Толкования на Второзаконие 11:11

10. Ибо земля, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, не такова, как земля Египетская, из которой вышли вы, где ты, посеяв семя твое, поливал [ее] при помощи ног твоих, как масличный сад;
11. но земля, в которую вы переходите, чтоб овладеть ею, есть земля с горами и долинами, и от дождя небесного напояется водою, –
12. земля, о которой Господь, Бог твой, печется: очи Господа, Бога твоего, непрестанно на ней, от начала года и до конца года.

  Мы уже говорили выше в примечаниях на Втор.8, что Иудея противопоставляется Египту в том отношении, что Палестина есть страна гор, вод и растительности, страна садов и винограда, и маслин, и смокв, дающая плод земледельцу и садоводу при самом легком труде, так как она наполняется дождем небесным и живыми быстротекущими источниками, а Египет, хотя страна богатая, но сухая, никогда не орошаемая дождем, дающая плод лишь с тяжелыми и непрерывными трудами, ибо как, указывает стих 10-й каждое поле должно было орошаться как в других местах орошаются сады. Израиль увещевается к послушанию в виду этих благодеяний даваемых ему Господом, который даст ему богатство от щедрой руки Своей, а не добываемое со страшными усилиями человеческой работой, при усиленном в продолжении целого года содержании в порядке водопроводов и каналов, питаемых возвышением Нила. В стихе 10-м есть еще указание, что в Египте «посеяв семя свое, поливал ты (землю) при помощи ног твоих». Это выражение мог употребить лишь человек который видел своими глазами Египет в чем мы не можем сомневаться, так как и ныне остаются те же приемы для поливки земли (Генгстенберг и Даниель Вильсон). Вся работа раскрытия и закрытия маленьких канав, ведущих воду из каналов, делается ногами. Канавы эти отворяются и затворяются посредством маленьких земляных насыпей (как в мусульманских провинциях Закавказья), закидываемых и откидываемых ногами.