Толкования на Второзаконие 10:6

И сыны Израилевы отправились из Беероф-Бене-Яакана в Мозер; там умер Аарон и погребен там, и стал священником вместо него сын его Елеазар.

 Беероф Бене Яаакан, т. е. колодцы сынов Яаакана, есть местность, имя которой сокращено в Чис.33:31-32, и названо Бене Яаакан. По мнению исследователей библейской географии, нынешний колодезь ель-Майейн, верстах в 90 к западу от горы Ор, представляет местность Беероф Бене Яаакан. Мозер здесь упомянутый по сравнению с Чис.20:22-29 должен был лежать у подошвы горы Ор или весьма недалеко от нее. Имя Мозер значит «наказание» (Еспин) или по толкованию Геймана «оковы», «узы». Нет сомнения, что Мозер тождествен с местностью Мосероф, упомянутой в Чис.33:30 рядом с Бене Яааканом. Мозер вероятно было имя самого стана, находившегося в виду горы Ор, на которой умер Аарон. Указывают на назначение Елеазара еще при жизни и с ведома отца его как на доказательство, что Аарон, умиравший вместе со старым грешным поколением и умиравший за грехи свои, умирал однако прощенным, имея счастье видеть продолжение своего священства в сыне своем. Сам народ израильский получал новый залог милости Божией, не оставаясь ни одного мгновения без первосвященника, в котором, как и в новом поколении, лежала надежда Израиля: он был как вторые скрижали залогом возобновления и продолжения с народом Господня Завета.

Ст. 6-7 И сыны Израилевы отправились из Беероф-Бене-Яакана в Мозер; там умер Аарон и погребен там, и стал священником вместо него сын его Елеазар. Оттуда отправились в Гудгод, из Гудгода в Иотвафу, в землю, где потоки вод

См. пр. к 34–35 ст. XI гл. и к 1–49 ст. XXXIII гл. кн. Чис.