Толкования на Второзаконие 19:21

Ст. 16-21 Если выступит против кого свидетель несправедливый, обвиняя его в преступлении, то пусть предстанут оба сии человека, у которых тяжба, пред Господа, пред священников и пред судей, которые будут в те дни; судьи должны хорошо исследовать, и если свидетель тот свидетель ложный, ложно донес на брата своего, то сделайте ему то, что он умышлял сделать брату своему; и так истреби зло из среды себя; и прочие услышат, и убоятся, и не станут впредь делать такое зло среди тебя; да не пощадит [его] глаз твой: душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу. [Какой кто сделает вред ближнему своему, тем должно отплатить ему.]

«Не давай руки твоей нечестивому, чтобы быть свидетелем неправды», сказано в Исх. 23:1. Здесь полнейшее раскрытие этого нравственного закона, внесенного уже в уголовный кодекс. Это применение lex talionia (Исх. 21:23-24) к ложному свидетелю, ложь которого доказана перед судом. Перед судом предстают по стиху 17-му тяжущиеся, из которых один выставил ложного свидетеля, и самый свидетель. Из прений самих тяжущихся и вероятно по указанию одного из них, по собрании надлежащих сведений (ст. 18), могло выясниться ложное свидетельство, которое и наказывалось по стиху 21-му,

Ст. 16-21 Если выступит против кого свидетель несправедливый, обвиняя его в преступлении, то пусть предстанут оба сии человека, у которых тяжба, пред Господа, пред священников и пред судей, которые будут в те дни; судьи должны хорошо исследовать, и если свидетель тот свидетель ложный, ложно донес на брата своего, то сделайте ему то, что он умышлял сделать брату своему; и так истреби зло из среды себя; и прочие услышат, и убоятся, и не станут впредь делать такое зло среди тебя; да не пощадит его глаз твой: душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу

Мотив строгих мер, рекомендуемых законодателем в отношении лжесвидетелей, находим в 19–20 стихах (ср. Втор XIII:5, 11; XXII:21, 22, 24; XXIV:7).