и молился Езекия пред лицем Господним и говорил: Господи Боже Израилев, седящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю. Приклони, Господи, ухо Твое и услышь; открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить Бога живаго! Правда, о, Господи, цари Ассирийские разорили народы и земли их, и побросали богов их в огонь; но это не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень; потому и истребили их. И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один

Новая молитва Езекии

Символически представляя (в виде развернутого письма) перед Иеговой всю тяжесть хулений и угроз Сеннахирима, Езекия произносит молитву, которая может служить образцом ветхозаветного теократического исповедания веры. О выражении «седящий на херувимах» (ст. 16, сн. 1Цар IV:4; Пс XLVIII:1) ср. «Толков. Библия», т. I, с. 163-164.