Толкования на Второзаконие 23:16

Ст. 15-16 Не выдавай раба господину его, когда он прибежит к тебе от господина своего; пусть он у тебя живет, среди вас [пусть он живет] на месте, которое он изберет в каком-нибудь из жилищ твоих, где ему понравится; не притесняй его.

Чтобы понять значение этого закона надобно обратиться к договору, заключенному между Рамзесом II и Кхетами (см. у Шабаса Vоу. d′un Egyptien: «Les Khètas, traité avee l’Egypte, p. 341 de l’ed. 1866), по которому египтяне и кхеты (создавшие сильное царство или конфедерацию в Сирии и даже до Ефрата) обязываются выдавать взаимно всех беглых (§ XIII и XV договора) и даже выдавать художников и искусных рабочих, пришедших из одной страны в другую (§ XIV и XVI) (Лучший перевод договора Рамзеса с Хитасаром см. у Брюгша в его истории Египта 1877-го года, стр. 518–526). Здесь мы видим прямое приказание не выдавать обратно «раба господину», т. е. иноземца его властелину.

Не может быть речи о невыдаче внутри страны рабов купленных или иначе приобретенных израильтянами. Эти рабы вероятно возвращались беспрекословно господину. Здесь говорится о рабах, прибежавших в Палестину из страны иноземной, и как мы указывали, нет сомнения, что под именем раба надо разуметь вообще иностранного подданного, из которых каждый был раб монарха своего и которого могли потребовать от Израиля. Этому беглецу дозволялось жить «где ему понравится» и не видно, чтобы он был принуждаем принять обрезание. По этому поводу мы напоминаем о том что мы говорили об отдельных личностях, которые жили в стране, и которым главнейше не позволялось отправлять языческое идолослужение (ср. наше примечание к Втор. 20:18 и ссылки на другие примечания).

Ст. 15-16 Не выдавай раба господину его, когда он прибежит к тебе от господина своего; пусть он у тебя живет, среди вас на месте, которое он изберет в каком-нибудь из жилищ твоих, где ему понравится; не притесняй его

Имеются в виду рабы, прибежавшие из-за палестинского рубежа.