Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Книга пророка Даниила 7:11
Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню.
Святые отцы
- Ефрем Сирин, прп. (†373)
- Иоанн Златоуст, свт. (†407)
- Иероним Стридонский, блж. (†420)
- Феодорит Кирский, блж. (†457)
Прочие
Ефрем Сирин, прп. (†373)
Видех, и убися зверь, и погибе тело его; его тело, т.е. тело не греческого царства, но тело Александра.
Иоанн Златоуст, свт. (†407)
Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено
за высокомерие, хотя Александр и поклонился Богу.
Иероним Стридонский, блж. (†420)
Ст. 11, 13 Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню. Ст. 13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему
Вид ел я, что за изречение высокомерных слов, какие говорил тот рог… Суд Божий приходит для смирения гордости. Поэтому будет уничтожена Римская империя, потому что рог этот говорил высокомерно. И видел я, как был убит зверь и тело его погибло. В одном Римском государстве за богохульства Антихриста будут уничтожены все царства, и не будет земного государства, но будут жить святые и торжественно приидет Сын Божий, о Котором говорится:
И вот с облаками небесными шел как бы Сын человеческий. Кто в сновидении Навуходоносора изображается как камень, оторвавшийся без содействия рук, и возросший в большую гору и сокрушивший глину, железо, медь, серебро и золото, тот теперь является под образом Сына человеческого, чтобы указать на принятие плоти человеческой Сыном Божиим, согласно с тем, что мы читаем в Деяниях Апостолов (1, 11): мужие галилейстии! что стоите, зряще на небо? Сей Иисус, вознесыйся от вас на небо, такожде приидет, имже образом видесте Его идуща на небо.
Феодорит Кирский, блж. (†457)
Ст.11 Видех тогда от гласа словес великих, яже рог оный глаголаше, дондеже убися зверь и погибе, и тело его дадеся во сожжение огненно:
«Видех тогда», говорит Пророк, «от гласа словес великих, яже рог оный глаголаше, видех Дóндеже убися зверь и погибе, и тело его дадеся в сожжение огненное». Когда по причине неистовства оного рога совершен суд, рушилось тогда, говорит Даниил, и четвертое царство, и тело зверя предано на сожжение огнем. Надлежит же заметить, не сказал просто: предан зверь, но: «тело его», «дадеся» на сожжение огнем. Поскольку под зверем разумеется все царство и в царстве одни – питомцы благочестия, а другие – делатели греха, и следуя божественному Писанию, обвыкли мы первых называть духовными, а последних – плотскими, то справедливо сказал Пророк, что на сожжение огнем предается не зверь, по тело зверя, то есть люди огрубевшие, плотские, не помышляющее ни о чем духовном.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 11-12 Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню. И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок
Результатом суда было полное уничтожение боговраждебной силы, воплотившейся в четвертом звере, — он был убит, и его тело отдано на сожжение огню (ср. Ис. 66:24). Лишились власти и три первых зверя. Они погибли ранее, каждый в свое определенное Богом время.
